在當(dāng)代智識(shí)世界中，社會(huì)生物學(xué)可謂甚囂塵上，它經(jīng)常被用來(lái)支持各種階級(jí)偏見(jiàn)、種族偏見(jiàn)與性別偏見(jiàn)。在本書(shū)中，基切爾緊緊圍繞方法論的科學(xué)哲學(xué)問(wèn)題，對(duì)社會(huì)生物學(xué)的人性探求進(jìn)行了深入細(xì)致的批判。基切爾認(rèn)為，在非人類的動(dòng)物研究領(lǐng)域，社會(huì)生物學(xué)的研究工作在方法論上大致是可靠的，但在將這些理論適用于人類的過(guò)程中，許多社會(huì)生物學(xué)家做出了倉(cāng)促的推論。社會(huì)生物學(xué)在方法論上呈現(xiàn)的種種缺陷，讓它迄今仍無(wú)法成為一門關(guān)于人類行為的真正可靠的科學(xué)，但流行的社會(huì)生物學(xué)已經(jīng)由于其創(chuàng)建者的奢望而步入歧途。