捭闔縱橫
    戰(zhàn)國(guó)·鬼谷子《鬼谷子·捭闔第一》“捭闔者天地之道……道之大化，說(shuō)之變也，必豫審其變化。”
    春秋時(shí)，在嵩山南麓洧（wei）水和潁水的上游，有一處縱深的山谷，這里道路崎嶇蜿蜒，古木參天，密林中時(shí)時(shí)傳出野獸的叫聲。
    一天，山道里走來(lái)一個(gè)書(shū)生，他向一個(gè)正在山崖旁砍柴的人打聽(tīng)鬼谷子的下落。那砍柴的正好是鬼谷先生的大弟子、來(lái)自鄭國(guó)雍丘的張儀，書(shū)生則是家住洛陽(yáng)郊區(qū)伊闕的蘇秦。當(dāng)時(shí)列國(guó)紛爭(zhēng)，諸侯各霸一方，正值用人之際，張儀、蘇秦心懷大志，都希望在政治舞臺(tái)上一顯身手，有所作為。隱居嵩山深處鬼谷的王詡，起先是周天子的侍臣，后來(lái)諸侯勢(shì)力擴(kuò)大，他就離開(kāi)洛陽(yáng)，避居鬼谷。雖然王詡無(wú)心于名利，但因?yàn)樗�深謀遠(yuǎn)慮，博學(xué)多才，所以即使離群索居，還是有很多如張儀、蘇秦這樣有抱負(fù)的年輕人，不遠(yuǎn)千里投奔到他門下學(xué)藝。世人不知其名，都稱他為鬼谷子先生。
    蘇秦來(lái)到這里向鬼谷子行弟子之禮后，就跟其他門人一道聆聽(tīng)鬼谷子講學(xué)。
    鬼谷子先生獨(dú)坐講席，用深沉的語(yǔ)調(diào)緩緩宣講：“鬼谷之學(xué)共有《捭闔》《反應(yīng)》《揣》《摩》《權(quán)》《謀》等12篇和《本經(jīng)陰符》7篇，其中以《捭闔》為本。‘捭’者開(kāi)也，‘闔，者閉也。
    諸位意欲在七國(guó)爭(zhēng)雄的局面中干一番事業(yè)，先要明‘捭闔’�；实蹅冸m有賢、不肖、智愚、勇怯的差別，但是嗜欲滿溢是他們共有的心病，你們可以明白地以‘利，來(lái)誘導(dǎo)他們，這就是‘捭’；私下以‘謀’來(lái)啟發(fā)他們，這就是‘闔，。運(yùn)用‘捭闔，之道，不能一成不變，宜‘縱橫反復(fù)，，捭中有闔，闔中有捭……”
    后來(lái)，“合縱”和“連橫”就成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家蘇秦、張儀所宣揚(yáng)并推行的外交和軍事政策。縱橫家蘇秦曾經(jīng)聯(lián)合“天下之士合縱相聚于趙而欲攻秦”，他游說(shuō)六國(guó)聯(lián)合起來(lái)抗秦。秦在西方，六國(guó)土地南北相連，故稱合縱。與合縱政策針?shù)h相對(duì)的是連橫。同樣是縱橫家的張儀曾經(jīng)游說(shuō)六國(guó)，讓六國(guó)共同侍奉秦國(guó)。秦在西方，六國(guó)在東方，東西相連，故稱連橫。
    合縱與連橫的實(shí)質(zhì)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各大國(guó)之間進(jìn)行的外交、軍事斗爭(zhēng)。合縱的目的在于聯(lián)合多個(gè)勢(shì)力較弱的國(guó)家共同抵抗一個(gè)強(qiáng)國(guó)，以防止強(qiáng)國(guó)的兼并；連橫的目的在于倚仗一個(gè)強(qiáng)國(guó)作為靠山，聯(lián)合進(jìn)攻另外一些弱國(guó)，以達(dá)到兼并和擴(kuò)展土地的目的。
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