“國學”是西學東漸之后，針對西方學術而提出的名詞，最早見于近代思想家章太炎先生的《國故論衡》,后又被稱為“中國學”“漢學”“國故”“國故學”。顧名思義，“國學”就是中國之學，是中華民族在數(shù)千年歷史中創(chuàng)造的文化。

作為中國歷史和文化的基礎，國學構成了中華民族精神生活的客觀環(huán)境和民族精神文化的重要組成部分，對中國政治、經(jīng)濟、軍事、文化、思想、意識、倫理、道德和行為等方面都影響很大，對于傳承文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復興都起著重要作用。

國學堪稱中國人的性命之學，不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，是中華文化的學術基礎、固本之學，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。學習國學，不僅可以幫助我們了解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，更能從中學習為人處世的道理。在走向世界的今天，每一個中國人都應該有良好的國學素養(yǎng)。然而在生活當中，許多人往往缺少足夠的國學知識，有些人即使知道一些，也是一知半解，這不僅給日常學習、工作帶來諸多的不便，在生活中也可能遭遇尷尬。

為了幫助讀者了解國學，正確認識諸如國學的確切含義、國學對現(xiàn)實的意義、國學研究的方法等基本問題，我們編撰了本書，書中收錄了蔡元培、章太炎、梁啟超、王國維、魯迅五位中國近現(xiàn)代國學大師通論傳統(tǒng)國學及專門論述國學入門、國學典籍、國學方法及國學主要思想流派和代表人物的精辟論文。其中，章太炎比較系統(tǒng)地將我國的經(jīng)學、哲學、文學進行闡述，讀其作品不僅可以了解我國傳統(tǒng)國學的基本內(nèi)容，而且也可以了解我國傳統(tǒng)國學的發(fā)展簡史；梁啟超作為我國近代史上著名政治活動家、啟蒙思想家、教育家、史學家和文學家，學術研究涉獵哲學、文學、史學、經(jīng)學、法學、倫理學、宗教學等領域，其中尤以史學研究成績最卓著，是中國史學史上的里程碑式的人物；王國維是中國第一個運用西方哲學、文學、美學觀點和方法對中國古典文學進行分析的學者，又是中國史學史上將歷史學與考古學相結合的開創(chuàng)者；魯迅博通先秦諸典，致力于文學創(chuàng)作和思想啟蒙，對文學創(chuàng)作、小說發(fā)展等方面進行剝繭抽絲的分析，為現(xiàn)代學術的發(fā)展做出了卓越的貢獻。這些大師們的經(jīng)典著作，經(jīng)過歲月洗磨，至今仍熠熠生輝，不僅在文化學術界享有盛譽，而且在廣大讀者中間也有著較高的知名度，是歷久彌新的學術圭臬，是永遠值得我們珍藏的一筆精神財富。

值得一提的是，書中所選國學大師的作品原版本大多為繁體文本，在其流布過程中，難免出現(xiàn)版本差異、文字錯訛等現(xiàn)象。為方便讀者閱讀，我們做了如下整理工作：在版本的選擇上，一律以原始版本為底本，保留大師著作的原貌，但對其中誤寫、錯排的個別文字，都進行了修正。繁體字改為通行的簡體字，但對簡化后易引起歧義的字詞，帶有時代特色的用語，與現(xiàn)在不太一致的專名、譯名等，未做改動。例如，“的”“地”“得”三字，在當時通用為“的”等，尊重原作者用字習慣，均未改動。常見的異體字、通假字，原則上保持原貌。標點符號的用法依從作者習慣，除個別明顯排印有誤外，也未作改動。

希望經(jīng)過努力，我們能夠呈給讀者一本內(nèi)容充實、文字完善、富有特色的國學大師經(jīng)典讀本，使讀者能夠以本書為階梯，學習國學，了解國學，汲取先人的智慧，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的精華，讓中國文明在創(chuàng)新中綿延不絕，并走向世界。