回顧與反思是使思想成熟的酵母，系統(tǒng)化的回顧與專(zhuān)業(yè)性的反思則是促進(jìn)思想理性化成熟的高效酵母。成熟的過(guò)程離不開(kāi)經(jīng)常而真誠(chéng)的回顧與反思，一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程是如此，一個(gè)學(xué)科、一個(gè)團(tuán)體、一本期刊的發(fā)展過(guò)程也是如此。我們?cè)凇斗▽W(xué)研究》正式創(chuàng)刊40年之際編寫(xiě)《<法學(xué)研究>專(zhuān)題選輯》，既是旨在引發(fā)對(duì)有關(guān)《法學(xué)研究》發(fā)展歷程及其所反映的法學(xué)發(fā)展歷程的回顧與反思，也是旨在凝聚充滿(mǎn)學(xué)術(shù)真誠(chéng)的回顧與反思的思想結(jié)晶。由是，《<法學(xué)研究>專(zhuān)題選輯》是使其所刊載的學(xué)術(shù)成果提煉升華、保值增值的載體，而非只是重述過(guò)往、感嘆歲月、感嘆曾經(jīng)的學(xué)術(shù)紀(jì)念品。
　　對(duì)于曾經(jīng)的法學(xué)過(guò)往，哪怕是很近的法學(xué)過(guò)往，我們能夠記憶的并非像我們想象的那樣周全、那樣清晰、那樣深刻，即使我們是其中許多學(xué)術(shù)事件的親歷者甚至是一些理論成就的創(chuàng)造者。這是一個(gè)時(shí)空變化迅捷的時(shí)代，我們?cè)诜▽W(xué)研究的路上走得很匆忙，幾乎無(wú)暇暫停一下看看我們?cè)��?jīng)走過(guò)的路，回顧一下那路上曾經(jīng)的艱辛與快樂(lè)、曾經(jīng)的迷茫與信念、曾經(jīng)的猶疑與堅(jiān)定、曾經(jīng)的放棄與堅(jiān)持、曾經(jīng)的困窘與突破，特別是無(wú)暇再感悟一下那些“曾經(jīng)”中的前因后果與內(nèi)功外力。法學(xué)界同仁或許有同樣的經(jīng)驗(yàn)：每每一部著述剛結(jié)句付梓，緊接著又有多個(gè)學(xué)術(shù)選題等待開(kāi)篇起筆，無(wú)參考引用目的而只以提升素養(yǎng)為旨去系列閱讀既往的法學(xué)精品力作，幾為夏日里對(duì)秋風(fēng)的奢望。也許這是輝煌高遠(yuǎn)卻又繁重綿續(xù)的學(xué)術(shù)使命造成的，也許這是相當(dāng)必要卻又不盡合理的學(xué)術(shù)機(jī)制造成的，也許這是個(gè)人偏好卻又是集體相似的學(xué)術(shù)習(xí)慣造成的，無(wú)論如何，大量學(xué)術(shù)作品再閱讀的價(jià)值還是被淡化乃至忽略了。我們對(duì)沒(méi)有被更充分傳播、體現(xiàn)、評(píng)價(jià)及轉(zhuǎn)化的學(xué)術(shù)創(chuàng)造與理論貢獻(xiàn)，僅僅表達(dá)學(xué)人的敬意應(yīng)該是不夠的，真正的學(xué)術(shù)尊重首先在于閱讀并且一再閱讀映現(xiàn)信念、智慧和勇氣的學(xué)術(shù)作品。《<法學(xué)研究>專(zhuān)題選輯》試圖以學(xué)術(shù)史研究的方法和再評(píng)價(jià)的方式，向?qū)W界同行表達(dá)我們的感悟：閱讀甚至反復(fù)閱讀既有成果本該是學(xué)術(shù)生活的重要部分。