本書以黃宗智在每年下半年開設(shè)面向全國高校相關(guān)學(xué)科在讀生招生的“社會、經(jīng)濟(jì)與法律：歷史與理論”研修班的理念與課程內(nèi)容為基礎(chǔ)，是一部結(jié)合理論與實(shí)踐的社會科學(xué)研究指南書，旨在為青年學(xué)生和高校青年教師提供一種研究進(jìn)路上的借鑒，即黃宗智倡導(dǎo)的扎根于中國實(shí)際的社會科學(xué)研究方法。
包含19篇學(xué)員感悟，橫跨8個專業(yè)；9名學(xué)者的研究經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與反思；黃宗智與周黎安2位教授的思想碰撞火花。
由于每年黃宗智教授研修班的名額有限，很多有志于學(xué)術(shù)研究的青年學(xué)子無法親身研習(xí)相關(guān)課程，因此這本書對廣大身不能至心向往之的青年學(xué)生大有裨益。
隨著“內(nèi)卷化”的出圈，各行業(yè)都開始被描述為“各種卷”。然而“內(nèi)卷化”真的是這樣用的嗎？專業(yè)“內(nèi)卷化”和世俗“內(nèi)卷化”的含義又是否等同呢？不妨來看看首位介紹 “Involution”進(jìn)入中國的黃宗智教授怎么說。他眼中的吉爾茨又有什么借鑒意義？其他流派諸如布爾迪厄、恰亞諾夫、韋伯等人的理論又該怎樣學(xué)習(xí)？
社會科學(xué)作為最接近人類社會和生產(chǎn)活動的學(xué)科，其研究范式一直層出不窮。在理論當(dāng)先、主義先行的治學(xué)風(fēng)氣下，黃宗智教授提出了“實(shí)踐社會科學(xué)”的研究方法，主張?jiān)袊鴮?shí)際、通過實(shí)地調(diào)查分析來研究中國的社會問題。這本書就是對其方法的大綱式的介紹，可以給社科學(xué)子和科研任務(wù)繁重的“青椒”們以學(xué)術(shù)啟示。
序言
導(dǎo)論
黃宗智 連接經(jīng)驗(yàn)與理論：國內(nèi)教學(xué)15年的回顧、總結(jié)與進(jìn)一步思考
上編 研修班學(xué)員感悟
景風(fēng)華 痛并快樂的日子
蔣正陽 問學(xué)得師，書中結(jié)友
趙劉洋 作為一種情感之旅的學(xué)術(shù)經(jīng)歷
李展碩 回憶。收獲。惜別
趙珊 抱誠守真，深自砥礪
馬超然 經(jīng)驗(yàn).理論.實(shí)踐
屠凱 今方睹學(xué)問之難窮
趙大千 探尋學(xué)術(shù)之“根”
張瀲瀚 功成不必在我，功力必不唐捐
羅煜 授之以漁
程瑤瑤 讀書的拐點(diǎn)、學(xué)術(shù)的起點(diǎn)
王慶明 “心法”加“套路”：改變思維習(xí)性的學(xué)術(shù)之旅
王海俠 學(xué)以致用
焦長權(quán) 初學(xué)涂鴉
李宓 研修班的讀、寫、聽、說
馬夢挺 一種健康的學(xué)術(shù)心態(tài)
匡曉璐 我的學(xué)術(shù)啟蒙建筑學(xué)
張園 精確的閱讀與真實(shí)的學(xué)術(shù)
呂勇 有一種溫暖叫做學(xué)術(shù)
中編 關(guān)于實(shí)踐社會科學(xué)研究的進(jìn)一步思考
尤陳俊 “新法律史”如何可能
余盛峰 歷史社會法學(xué)視野下的中國法律與中國法學(xué)
賴駿楠 “家產(chǎn)官僚制”與中國法律：馬克斯。韋伯的遺產(chǎn)及其局限
高原 再思社會科學(xué)方法論的形式主義與實(shí)質(zhì)主義之爭
趙劉洋 “實(shí)踐社會科學(xué)”與中國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)研究方法論
黃宗智 問題意識與學(xué)術(shù)研究：五十年的回顧
方志遠(yuǎn) 學(xué)術(shù)研究的“問題意識”與“非問題意識”
譚同學(xué) 關(guān)于制約當(dāng)代民族研究的若干問題反思：邁向?qū)嵺`社會科學(xué)的視野
黃宗智 我們的問題意識：對美國的中國研究的反思
下編 黃宗智對話周黎安
黃宗智 重新思考“第三領(lǐng)域”：中國古今國家與社會的二元合一
周黎安 如何認(rèn)識中國？
結(jié)語
黃宗智 建立前瞻性的實(shí)踐社會科學(xué)：從實(shí)質(zhì)主義理論的一個重要缺點(diǎn)談起
附錄
黃宗智 專著傳統(tǒng)與中國學(xué)術(shù)：從首屆“實(shí)踐社會科學(xué)青年學(xué)者最佳專著獎”談起
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