從“五代”到北宋是唐朝藩鎮(zhèn)之亂后中國歷史上的一段特殊時期，普通讀者對這段歷史的脈絡(luò)并不清晰，甚至一些史書也語焉不詳。本書是一部對這段歷史進(jìn)行記述的長篇小說，小說通過文學(xué)的手法對這段混亂歷史進(jìn)行了描述，使讀者對后梁、后唐、后晉、后漢、后周的五個朝代，以及北宋早期的歷史有全面的了解。
五代以前，漢農(nóng)耕人建立的王朝在歷史上占據(jù)主導(dǎo)地位；五代以后，草原游牧民族愈來愈頻繁地登上歷史舞臺，由建立地方性政權(quán)到全國性政權(quán)。草原游牧民族在學(xué)習(xí)漢文化之時，有了類似于漢人的“天下觀”。漢農(nóng)耕人的天下觀歷來是“普天之下，莫非王土”，草原民族也有了“中外一統(tǒng)”、“義若一家”的天下觀。兩種天下觀必然在領(lǐng)土問題上發(fā)生糾紛，這是兩座大山的互相碰撞，這是一朵云追趕另一朵云，也是兩個靈魂的相互砥礪。沒有這種碰撞砥礪，兩個不同的民族最終無法聚合在一起，兩種不同的生態(tài)也無法合構(gòu)成一個更大的版圖。
一部五代史，后晉替后唐，后漢替后晉，后周替后漢，北宋替后周，從另一角度也可以說，李克用為后晉石敬瑭打江山，后晉石敬瑭為后漢劉知遠(yuǎn)打江山，劉知遠(yuǎn)為后周郭威打江山，郭威又為趙匡胤打江山，趙匡胤則為趙匡義打江山。五代宋初的歷史，實際就是在一系列血腥的“禪讓”與篡奪中改朝換代的歷史。五代的擁立與篡奪僅僅是中國歷史的一個縮影。
1977年畢業(yè)于中山大學(xué)中文系，畢業(yè)后留校任先秦兩漢文學(xué)史課教師，先后任助教、講師，1991年副教授， 后調(diào)中山大學(xué)古文獻(xiàn)研究所任研究室主任，后赴澳， 2002年在塔斯馬尼亞大學(xué)亞洲研究中心獲博士學(xué)位，現(xiàn)為中山大學(xué)新華學(xué)院（周有光）中國語文現(xiàn)代化研究中心教授。先后出版有：《神話與中國文化縮影》（花城出版社，1993年）、《車王府曲本與京劇的形成》（汕頭大學(xué)出版社2000年）、《中國神話與英雄傳說》（暨南大學(xué)出版社2011年）、《從漢人到唐人》）（暨南大學(xué)出版社2013年）等作品。
導(dǎo) 言 如何看待歷史上草原民族與漢人之戰(zhàn)
第一章 耶律阿保機(jī)與契丹遼
第一節(jié) 耶律阿保機(jī)與契丹 27
第二節(jié) 聯(lián)盟的內(nèi)爭 33
第三節(jié) 一國兩制的王朝 42
第四節(jié) 述律平、耶律培與耶律德光 49
第二章 后梁與后唐
第一節(jié) 朱溫與后梁 69
第二節(jié) 李克用與后唐 76
第三節(jié) 朱李之爭與三箭 83
第三章 后晉高祖石敬瑭
第一節(jié) 驍勇善戰(zhàn)石敬瑭 99
第二節(jié) 蓄勢待發(fā) 103
第三節(jié) 割地稱帝 115
第四節(jié) 后晉出帝石重貴 128
第五節(jié) 后晉與契丹之戰(zhàn) 135
第四章 后漢劉知遠(yuǎn)
第一節(jié) 劉知遠(yuǎn)投軍 151
第二節(jié) 劉知遠(yuǎn)與后漢 157
第三節(jié) 年少氣盛劉承祐 181
第四節(jié) 劉承祐孤注一擲 191
第五章 后周郭威
第一節(jié) 郭威代漢 203
第二節(jié) 簡樸的皇帝 220
第三節(jié) 柴榮御駕征北漢 224
第四節(jié) 鑄錢滅佛征幽燕 231
第五節(jié) 變革與北討 239
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