叫賣調(diào)是誕生于經(jīng)濟(jì)商貿(mào)交易推銷商品的過(guò)程中,具有固定音高和音調(diào),且具有實(shí)用意義和非實(shí)用意義的歌唱形式。中國(guó)從宋代開始已有關(guān)于“叫賣調(diào)”的文字記載,隨著時(shí)代與文化語(yǔ)境的變遷,原生型的叫賣調(diào)已經(jīng)逐漸衰微甚至消逝了,然而它卻通過(guò)藝術(shù)的音樂(lè)形式而得以留存,其留存呈現(xiàn)出非靜態(tài)、非當(dāng)下的歷史動(dòng)態(tài)演進(jìn)和積淀的特質(zhì),其中蘊(yùn)含著豐富的經(jīng)濟(jì)景觀、文化景觀和民俗景觀,并完整地映射出傳統(tǒng)音樂(lè)跨體裁進(jìn)化的全過(guò)程,其留存方式實(shí)際上是從更為高端的藝術(shù)中延續(xù)生機(jī),是有效的活態(tài)傳承手段,這對(duì)于當(dāng)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)無(wú)疑是一個(gè)有益的啟示。
《論叫賣調(diào)的藝術(shù)存續(xù)》是對(duì)叫賣調(diào)留存的音樂(lè)解讀,回歸音樂(lè)本體,運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)形態(tài)分析方法,解讀這些符號(hào)的抽象、留存乃至變化的方式:從音樂(lè)片段發(fā)展至民歌雛形,進(jìn)而隨著留存中藝術(shù)性的提升,顯示出逐步成熟完善的藝術(shù)外形。從時(shí)間要素、音高要素、邏輯要素三方面闡釋原生型叫賣調(diào)逐漸被藝術(shù)化的過(guò)程,將研究放置于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的大語(yǔ)境中,觀察其在體裁變化中的音樂(lè)特性。結(jié)合中國(guó)風(fēng)土、人文背景,闡述叫賣調(diào)在題材、表演等方面的嬗變,揭示中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)起源與發(fā)展的路徑與規(guī)律。
叫賣調(diào)是誕生于經(jīng)濟(jì)商貿(mào)交易推銷商品的過(guò)程中,具有固定音高和音調(diào),且具有實(shí)用意義和非實(shí)用意義的歌唱形式。中國(guó)從宋代開始已有關(guān)于“叫賣調(diào)”的文字記載,隨著時(shí)代與文化語(yǔ)境的變遷,原生型的叫賣調(diào)已經(jīng)逐漸衰微甚至消逝了,然而它卻通過(guò)藝術(shù)的音樂(lè)形式而得以留存,其留存呈現(xiàn)出非靜態(tài)、非當(dāng)下的歷史動(dòng)態(tài)演進(jìn)和積淀的特質(zhì),其中蘊(yùn)含著豐富的經(jīng)濟(jì)景觀、文化景觀和民俗景觀,并完整地映射出傳統(tǒng)音樂(lè)跨體裁進(jìn)化的全過(guò)程,其留存方式實(shí)際上是從更為高端的藝術(shù)中延續(xù)生機(jī),是有效的活態(tài)傳承手段,這對(duì)于當(dāng)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)無(wú)疑是一個(gè)有益的啟示。
本書是對(duì)叫賣調(diào)留存的音樂(lè)解讀,回歸音樂(lè)本體,運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)形態(tài)分析方法,解讀這些符號(hào)的抽象、留存乃至變化的方式:從音樂(lè)片段發(fā)展至民歌雛形,進(jìn)而隨著留存中藝術(shù)性的提升,顯示出逐步成熟完善的藝術(shù)外形。從時(shí)間要素、音高要素、邏輯要素三方面闡釋原生型叫賣調(diào)逐漸被藝術(shù)化的過(guò)程,將研究放置于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的大語(yǔ)境中,觀察其在體裁變化中的音樂(lè)特性。結(jié)合中國(guó)風(fēng)土、人文背景,闡述叫賣調(diào)在題材、表演等方面的嬗變,揭示中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)起源與發(fā)展的路徑與規(guī)律。具體研究?jī)?nèi)容包括:
1.針對(duì)叫賣調(diào)藝術(shù)存續(xù)的音樂(lè)路徑,提出叫賣調(diào)的明確定義,劃分叫賣調(diào)的體裁類別,總結(jié)出體裁整體定向性的沿革鏈條。
2.比較分析原生型叫賣調(diào)和衍生型叫賣調(diào)的形態(tài)特征,基于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)形態(tài)分析法和符號(hào)學(xué)方法,針對(duì)叫賣調(diào)音樂(lè)本體進(jìn)行分析,提出叫賣調(diào)音樂(lè)符號(hào)的重構(gòu)規(guī)律。
3.為解讀叫賣調(diào)存續(xù)所依托的表演形態(tài),提出形樂(lè)同存、存樂(lè)換形、存形換樂(lè)、形樂(lè)俱變共四種表演嬗變方式。
4.為能夠真實(shí)、準(zhǔn)確地探尋叫賣調(diào)存續(xù)中,音樂(lè)表象下所蘊(yùn)含的共識(shí)性觀念和有價(jià)值的人類行為與社會(huì)活動(dòng),在音樂(lè)分析的同時(shí)加入文化解讀,挖掘出叫賣調(diào)中對(duì)于原生景觀的二度返照。
5.通過(guò)采風(fēng)作業(yè)與案頭作業(yè),針對(duì)叫賣調(diào)存續(xù)人群的研究,提出原生主體向藝術(shù)存續(xù)主體演進(jìn)的規(guī)律總結(jié),并提出角色換位、重位、移位的人群匯成與角色轉(zhuǎn)變規(guī)律。
6.從表演者、欣賞者、創(chuàng)作者三個(gè)視角,解讀語(yǔ)境變遷中的叫賣調(diào)所經(jīng)歷的傳統(tǒng)聚變,總結(jié)出叫賣調(diào)歌唱功能的審美轉(zhuǎn)型,提出經(jīng)濟(jì)行為向文化行為轉(zhuǎn)化、物質(zhì)訴求向精神需求轉(zhuǎn)化、吸納傳統(tǒng)向打造時(shí)尚轉(zhuǎn)化的三條聚變規(guī)律。
7.引入計(jì)算機(jī)虛擬仿真技術(shù),提出叫賣調(diào)新型保護(hù)模式,成功建立虛擬人和虛擬場(chǎng)景模型,實(shí)現(xiàn)了符號(hào)重構(gòu)、多維度符號(hào)訊息通道搭建以及沉浸式體驗(yàn)的保護(hù)模式。
叫賣調(diào)藝術(shù)存續(xù)的研究得到以下項(xiàng)目基金資助:上海音樂(lè)學(xué)院高峰高原“生態(tài)音樂(lè)學(xué)’’團(tuán)隊(duì),上海市教委2018年上海高校外國(guó)留學(xué)生英語(yǔ)授課示范性課程建設(shè)項(xiàng)目資助——中國(guó)古典戲曲音樂(lè)藝術(shù)(Chinese Classical Opera Music)(項(xiàng)目編號(hào):2018國(guó)交301-41)。除著者外,本書第七章由上海理工大學(xué)王文舉老師參與撰寫并提供計(jì)算機(jī)虛擬仿真技術(shù)支持。
張玄,1982年出生于山東。2000-2004年,在中國(guó)戲曲學(xué)院音樂(lè)系攻讀作曲與作曲技術(shù)理論專業(yè),獲學(xué)士學(xué)位。2004-2007年,在中國(guó)戲曲學(xué)院研究生部攻讀作曲與作曲技術(shù)理論專業(yè)。師從朱維英教授,獲碩士學(xué)位。2007年于上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系執(zhí)教。2010-2016年,在上海音樂(lè)學(xué)院攻讀中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)專業(yè),師從黃允箴教授,獲博士學(xué)位,F(xiàn)任上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系講師,中國(guó)戲曲音樂(lè)學(xué)會(huì)理事,上海音樂(lè)學(xué)院高峰高原“生態(tài)音樂(lè)學(xué)”團(tuán)隊(duì)成員。
2015年主持課題“中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)活態(tài)傳承的內(nèi)在機(jī)理與保護(hù)模式研究”,獲上海市藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目。2018年主持課題“中國(guó)古典戲曲音樂(lè)藝術(shù)”,獲2018年上海高校外國(guó)留學(xué)生英語(yǔ)授課示范性課程建設(shè)立項(xiàng)。2019年主持課題“沉浸式中國(guó)戲曲曲藝音樂(lè)理論課堂建設(shè)”,獲上海高校本科重點(diǎn)教改項(xiàng)目立項(xiàng)。2013年獲得上海音樂(lè)學(xué)院首屆青年教師教學(xué)大賽一等獎(jiǎng)。出版有《中國(guó)戲曲經(jīng)典唱腔集》(合著,上海音樂(lè)出版社2013年版)。曾存國(guó)內(nèi)核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。
前言
上篇 叫賣調(diào)藝術(shù)存續(xù)的音樂(lè)路徑
第一章 體裁沿革
第一節(jié) 原生型叫賣調(diào)的體裁特征
第二節(jié) 民歌型叫賣調(diào)的體裁特征
第三節(jié) 叫賣調(diào)的說(shuō)唱化沿革
第四節(jié) 叫賣調(diào)的戲曲化沿革
第五節(jié) 叫賣調(diào)在專業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作中的沿革
第二章 符號(hào)重構(gòu)
第一節(jié) 歌唱符號(hào)的時(shí)間要素重構(gòu)
第二節(jié) 歌唱符號(hào)的音高要素重構(gòu)
第三節(jié) 歌唱符號(hào)的邏輯要素重構(gòu)
第三章 表演嬗變
第一節(jié) 形樂(lè)同存
第二節(jié) 存樂(lè)換形
第三節(jié) 存形換樂(lè)
第四節(jié) 形樂(lè)俱變
下篇 叫賣調(diào)藝術(shù)存續(xù)的文化解讀
第四章 原生景觀的二度返照
第一節(jié) 地域投影
第二節(jié) 民俗縮影
第三節(jié) 市井剪影
第五章 存續(xù)人群的多元匯成
第一節(jié) 角色的換位
第二節(jié) 角色的重位
第三節(jié) 角色的移位
第六章 語(yǔ)境變遷的傳統(tǒng)聚變
第一節(jié) 歌唱功能的審美轉(zhuǎn)型
第二節(jié) 傳統(tǒng)聚變的三條路徑
第七章 叫賣調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)模式
第一節(jié) 叫賣調(diào)存續(xù)中的符號(hào)系統(tǒng)
第二節(jié) 叫賣調(diào)新型保護(hù)模式的構(gòu)設(shè)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記