該書以闡明曲式學(xué)科的基本原則為動(dòng)力，將其比喻為學(xué)習(xí)音樂語(yǔ)言的“語(yǔ)法”來(lái)看待，進(jìn)而引申到對(duì)于現(xiàn)代音樂作品中結(jié)構(gòu)創(chuàng)新的種種內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并且認(rèn)識(shí)到，音樂歷史上結(jié)構(gòu)創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)就來(lái)源于傳統(tǒng)曲式的基本原則。西方自18世紀(jì)以來(lái)所建立的作曲技術(shù)理論的規(guī)范，直到今天仍然是指導(dǎo)音樂創(chuàng)作的基礎(chǔ)、音樂院校教學(xué)的主流。多年來(lái)曲式教學(xué)的誤導(dǎo)就是以找到曲式框架為目的，點(diǎn)明曲式稱謂為標(biāo)準(zhǔn)，使得曲式學(xué)淪為音樂作品的“輪廓學(xué)”。 然而經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考的我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，“細(xì)節(jié)決定成敗”，曲式學(xué)科的基本原則來(lái)源于音樂的材料、調(diào)性、規(guī)模、寫法的“四元素”，每一首相同命名的曲式類型都有著實(shí)際截然不同的結(jié)構(gòu)內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)“四元素”的細(xì)節(jié)作用及其導(dǎo)致曲式類型構(gòu)成的“二部性或三部性”，其衍生的有機(jī)構(gòu)成，才是引導(dǎo)學(xué)習(xí)者在各自的創(chuàng)作實(shí)踐、音樂表演與理論研究中不斷反思、發(fā)展創(chuàng)意的基礎(chǔ)，進(jìn)而才能引申出“舉一反三”的組織能力。將曲式原則提升到結(jié)構(gòu)邏輯的層面去認(rèn)識(shí)，則會(huì)發(fā)現(xiàn)，任何事物的內(nèi)部細(xì)節(jié)和整體組織之間都有其必然的聯(lián)系，同一基本原則下一定會(huì)產(chǎn)生出不同個(gè)性的藝術(shù)特征，這才是認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟產(chǎn)生于各個(gè)歷史時(shí)期的音樂作品所應(yīng)具備的品質(zhì)。在分析認(rèn)識(shí)中是否得到令人信服的“道理”，就是以是否符合了事物發(fā)展的內(nèi)涵與外衍“邏輯”為準(zhǔn)則的。