《喚醒系列叢書：體會(huì)〈論語〉》近50篇體會(huì)文章．作者旁征博引，由淺入深，由表及里。盡情抒發(fā)了自已對(duì)文明的思考、對(duì)教育的思考、對(duì)為學(xué)的思考、對(duì)修身的思考、對(duì)知人的思考、對(duì)道義的思考、對(duì)為政的思考、對(duì)成功的思考、對(duì)生命的愿考。篇篇文章，皆以天道與人道一以貫之，懈疑釋惑，融擔(dān)當(dāng)?shù)木�、超然的情懷、大我的境界于一體。
第一部分
今天，我們更需要啟蒙
——《喚醒》系列自序一
經(jīng)典，開生命無限智慧
——《喚醒》系列自序二
第二部分
1．關(guān)于文明
尋根的意義
“木鐸”的價(jià)值
禮之用，仁為本
關(guān)于“有知識(shí)沒文化”
假如一個(gè)民族沒有詩(shī)歌
和而不同與同而不和
2．關(guān)于教育
“龍種”與“跳蚤”
學(xué)而時(shí)習(xí)：快樂還是痛苦
幻想：飛翔的翅膀
思辨：理性的靈光
因材施教與九型人格
恩生于害，害于恩
別讓“小大人”急于長(zhǎng)大
為父怎樣“遠(yuǎn)其子”
3．關(guān)于為學(xué)
“學(xué)習(xí)秀”與“小人儒”
“絕四”：孔門學(xué)問的中堅(jiān)
“六言六蔽”：偽人才的良藥
遠(yuǎn)離異端
孔子為何“五十以學(xué)易”
4．關(guān)于修身
走近君子
內(nèi)化與外化
不能八戒也須三戒
好色與好德
拒絕習(xí)慣性的虛偽
人有自知之明乃貴
5．關(guān)于知人
孔子的人才觀
孔子的知人法
直面女子與小人之“難養(yǎng)”
小人之弄咼
女怕嫁錯(cuò)什么郎
6．關(guān)于道義
融仁義于利欲
鄉(xiāng)愿之“賊”
“以德報(bào)怨”與“以直報(bào)怨”
雪中送炭與錦上添花
7．關(guān)于為政
官路：大道還是捷徑?
為“政”與為“正”
羞惡之心與導(dǎo)善功
信仰與信用(上)
信仰與信用(下)
8．關(guān)于成功
當(dāng)世之名與沒世之名
論“富”與“貴”
以螃蟹為鑒
微笑的力量
可憐“下愚”
9．關(guān)于生
論浮躁
本性．與德性
生命是一條毯子
擔(dān)當(dāng)還是超然
人在做天在看
第三部分
《論語》原典與白話
《學(xué)而》第一
《為政》第二
《八佾》第三
《里仁》第四
《公冶長(zhǎng)》第五
《雍也》第六
《述而》第七
《泰伯》第八
《子罕》第九
《鄉(xiāng)黨》第十
《先進(jìn)》第十一
《顏淵》第十二
《子路》第十三
《憲問》第十四篇
《衛(wèi)靈公》第十五
《季氏》第十六
《陽貨》第十七
《微子》第十八
《子張》第十九
《堯日》第二十
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