中國(guó)古代印學(xué)理論盡管繁復(fù)雜蕪，仍不失為一個(gè)有機(jī)的整體，具有結(jié)構(gòu)復(fù)雜、彼此緊密關(guān)聯(lián)的框架體系。沿著這一思路，本書(shū)從不同側(cè)面，對(duì)七百余年的印學(xué)理論加以全面梳理，做多層次、多視角之考察析說(shuō)，最終形成一個(gè)較為完整的印學(xué)理論體系。同時(shí)，本書(shū)自始至終關(guān)注印論產(chǎn)生和發(fā)展的源泉，指出印論的興起具有顯著的“后起性”。由于印論的晚出，其發(fā)生的機(jī)緣不像更古老的書(shū)畫(huà)藝術(shù)那樣單純，而具有明顯的“依附性”和相對(duì)的“獨(dú)立性”。本書(shū)亦提出“慣性牽引效應(yīng)”理論，對(duì)宏觀把控印學(xué)理論、微觀解析印學(xué)理論都具有重要的理論貢獻(xiàn)。

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