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金石銘刻的氹仔九澳史——清代氹仔、九澳廟宇碑刻鐘銘等集錄研究 
定 價：58 元
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《金石銘刻的凼仔九澳史：清代氹仔、九澳廟宇碑刻鐘銘等集錄研究（繁體版）》在人們面前是“六親不認”的，你不下苦功夫學習、鉆研，你沒有淵博的學識，任你是皇親國戚、達官顯貴，你也不可能認識理解《金石銘刻的凼仔九澳史：清代氹仔、九澳廟宇碑刻鐘銘等集錄研究（繁體版）》的文字，你沒有“孤燈寒夜相伴”的經(jīng)歷，你在《金石銘刻的凼仔九澳史：清代氹仔、九澳廟宇碑刻鐘銘等集錄研究（繁體版）》領域就不會有成就。
譚世寶教授以孜孜不倦的精神，廣博的學識，精辟的見解，對收集到的《金石銘刻的凼仔九澳史：清代氹仔、九澳廟宇碑刻鐘銘等集錄研究（繁體版）》進行龐證博引、深入考證，其研究成果，金玉珠璣，匯集全書。再舉一例，以證明譚教授功力不凡： 他經(jīng)過對所見有關澳門廟宇碑刻鐘銘等文物的細致研究，揭示出今天凼仔的天后官、關帝天后古廟以及路環(huán)的天后古廟等原本都是擁有龐大廟財及地產的大型古官廟。譚教授在對路環(huán)的天后古廟這一該島型而又老的官廟所歷盡滄桑歲月的分析研究中，聯(lián)系澳門半島的同類廟宇的情況，尤其對該廟兩塊僅存的近現(xiàn)代重修碑文的研究，考證出該廟始建于清康熙十六年丁巳（1677年）。該廟建立之碑文及鐘鼎銘文，以及后來在清乾隆十八年癸酉（1753年），道光六年丙戌（1826年）和道光二十二年壬寅（1842年）一系列的在型重修記事題名碑文，皆被挖毀得一干二凈，縱影全無，原因何在？ 經(jīng)過譚世寶教授細致入微的研究，結論是，自康熙十六年至道光二十二年的天后古廟《金石銘刻的凼仔九澳史：清代氹仔、九澳廟宇碑刻鐘銘等集錄研究（繁體版）》，記載了中國政府對九澳（路環(huán)）行使主權，而修建此廟，并使其擁有得到中國官方明確認可和保障的龐大廟宇的房地產等財富的史實，這些《金石銘刻的凼仔九澳史：清代氹仔、九澳廟宇碑刻鐘銘等集錄研究（繁體版）》記載，顯然不利于葡萄牙對九澳島的侵占和殖民統(tǒng)治；是這些《金石銘刻的凼仔九澳史：清代氹仔、九澳廟宇碑刻鐘銘等集錄研究（繁體版）》對上述內容的記載，還印證了葡萄牙占領者勾結澳門的一些華人竊取此官廟財物及產權的罪證，他們有意毀壞這些《金石銘刻的凼仔九澳史：清代氹仔、九澳廟宇碑刻鐘銘等集錄研究（繁體版）》，以毀罪證。
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