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九型人格：經(jīng)典版（國際九型人格協(xié)會指定教材）,想了解自我性格嗎？想洞察他人人心、探尋人性幽微之處嗎？想知道如何發(fā)揮自己性格優(yōu)勢，在職場和生活中更加如魚得水嗎？那么，你可能需要這本《九型人格：經(jīng)典版》。

這本書是當代九型人格大師瓦格納的代表作，凝聚了他30余年研究九型人格的精華。它涵蓋了九型人格的方方面面，是一本兼具理論和實踐、深度和廣度的經(jīng)典之作。

全書共分為兩篇。你可以從第一篇開始閱讀，快速在頭腦中構(gòu)建起九型人格的框架體系，感受它對人類性格心理的深刻分析。你也可以直接翻開第二篇，測試你是屬于哪一種性格，然后對號入座，發(fā)現(xiàn)真實的自我。

不管哪一種方式，你將發(fā)現(xiàn)，你對自己、對他人的認識得到深化，世界在你眼中呈現(xiàn)出更清晰的面貌。

導讀　作為“范式”的九型人格

杰羅姆? 瓦格納是當今九型人格界的四大旗手之一。1971 年他接觸到九型人格，此后一直致力于將這一體系學術(shù)化、規(guī)范化。作為美國羅耀拉大學的心理學系和神學系教授，他開風氣之先，撰寫了有關(guān)九型人格的學術(shù)論文，由此將九型人格正式引入學術(shù)殿堂。他基于多年研究，提出了一個標準化的評價表單，即《瓦格納九型人格類型量表》(WEPPS)，大大提高了九型人格評測體系的精度和效用。

作為杰羅姆曾經(jīng)的共學者和多年好友，對于他的經(jīng)典著作如今得以登陸中國，我倍感欣慰，愿更多朋友能領(lǐng)略到他關(guān)于人格類型的創(chuàng)見和洞察力。這里，我想重點闡述一下本書的一個重要概念，它包含著杰羅姆整合現(xiàn)有理論概念的一種重大努力，即“范式”。

“范式”是一個科學概念，源自20 世紀中葉美國科學哲學家托馬斯? 庫恩的現(xiàn)象級暢銷書《科學革命的結(jié)構(gòu)》。書中指出，科學界的大多數(shù)研究者對自己研究的課題持有一套統(tǒng)一的假設(shè)或理念，即范式�？茖W進步的歷史，便是范式不斷轉(zhuǎn)換的過程。比如古人多信奉地心說，這就是一種范式。進入近代，越來越多的科學家發(fā)現(xiàn)地心說無法解釋很多新問題，于是轉(zhuǎn)向了新的范式，即日心說�？茖W由此前進一大步�！犊茖W革命的結(jié)構(gòu)》一書出版后，在西方學界引發(fā)了廣泛的關(guān)注和爭議，“范式”這個詞也隨之傳播到了其他領(lǐng)域。

在社會和個人生活中，“范式”與“模式”的含義有相通之處。不過細究起來，我們會發(fā)現(xiàn)，范式更強調(diào)對于本質(zhì)規(guī)律、原理的認識和把握，具有基礎(chǔ)性、穩(wěn)定性和一貫性；而模式的流動性更強，往往會隨著環(huán)境的變化而不斷發(fā)展調(diào)整，或者開創(chuàng)出新的模式。

杰羅姆在本書中，首次將“范式”與九型人格聯(lián)系起來，將每一種人格類型稱為一種范式。在人們的成長過程中，由于先天和后天因素的綜合影響，逐002 九型人格：經(jīng)典版漸形成了九種不同的應對世界的方式，即范式，它們植根于并表現(xiàn)出不同的心理、情緒和行為特質(zhì)。九種范式并沒有好壞之分，或者說，它們都有積極面和消極面，我們需要做的是強化積極面，弱化消極面。而且，在特定條件下，某種范式會按照特定路徑，向著其他范式轉(zhuǎn)換。杰羅姆以有條不紊的筆觸，勾畫出九種范式的形成、強化和轉(zhuǎn)換過程，帶領(lǐng)讀者洞察人格類型的真諦。

這本書能順利出版，我的幾位同道李博文、高源、裴宇晶、耿濤功不可沒。他們在繁忙的工作之余，熱心承擔起譯稿審校的工作，字斟句酌修訂譯文，不厭其煩推敲譯名。尤其是“范式”一詞的敲定，便來源于他們與我在線上線下的多次討論。最終，在一次有編輯老師與會的線上討論會上，大家經(jīng)過激烈爭論，終于達成共識，確定了最佳譯名。這種精益求精的態(tài)度，大大提高了本書的專業(yè)性，增強了本書的可讀性。對此，我表示深深的謝意。

我衷心希望，讀者朋友可以借助本書提供的視角和工具，更清晰地判斷出自己的性格類型，了解這種類型如何影響自己對自身和對周圍世界的認知，并且有足夠的勇氣突破它所設(shè)立的限制。

國際九型人格協(xié)會中國分會主席

熊淑宜（Gloria）

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