本書主要介紹了民族傳統(tǒng)體育的起源與發(fā)展以及研究的對象與領(lǐng)域，探討了民族體育文化特性的創(chuàng)新研究。本書特色是以創(chuàng)新訓練的方式對民族體育中的舞龍、舞獅、摔跤等體育類項目進行了論述，以創(chuàng)新求索的教學氛圍促進了學生的全面發(fā)展。
民族傳統(tǒng)體育是民族傳統(tǒng)文化的有機組成部分，它與一個社會人們的生活方式息息相關(guān)，并在一定程度上反映了這個民族的文化特征。民族傳統(tǒng)體育是在遠古和古代產(chǎn)生發(fā)展并保留較為固定的形制而影響至今的體育及近似的體育活動。隨著時代的變遷，它或多或少地會受到不同時代的影響，并產(chǎn)生順應(yīng)社會變革的變化。中國民族傳統(tǒng)體育是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。千百年來的農(nóng)耕文化土壤孕育了中國民族傳統(tǒng)體育，幾千年積累下來的體育觀念是受農(nóng)業(yè)社會的經(jīng)濟、政治觀念(而非商品社會的經(jīng)濟、政治觀念)直接影響而形成的。
民族傳統(tǒng)體育是我國民族文化的一個重要組成部分，是中華民族文化遺產(chǎn)中的瑰麗珍寶，具有鮮明的民族特色和廣泛的群眾基礎(chǔ)。我國民族傳統(tǒng)體育在產(chǎn)生和發(fā)展過程中，其內(nèi)容和形式受各民族自身所具有的獨特的生產(chǎn)方式、生活習慣、風俗習慣以及民族意識等因素的影響，形成了鮮明濃郁、紛繁多樣的民族傳統(tǒng)體育項目。人們通過習練各種民族傳統(tǒng)體育運動項目，既達到了強身健體的目的，也愉悅了身心，提升了自己的修養(yǎng)。而獨特多樣的民族傳統(tǒng)體育也為高校開展民族傳統(tǒng)體育課程教學提供了豐富的素材。
我國民族傳統(tǒng)體育資源存在的方式為族群式的傳遞、集會式的表現(xiàn)、零星式的開發(fā)和鐘擺式的發(fā)展。族群式的發(fā)展已經(jīng)成為傳統(tǒng)體育發(fā)展的一個主要的傳遞方式，正是這種方式?jīng)Q定了其集會式的表現(xiàn)形式．在傳統(tǒng)節(jié)日中，它會以表演的形式出現(xiàn)在人們的面前。我國地域遼闊，資源豐富多樣，不同的環(huán)境條件，體育資源具有明顯的差異。然而大多數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的競技性比較薄弱，沒有專業(yè)的指導方案與技巧。因此民族傳統(tǒng)體育一直停留在原來的樣子，沒有得到普及與推廣，民族傳統(tǒng)體育資源沒有得到深層次的挖掘與傳承。
在文化全球化發(fā)展的今天，促進我國民族傳統(tǒng)體育在世界范圍的傳播、培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育優(yōu)秀人才、弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的現(xiàn)實意義。現(xiàn)階段，隨著社會環(huán)境不斷變化、人們思想觀念不斷更新、體育全球化不斷發(fā)展，我國民族傳統(tǒng)體育教學也必須順應(yīng)時代發(fā)展潮流，不斷進行改革和創(chuàng)新。
第一章民族體育教學與刨新概念的界定……………………………001
第一節(jié)民族體育教學的基本概念…………………………………001
第二節(jié)民族體育的起源與發(fā)展……………………………………005
第三節(jié)民族體育教學對象研究……………………………………011
第四節(jié)民族體育教學的創(chuàng)新發(fā)展…………………………………014
第二章民族體育教學與刨新研究的價值、特征與功能………………022
第一節(jié)民族體育教學與訓練………………………………………022
第二節(jié)民族體育教學創(chuàng)新的價值…………………………………031
第三節(jié)民族體育教學創(chuàng)新的特征…………………………………034
第四節(jié)民族體育教學的功能………………………………………037
第三章健身娛樂類民族體育項目的教學與創(chuàng)新訓練………………043
第一節(jié)踢毽子………………………．……．………．．……．………．043
第二節(jié)跳繩…………………………………………………………059
第三節(jié)爬桿……·……………………………．……………………．074
第四節(jié)拔河…………………………………………………………078
第五節(jié)秧歌………………………………．……．．………．………．．083
第四章傳統(tǒng)表演類民族體育項目的教學與刨新訓練………………094
第一節(jié)舞龍…………………………………．……………………．．094
第二節(jié)舞獅……………·………………．…………………………．105
第三節(jié)跳鼓………………………………………·………………116
第四節(jié)跳竹竿………………………………………………………123
第五節(jié)馬術(shù)…………………………………………………………131
第五章競技實戰(zhàn)類民族體育項目的教學與創(chuàng)新訓練………………136
第一節(jié)摔跤…………………………………………………………136
第二節(jié)押加………………………………·………………………�！�145
第三節(jié)板鞋競速…………………………………………………‘153
第四節(jié)高腳竟速…………………………………………’………’’157
第五節(jié)武術(shù)……·…………………·………………………………。166
第六章民族體育創(chuàng)新研究下的民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展………175
第一節(jié)民族傳統(tǒng)體育的傳承………………………………………175
第二節(jié)民族傳統(tǒng)體育的挖掘與整理……………………………一180
第三節(jié)民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育…………………………………184
第四節(jié)民族傳統(tǒng)體育的未來發(fā)展…………………………………191
參考文獻…………………………………………………………………199
第一章民族體育教學與刨新概念的界定
高校體育作為學校教育的重要組成部分，在弘揚民族文化中具有其他學科不可替代的作用。2002年教育部頒發(fā)的《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》中特別強調(diào)學校體育要做到“民族性與世界性相結(jié)合，弘揚我國民族傳統(tǒng)體育，吸取世界優(yōu)秀體育文化，體現(xiàn)時代性、發(fā)展性、民族性和中國特色”。在“健康第一…‘素質(zhì)教育’’的思想指導下，將民族傳統(tǒng)體育項目納入高校體育教學中，不僅可以通過民族傳統(tǒng)體育的開展增進學生的身心健康，而且還有利于中華民族傳統(tǒng)體育的傳播和推廣，更重要的是能促進民族傳統(tǒng)體育文化的繼承、傳播和弘揚。
第一節(jié)民族體育教學的基本概念
一、民族體育教學的概念
(一)民族體育教學
民族體育是體育的下位概念，是體育發(fā)展的重要組成部分。民族體育教學是指學校開展的富有民族特色的體育教學內(nèi)容，旨在弘揚民族文化，促進民族體育文化發(fā)展，健全學校體育文化體系，培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的人才。
(二)學校民族傳統(tǒng)體育的理論體系
學校民族傳統(tǒng)體育理論體系以中華民族文化為主線，融合了我國56個民族傳統(tǒng)體育文化形態(tài)，構(gòu)成一個較為完整的基礎(chǔ)理論性的學科體系。
二、民族體育教學的目的
(一)豐富與發(fā)展高校體育課程資源
民族體育項目具有娛樂性、休閑性、健身性、競技性、趣味性等特點，以游戲、表演、娛樂等形式為主，不受年齡、性別、天氣、環(huán)境等因素的影響，深受學生的喜愛。該門課程的引入有利于豐富高校體育課程教學及課外體育活動。
(二)保護與傳承民族文化
民族體育項目漸漸被邊緣化，其中部分體育項目瀕l臨失傳，目前推廣也是困難重重。而學校是最理想的傳播民族體育項目的場所，大學生接受了民族體育的相關(guān)課程教育，就可以了解我國不同民族的體育文化知識，從而獲知不同民族的生活習俗、地方特色和文化特征，肩負起保護和傳承中華民族文化的重要使命。
(三)有利于構(gòu)建高校體育特色教學課堂
民族體育的內(nèi)容豐富、形式獨特，為發(fā)展高校特色和多元化的體育教學提供了有效的途徑和方法。要大力推廣高校所在地區(qū)的特色民族傳統(tǒng)體育項目或是其他的民族傳統(tǒng)體育項目，形成具有校園特色的體育教學。高校體育教學特色的形成有利于促進高校校園文化建設(shè)，優(yōu)化師資力量以及提高科研水平。
(四)落實“終身體育”教育思想
“終身體育”教育思想是學校體育教學的指導思想和核心思想之一。將民族體育項目引入高校體育教學是落實“終身體育”教育思想的必要手段。民族體育要培養(yǎng)學生的終身體育意識，讓學生擁有適合自己的可以終身鍛煉的項目，以達到終身受益的目的，這樣才能實現(xiàn)學校體育與終身體育的有效結(jié)合......
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