普通的教師傳授知識(shí)，較好的教師講解知識(shí)，優(yōu)秀的教師演示知識(shí)，卓越的教師激勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)知識(shí)。（威廉·亞瑟·沃德）

教師講課不能僅憑感覺(jué)，而是要把語(yǔ)言技巧當(dāng)作一門技能。到目前為止，教育的技巧和方法仍未實(shí)現(xiàn)清晰明確的體系化，本書將對(duì)此進(jìn)行說(shuō)明。本書是有關(guān)教師語(yǔ)言技巧的教科書，內(nèi)容新穎，全面涵蓋了教導(dǎo)學(xué)生所需的相關(guān)語(yǔ)言技巧。與之相比，此前同類書的內(nèi)容多為“某種情況下要使用某種特定的語(yǔ)言”。例如，“對(duì)于遲到的學(xué)生，要嚴(yán)格地提醒他們”“對(duì)于 主張自己想法的學(xué)生，要認(rèn)真地傾聽(tīng)他們”等等。本書否定了這種簡(jiǎn)單的場(chǎng)景與語(yǔ)言對(duì)應(yīng)的模式。之所以否定以上模式是因?yàn)榭紤]到學(xué)生的性格、教師 的性格以及師生關(guān)系等因素，“這樣說(shuō)就能很好地教導(dǎo)學(xué)生”這種固定的模式實(shí)際上并不存在。即便使用這種固定的語(yǔ)言模式可以在某種情況下對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，但如果類似的情況再次發(fā)生，教師應(yīng)該如何與學(xué)生溝通呢？如果在相同的場(chǎng)景下每次都使用同樣的語(yǔ)言，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生這樣的想法：“老師之前也說(shuō)過(guò)類似的話�！币虼�，這種固定的語(yǔ)言模式是行不通的。也就是說(shuō)，教師沒(méi)有必要學(xué)習(xí)適合某些特定情況的固定語(yǔ)言模式，我們希望教師能夠掌握一些語(yǔ)言運(yùn)用的技巧，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)時(shí)，可以根據(jù)具體情況來(lái)使用最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。

教師的語(yǔ)言運(yùn)用能力是可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)掌握的。

大家身邊有沒(méi)有能夠準(zhǔn)確地揣摩學(xué)生心理的教師呢？學(xué)生在與這樣的教師交流后，通常會(huì)變得干勁十足，連目光都顯得炯炯有神。每所學(xué)校里都有這種卓越的教師。如果我們不仔細(xì)分析為何這樣的教師能夠出色地指導(dǎo)學(xué)生，就只能將原因簡(jiǎn)單地歸結(jié)為他們擁有過(guò)人的靈感、才能、天賦。但如果對(duì)這些教師在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)所使用的語(yǔ)言進(jìn)行分類和總結(jié)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中含有很多技巧。在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)，教師往往能夠?qū)⑦@些技巧巧妙地結(jié)合在一起使用。

本書從心理咨詢和指導(dǎo)、阿德勒心理學(xué)、應(yīng)用行為分析、交流分析、激勵(lì)話語(yǔ)等角度對(duì)這些語(yǔ)言技巧進(jìn)行了分析整理，并在相關(guān)理論的基礎(chǔ)上總結(jié)出了任何教師都可以運(yùn)用的內(nèi)容。本書的目標(biāo)是讓所有的教師都能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。普通的教師會(huì)在本書中發(fā)現(xiàn)很多新穎的語(yǔ)言運(yùn)用技巧，以供學(xué)習(xí)和了解教導(dǎo)學(xué)生所需的語(yǔ)言技巧。對(duì)于卓越的教師而言，閱讀本書能夠重新審視自己的語(yǔ)言技巧，并認(rèn)識(shí)到運(yùn)用這些技巧其實(shí)是一門技能。 本書中有大量的例句，但并非意味著只要牢記這些固定表達(dá)就可以了，我們也不鼓勵(lì)教師只背誦固定表達(dá)的行為。雖然有些表達(dá)可以重復(fù)使用，但它們并非“某種情況下如何說(shuō)”的正確答案。請(qǐng)大家參考書中的例句，將其替換成實(shí)際場(chǎng)景靈活使用。

語(yǔ)言具有力量。

如果教師能夠擁有語(yǔ)言的力量，就可以給學(xué)生帶來(lái)勇氣，激勵(lì)學(xué)生發(fā)揮出他們的能力。 讓我們以成為能夠激勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)知識(shí)的卓越的教師為目標(biāo)而努力吧。