《轉變中的媒介生態(tài)與認知》：
　　數(shù)字技術“1”“0”的符號將音頻、數(shù)據(jù)、視頻進行編碼，在電信、計算機和有線電視之間建立起一種共同語言。它打破了傳統(tǒng)媒體之間的界限，所有信息在數(shù)字網中都成為統(tǒng)一的0/1比特流，而無任何區(qū)別。語音、數(shù)據(jù)、音頻和視頻等各種內容，無論其特性如何，都可以通過不同的網絡來傳輸、交換。這就是媒介融合的技術基礎。一旦這種共同的語言被建立起來，原先各自相對獨立的內容體系便可以開始互相滲透和融通，合作與共享成為新的媒介運作規(guī)則。
　　首先，媒介融合表現(xiàn)為技術與內容傳遞能力的混合。電子技術的發(fā)明和發(fā)展為融合提供了前提條件，而網絡技術使多媒體工具之間的交叉和集合成為可能。不同媒介之間的整合可能給不同媒介帶來更多的內容和技術擴展的機會。西布認為，“融合包括將電視的熟練形式與幾乎具備無限的信息提供能力的網絡聯(lián)姻”。
　　其次，融合對內容及其傳播分發(fā)的渠道具有高度敏感。融合意味著更多傳播方式的出現(xiàn)，內容也隨著技術工具的多元而具有多種形態(tài)，互聯(lián)網將在融合過程起主導作用。雖然看起來是多種信息和媒介的綜合，但是，計算機與互聯(lián)網在這一過程中所起的作用將是革命性的，它將促使其他媒介重新定位自己。羅森·伯爾德爾斯將技術給社會環(huán)境帶來的改變稱為“軟性的技術決定主義”，在這個環(huán)境里，技術使改變成為可能。數(shù)字時代的印刷與廣播系統(tǒng)之間的多媒體內容合作是通過計算機與互聯(lián)網而進行的，因此應該說，計算機與互聯(lián)網在融合過程中起主導作用。計算機與互聯(lián)網處于中心地位，處于其他媒介如無線網絡、印刷、有線網、廣播、電視等信息傳遞與轉換的交叉地帶。因此，對于互聯(lián)網的傳播性質以及它在聯(lián)結與分化現(xiàn)有媒介生態(tài)上的影響力考察就顯得十分重要。
　　當智能手機和微博等新的媒介工具和載體進人人們的日常生活引發(fā)熱效應，“三網融合”一再成為業(yè)界與學界研究的熱點，我們不再難以理解麥克盧漢20世紀關于“全球村”的預言和判斷。今天看來，“全球村”是結果，而媒介融合是必經之路。媒介融合是一種新的現(xiàn)象，它是一個發(fā)展變化的過程。迄今為止，學者們或許都認為它的未來還無法預測，但在有一點上的看法卻是一致的，即它還沒有一個完整的解決方案和日期，它是一個演變過程，并且，隨著更多新技術的出現(xiàn)，媒介在融合中的功能和角色還將不斷調整。
　　數(shù)字技術催生出了新的媒介形式，這些新媒介對傳播方式的影響將深刻地改變社會文化生活。尤其是互聯(lián)網的出現(xiàn)，促使其他媒介重新定位自己，于是出現(xiàn)了“電視是否正在消亡”等議題。終端融合的代表蘋果手機成為人們手中的新寵，卻并不表明人們不再喜新厭舊，更多的新科技概念將得以應用，而改變的將是我們與世界聯(lián)結的方式。
　　“三網融合”是一個現(xiàn)階段的完美概念，它將廣播電視網、互聯(lián)網與電信網合并，技術與內容傳遞能力的擴展與相互延伸、媒介之間的合作與聯(lián)盟將突破以往技術壁壘的限制。但是，轟動一時的時代華納合并案例以失敗告終，這說明內容與技術的關系并不如人們在初期想象的那么簡單。媒介融合已是現(xiàn)實，過往理論對它已經不再完全適用，因此，這一階段絕對化的批評都可能導致論據(jù)不足。如何在媒介動態(tài)發(fā)展過程中試圖理解和把握媒介融合，是當前需要不斷探索的議題。
　　……