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武藏野(日漢對(duì)照)

武藏野(日漢對(duì)照)

定  價(jià):39.8 元

叢書(shū)名:日本名家經(jīng)典文庫(kù)

        

  • 作者:[日] 國(guó)木田獨(dú)步 著,郭倩 譯
  • 出版時(shí)間:2021/1/1
  • ISBN:9787519276652
  • 出 版 社:世界圖書(shū)出版公司
  • 中圖法分類:H369.4:I 
  • 頁(yè)碼:129
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開(kāi)本:32開(kāi)
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  國(guó)木田獨(dú)步(1871-1908)是日本明治初期活躍于文壇的詩(shī)人、小說(shuō)家。浪漫主義色彩是其創(chuàng)作初期的鮮明特色,而《武藏野》便是其中的代表作。根據(jù)《明治文學(xué)全集66國(guó)木田獨(dú)步集》中“年譜”的記載,《武藏野》的創(chuàng)作始于1896年10月。而就在同年4月,國(guó)木田獨(dú)步剛剛經(jīng)歷了人生大事件——與首任妻子信子的婚姻關(guān)系破裂。此前國(guó)木田獨(dú)步與信子突破重重障礙,在1895年11月結(jié)為夫妻;次年即1896年,信子在從教會(huì)返回的途中尋借口失去了音信;同年4月,獨(dú)步得以與信子再次見(jiàn)面,并最終同意離婚。
  信仰與現(xiàn)實(shí)的矛盾一度使獨(dú)步感到空虛迷茫,與信子的相遇、相戀無(wú)疑是他生活迎來(lái)的新的轉(zhuǎn)機(jī)。但在辭去《國(guó)民之友》編輯之職后,生活無(wú)法維系,信子的不告而別以及之后的離婚,給了年輕的獨(dú)步重重的一擊,使他變得絕望。
  1896年初秋,對(duì)前景迷茫、對(duì)生活絕望的獨(dú)步來(lái)到了其文中所述的“武藏野”附近,并逗留至次年春天。位于東京近郊的武藏野,是連接?xùn)|京都市與自然鄉(xiāng)村的交匯點(diǎn),一面是獨(dú)步想逃離的絕望都市,一面是洗滌心靈的靜謐自然。獨(dú)步眼中的武藏野是與他親近的,是可以不問(wèn)世俗就能聽(tīng)到風(fēng)劃過(guò)樹(shù)梢、雪漸漸融化、呼嘯過(guò)寒夜的自然的聲音。獨(dú)步主動(dòng)擁抱自然,以自己的敏銳感知武藏野的美,并將其描繪于筆尖。
  隨筆《武藏野》由九節(jié)組成。第一節(jié)從“我”的疑惑提筆,為探尋現(xiàn)存武藏野遺跡是否真是古時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)的答案,“我”只身來(lái)到武藏野。第二節(jié)記錄了1896年秋季至冬季的風(fēng)景。第三節(jié)著重描繪了武藏野的樹(shù)林,并借用二葉亭四迷所譯《幽會(huì)》中描寫(xiě)白樺林的片段與武藏野的樹(shù)林作對(duì)比,突出了武藏野樹(shù)林的特色。第四節(jié)亦借用《幽會(huì)》中的片段與武藏野的平原作對(duì)比,突出了武藏野平原的特點(diǎn),并表達(dá)了對(duì)此地的喜愛(ài)。第五節(jié)生動(dòng)地描寫(xiě)了武藏野的小路,隨心所至卻處處是風(fēng)景的武藏野的小路是獨(dú)步擁抱自然、敞開(kāi)身心的開(kāi)始。第六節(jié)則是回憶與在此地結(jié)識(shí)的文人之友共同探討文學(xué)、潛心研究創(chuàng)作的往昔。第七節(jié)寫(xiě)到與曾一起在武藏野的小金井附近散步的友人的通信,探討武藏野的范圍。第八節(jié)繼續(xù)了上一節(jié)提到的與友人在小金井的散步,著重描寫(xiě)了武藏野的河流,形容其所見(jiàn)之情景如田園詩(shī)一般。第九節(jié)淡淡幾筆,用武藏野周圍的飯館、鐵匠鋪、理發(fā)店、酒店及當(dāng)中的普通人家,描繪出武藏野這一幅都市生活與鄉(xiāng)村生活相接的畫(huà)卷,道出了這是一幅社會(huì)縮景圖的結(jié)論。也暗示出獨(dú)步已漸漸走出陰霾,將邁步前行的心境。
  當(dāng)然,在寫(xiě)《武藏野》之前,獨(dú)步也寫(xiě)了多篇隨筆和書(shū)信,以宣泄抑或舒緩自己內(nèi)心復(fù)雜的情緒;但在《武藏野》中,獨(dú)步更加細(xì)致地展現(xiàn)自己的所觀所感。
  如《武藏野》中的描述:“昨天和今天皆有南風(fēng)勁吹,云朵忽隱忽現(xiàn),雨點(diǎn)將落而未落,日光透出云間時(shí),林影一時(shí)閃爍。”當(dāng)中對(duì)所觀之景的羅列,從觸覺(jué)到視覺(jué),再到將個(gè)人感官帶至景物之中的感觸,突顯出其一貫的節(jié)奏美。獨(dú)步將其個(gè)人微妙的感情通過(guò)這樣的寫(xiě)景直觀地表現(xiàn)出來(lái),云朵、雨點(diǎn)、光線、樹(shù)木的明暗變幻,儼然是獨(dú)步心象的顯現(xiàn)。而這“武藏野”代表的自然的凈化之力,也正洗滌著獨(dú)步的內(nèi)心。
  在《武藏野》中,獨(dú)步也更多地展露了內(nèi)心對(duì)自身所處之地的喜愛(ài),以及對(duì)自然的敬意。四顧、傾聽(tīng)、凝視、沉思,受傷的心靈得到了撫慰,逐漸找回自我,人生的小火苗也重燃了起來(lái),明亮了起來(lái)。

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