道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài)，是以善惡為評價標準，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念所維持的調(diào)整人與人之間以及個人與社會之間關(guān)系的原則規(guī)范，以及與此相關(guān)的觀念品質(zhì)、行為活動的總和。它的作用就在于通過確立和踐行一定的行為規(guī)范、協(xié)調(diào)人們之間的利益關(guān)系、保持個體行為與社會秩序的合理、穩(wěn)定，并激勵人們不斷地完善自我和社會，創(chuàng)造美好生活。道德貫穿于人類生活的方方面面，凡是有人群和社會生活的地方就有道德。職業(yè)生活與家庭生活、公共生活一起構(gòu)成了人類社會生活的三大領(lǐng)域，適應這種生活協(xié)調(diào)與完善的需要，必然產(chǎn)生職業(yè)道德。職業(yè)道德是與人的職業(yè)角色和職業(yè)行為相聯(lián)系的一種高度社會化的角色道德。
所謂職業(yè)道德，就是指人們在一定的職業(yè)活動中所形成和遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德規(guī)范以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。它主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，并通過從業(yè)人員的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風以及它們的社會效果表現(xiàn)出來。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德。我們生活在一個普遍職業(yè)化分工的時代，職業(yè)群體從各方面主導著現(xiàn)實生活，職業(yè)道德也已成為全社會的主導道德。職業(yè)道德的優(yōu)劣直接關(guān)系到人們的切身利益，關(guān)系到整個社會道德風尚的好壞和道德水平的高低。
教師職業(yè)道德是職業(yè)道德的一種表現(xiàn)形式。它是隨著教師職業(yè)的產(chǎn)生而逐漸形成的，是社會道德的一般要求在教師職業(yè)領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)。教師職業(yè)道德又稱為教師道德或師德，是指教師在從事教育勞動過程中形成的，用以調(diào)節(jié)教師與他人、教師與社會、教師與集體等相互關(guān)系時所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師職業(yè)道德以具體適用于教師職業(yè)活動的形式體現(xiàn)出全社會對教師行為的基本道德要求，具體體現(xiàn)為教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風和教師職業(yè)榮譽等方面。教師職業(yè)道德對教師行為的規(guī)范、約束和指導主要是通過建立道德規(guī)范體系來實施的。從學科理論體系結(jié)構(gòu)來看，教師職業(yè)道德體系由教師職業(yè)道德基本原則、教師職業(yè)道德規(guī)范和教師職業(yè)道德范疇三個基本要素構(gòu)成。
學校教育實踐是通過教師的教育勞動實現(xiàn)的。教育勞動是教育者以個體或群體的形式，按照一定教育目的和教育模式，以語言、文字和自身的榜樣作用等多種方式，向被教育者傳授知識、澄清價值觀念、施加各種影響的活動。教育勞動是教師職業(yè)道德的實踐基礎(chǔ)，正是教育勞動自身的特點決定了教師職業(yè)道德一系列的特點和要求，教師職業(yè)道德又能夠有效地監(jiān)督和調(diào)節(jié)教育勞動中的各種利益關(guān)系以及教師的教育行為，從而保證教育勞動的順利開展。教育勞動的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有不同于其他職業(yè)道德的獨特性。教育勞動是教師職業(yè)道德賴以產(chǎn)生的實踐基礎(chǔ),也是教師職業(yè)道德發(fā)揮作用的主要領(lǐng)域。只有全面認識教育勞動的價值及其特殊性,才能深刻領(lǐng)會和掌握教師職業(yè)道德的特點以及學習和實踐教師職業(yè)道德的重大意義。故本書從教育勞動的角度切入論述教師職業(yè)道德的原則、規(guī)范和范疇等問題。
最近，《關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》對師德師風建設(shè)作出了總體部署，要求“著力提升思想政治素質(zhì)，全面加強師德師風建設(shè)”，立足于立德樹人根本任務(wù)，進而進一步優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)、加快教育現(xiàn)代化、辦好人民滿意的教育、建設(shè)教育強國。
以德立身、以德立學、以德施教、以德育德。教師發(fā)展，師德為要。新時代全面加強師德師風建設(shè)，既要不斷提高廣大教師的思想政治素質(zhì)，還要堅持弘揚高尚師德，以榜樣的精神感染人、鼓舞人、引導人，向師德楷模學習。廣大教師通過自身學習和教學實踐探索來自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責任感，學為人師，行為世范，努力當好學生健康成長的指導者和引路人。
全新修訂，緊密結(jié)合《關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》對師德師風建設(shè)作出了總體部署，要求“著力提升思想政治素質(zhì)，全面加強師德師風建設(shè)”，立足于立德樹人根本任務(wù)，進而進一步優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)、加快教育現(xiàn)代化、辦好人民滿意的教育、建設(shè)教育強國。
從教育倫理學高度，勾勒教師職業(yè)道德基本原則、教師職業(yè)道德規(guī)范和教師職業(yè)道德范疇三個基本要素（從教育勞動的角度切入）。
緊密貼近教育實踐的實際，對于人的發(fā)展、新課程改革等熱點均有深刻洞見。
錢煥琦，中國教育倫理學專業(yè)委員會副主任、南京師范大學教授，曾任金陵女子學院院長，長期從事教育倫理學、教師職業(yè)道德教學與研究工作，著有《教育倫理學》《教師職業(yè)道德》（教育類專業(yè)基礎(chǔ)課教材）等，并赴多地開辦師德教育講座，在全國該領(lǐng)域具有較大的影響力。
第一章 教育勞動和教師職業(yè)道德
第一節(jié) 學校教育的價值
一、 學校教育及其價值
二、 學校教育的個體價值
三、 學校教育的社會價值
第二節(jié) 教育勞動與教師職業(yè)道德
一、 教育勞動的對象與教師職業(yè)道德
二、 教育勞動的形式與教師職業(yè)道德
三、 教育勞動的工具與教師職業(yè)道德
四、 教育勞動的時空與教師職業(yè)道德
五、 教育勞動的產(chǎn)品與教師職業(yè)道德
第三節(jié) 教師職業(yè)道德的形成與特點
一、 職業(yè)道德與教師職業(yè)道德
二、 教師職業(yè)道德的形成與歷史發(fā)展
三、 教師職業(yè)道德的特點
第四節(jié) 學習和實踐教師職業(yè)道德的意義
一、 學習和實踐教師職業(yè)道德對學生的意義
二、 學習和實踐教師職業(yè)道德對教師的意義
三、 學習和實踐教師職業(yè)道德對教育事業(yè)的意義
四、 學習和實踐教師職業(yè)道德對社會道德風尚的意義
第二章 教師職業(yè)道德原則
第一節(jié) 教師職業(yè)道德原則的地位和作用
一、 教師職業(yè)道德原則是教師職業(yè)道德體系的核心
二、 確定教師職業(yè)道德原則的客觀依據(jù)
第二節(jié) 教師職業(yè)道德的基本原則
一、 教書育人原則
二、 為人師表原則
三、 依法從教原則
四、 教育人道主義原則
第三章 教師職業(yè)道德中的重要范疇
第一節(jié) 教育愛
一、 教育愛的內(nèi)涵與特點
二、 教育愛的作用
第二節(jié) 教育良心
一、 教育良心的內(nèi)涵和特征
二、 教育良心的道德價值及現(xiàn)實意義
三、 教育良心的形成機制
第三節(jié) 教育威信
一、 教育威信的內(nèi)涵
二、 教育威信對教育勞動所具有的意義
三、 教育威信形成的條件
四、 教育威信形成的途徑
第四節(jié) 教育公正
一、 教育公正范疇的確立
二、 教育公正的意義和作用
三、 教育公正的貫徹
第四章 師生關(guān)系中的道德問題
第一節(jié) 師生關(guān)系概述
一、 師生關(guān)系的內(nèi)涵與外延
二、 師生關(guān)系的特征
三、 師生關(guān)系的影響因素
四、 師生關(guān)系的意義
第二節(jié) 師生關(guān)系中的沖突分析
一、 師生個體差異引發(fā)的沖突
二、 利益關(guān)系處理不當引發(fā)的沖突
三、 管理活動引發(fā)的沖突
四、 應試教育引發(fā)的沖突
第三節(jié) 師生關(guān)系的倫理調(diào)適
一、 處理角色關(guān)系時要謹記師生雙方的社會責任
二、 處理人與人的關(guān)系時要恪守師生雙方的彼此尊重
三、 處理利益問題時要秉承師生雙方利益的道義性
四、 師生交往時要遵循合理的相處之道
第四節(jié) 教師的性道德修養(yǎng)
一、 教師職業(yè)勞動中性道德問題的提出
二、 教師性道德修養(yǎng)的內(nèi)容
第五章 家校關(guān)系中的道德問題
第一節(jié) 家校溝通與合作
一、 家校溝通與合作的基礎(chǔ)
二、 家校溝通與合作的現(xiàn)狀評價與原因分析
第二節(jié) 家校關(guān)系的道德調(diào)適
一、 家庭和學校具有不同的教育職能
二、 建立學校與家庭平等合作的倫理關(guān)系
三、 教師應尊重學生家長
四、 暢通家校之間的溝通渠道
五、 教師與家長溝通的態(tài)度與能力
第六章 教師集體中的道德問題
第一節(jié) 教師集體在教育中的意義
一、 教師勞動的形式?jīng)Q定了教師集體在教育中具有重要意義
二、 教育勞動本身的復雜性特點決定了教師集體在教育中的重要意義
三、 教師個體的局限性決定了教師集體在教育中的意義
四、 教師集體的固有特點決定了教師集體在教育中的意義
第二節(jié) 教師集體人際矛盾的原因分析
一、 由于教育勞動的分工所導致的矛盾沖突
二、 由于個體差異所產(chǎn)生的矛盾沖突
三、 作為不同的利益主體所導致的矛盾沖突
四、 傳統(tǒng)自然經(jīng)濟的影響所導致的矛盾沖突
五、 社會轉(zhuǎn)型時期某些特點的過度強化所導致的矛盾沖突
第三節(jié) 教師集體關(guān)系的道德調(diào)節(jié)
一、 尊重同事
二、 團結(jié)協(xié)作，有益競爭
第七章 教學工作中的道德問題
第一節(jié) 教學的道德特性
一、 教學是師生主體之間交互影響和作用的活動過程
二、 教學是求真、向善、趨美的活動
三、 教學是心靈交往和情感互動的活動
第二節(jié) 教學活動的道德意義
一、 教學是促進學生全面發(fā)展的基本途徑
二、 對待教學的態(tài)度體現(xiàn)教師的道德水平
三、 做好教學工作是教師良好素質(zhì)的展現(xiàn)
第三節(jié) 教學工作中的具體道德要求
一、 樹立科學的教學責任觀和師表人格，讓教學成為道德的事業(yè)
二、 確立科學的教學理念，拓寬教學追求新視野
三、 形成合理的知識結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造教學的理想境界
四、 提升教學專業(yè)能力，全面提高教學成效
第四節(jié) 我國新基礎(chǔ)教育課程改革的價值追求
一、 課程與課程價值
二、 我國傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育課程價值取向解讀
三、 新基礎(chǔ)教育課程改革的價值追求
第八章 學校管理工作中的道德問題
第一節(jié) 學校管理倫理化對師生發(fā)展的意義
一、 相關(guān)概念界定
二、 學校管理倫理化對師生發(fā)展的意義
第二節(jié) 當前我國學校管理中存在的道德問題
一、 學校管理范式過分工具化和物化
二、 學校管理者的道德失范現(xiàn)象
第三節(jié) 學校管理的倫理基礎(chǔ)及其功能
一、 學校管理的倫理基礎(chǔ)
二、 倫理特有的學校管理功能
第四節(jié) 學校管理倫理化的實現(xiàn)路徑
一、 樹立以人為本的管理理念
二、 建立民主參與式的管理體制
三、 學校領(lǐng)導者素質(zhì)的修煉
四、 營造良好的育人環(huán)境
第九章 教師職業(yè)道德修養(yǎng)
第一節(jié) 道德修養(yǎng)與教師道德修養(yǎng)
一、 道德修養(yǎng)的含義及意義
二、 教師道德修養(yǎng)的含義及意義
第二節(jié) 教師道德修養(yǎng)的目標
一、 教師道德修養(yǎng)目標設(shè)計的依據(jù)和原則
二、 教師道德修養(yǎng)的目標體系
第三節(jié) 教師道德修養(yǎng)的內(nèi)容
一、 提高教師職業(yè)道德認識
二、 陶冶教師職業(yè)道德情感
三、 鍛煉教師職業(yè)道德意志
四、 堅定教師職業(yè)道德信念
五、 培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為和習慣
第四節(jié) 教師道德修養(yǎng)的方法
一、 中華民族傳統(tǒng)修養(yǎng)方法
二、 現(xiàn)代教師道德修養(yǎng)的方法
第十章 教師職業(yè)道德評價
第一節(jié) 教師職業(yè)道德評價的前提
一、 教師自由選擇教育行為的意義
二、 教師自由選擇教育行為的限度
三、 教育行為的道德區(qū)分和道德責任的確定
第二節(jié) 教師職業(yè)道德評價的內(nèi)涵、作用及其形式
一、 教師職業(yè)道德評價的內(nèi)涵
二、 教師職業(yè)道德評價的作用
三、 教師職業(yè)道德評價的形式
第三節(jié) 教師職業(yè)道德評價的善惡標準
一、 教師職業(yè)道德善惡標準的社會性
二、 教師職業(yè)道德善惡標準的特殊性
第四節(jié) 教師職業(yè)道德評價的依據(jù)
一、 動機論
二、 效果論
三、 動機論和效果論的辯證統(tǒng)一
附錄
中小學教師職業(yè)道德規(guī)范
教育部關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見
國際教育組織(Educational International)關(guān)于教師職業(yè)道德的宣言
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