譯 后 記

對馬基雅維利稍有了解的人恐怕都讀過他1513年12月10日那封著名的寫給朋友弗朗切斯科??韋托里的信。信中那個在夜里卸下白天俗務紛擾躲進與古人神交之中，“記錄”與古人的“對話”而寫成《君主論》的馬基雅維利令人印象深刻，而這封信不僅是重要的政治思想史材料,也是一件難得的文學佳品。
翻開《馬基雅維利全集》，我們會發(fā)現(xiàn)，書信是其作品的重要部分。正如本書第一章所揭示的，對于文藝復興時期的人來說，書信其實是他們打理日常生活、商業(yè)活動的重要工具，也是文人學者表達其思想、哲學的獨特體裁。馬基雅維利自然也不例外。書信不僅是他與朋友插科打諢、發(fā)泄解悶的途徑，更是他吃飯的家伙之一。作為一個敏銳的政治觀察家和外交家，馬基雅維利以考究、精準的語言將搜集來的情報和在此基礎之上形成的推斷寫成一封封“快報”寄送回佛羅倫薩的上級手中。而這些快報中的事件與推斷自然也會成為其日后政治著作中的事例與論述。于是，這些書信除了被傳記作家們當作確定馬基雅維利人生軌跡的重要參照，也成為政治思想史家探尋其政治思想演變發(fā)展的重要依據(jù)。
本書作者慧眼獨具，選取馬基雅維利和韋托里1513—1515年間的書信作為研究對象，令人信服地展示了兩人關于政治論述的不同基本預設之間的沖突對馬基雅維利的政治寫作產(chǎn)生了何種決定性的影響，并且細致地梳理了那些潛藏在看似閑筆之中的文學和歷史典故是如何在這場紙上交鋒中發(fā)揮其獨特的暗示和推動作用的。尤其是第六章中對1513年12月10日那封經(jīng)典書信的剖析和解讀，相信會讓讀者對這封信有一個全新的理解。
這本書本應提前一年乃至兩年出版，全因我的惰怠而拖延至今，實在慚愧。本書的翻譯工作依賴中文版《馬基雅維利全集》（吉林出版集團有限責任公司，2011—2013年版），書中對馬基雅維利書信和著作的引文多采自全集，并根據(jù)本書有所調(diào)整或修訂。劉訓練老師在翻譯過程中幫我解決了很多疑難，又審閱了全文。本書第六章曾請我的同學呂梓健譯過一個初稿；索引的整理工作則是請我的另一位同學王田幫忙完成的。在此一并致謝。
受我的專業(yè)知識和語言能力所限，譯文中難免有錯，歡迎讀者的批評指正，我的電子郵箱是liuxuehao@gmail.com，期待您的來信。

劉學浩
2020年3月15日