不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新�？鬃铀枷胫邪S富的、可資借鑒的德育目標(biāo)、內(nèi)容、原則與方法，是新時代德育創(chuàng)新發(fā)展的寶貴思想資源。本書立足于思想政治教育學(xué)科視角，依據(jù)文獻典籍《論語》，遵循孔子重人、愛人的邏輯線索，厘清孔子德育的理論基礎(chǔ)和顯著特征，主要圍繞成人的德育目標(biāo)，為政以德、傳道聞道、志道尚德的德育內(nèi)容，有教無類、因材施教、尚中貴和的德育原則，學(xué)、思、行的德育途徑和循循善誘、以身作則、里仁為美、為仁由己的德育方法等方面，對孔子德育理論進行了深入分析。結(jié)合新的實踐和時代要求，運用馬克思主義的基本觀點和方法分析孔子的德育思想及其當(dāng)代價值，以求固德育之本，強德育之基，見德育之效。
目 錄
緒 論１
一、研究緣起及意義３
二、研究現(xiàn)狀與創(chuàng)新點１１
三、研究思路與研究方法２８
章 孔子德育理論界定３２
一、孔子德育的相關(guān)概念３２
(一) 為政與從政３３
(二) 教與教民３７
(三) 現(xiàn)代語境下孔子德育理論的概念４１
二、孔子德育理論的基礎(chǔ)４２
(一) 天命觀４２
(二) 人性觀４６
(三) 中庸觀５１
三、孔子德育理論的特征５６
(一) 人文性與平等性相結(jié)合５６
(二) 政治性與倫理性相結(jié)合５７
(三) 現(xiàn)實性與超越性相結(jié)合６０
第二章 孔子關(guān)于德育目標(biāo)的論述６３
一、確立德育目標(biāo)的依據(jù)６３
(一) 時代發(fā)展的趨勢６３
(二) 對人的自覺反思８０
二、以培養(yǎng)成人 為根本目標(biāo)８６
(一) 成人 之提出８６
(二) 成人 之要求９０
(三) 成人 之特征１０４
第三章 孔子關(guān)于德育內(nèi)容的論述１１２
一、以為政以德 為核心的政治教育１１２
(一) 為政以德 的治國路線教育１１３
(二) 惠民教民的民本觀教育１２３
(三) 孝親報國的愛國主義教育１３４
二、以傳道聞道 為根本的思想教育１３７
(一) 不論鬼神的世界觀教育１３９
(二) 積極救世的人生觀教育１４６
(三) 見利思義的價值觀教育１５３
三、以志道尚德 為基礎(chǔ)的道德教育１６２
(一) 志于道據(jù)于德１６２
(二) 依于仁是道德教育的基本要求１６７
(三) 四德 是道德教育的主要內(nèi)容１７２
從歷史到未來孔子德育思想理論研究
第四章 孔子關(guān)于德育原則與方法的論述１８３
一、孔子德育原則１８３
(一) 堅持有教無類原則１８４
(二) 貫徹因材施教原則１９０
(三) 把握尚中貴和原則１９６
二、孔子德育途徑２０３
(一) 學(xué) 是基本途徑２０４
(二) 思 是重要途徑２１１
(三) 行 是關(guān)鍵途徑２２１
三、孔子德育方法２２５
(一) 循循善誘的疏導(dǎo)教育法２２６
(二) 以身作則的榜樣教育法２３２
(三) 里仁為美的環(huán)境教育法２３８
(四) 為仁由己的自我教育法２４１
第五章 孔子德育理論的價值與啟示２４９
一、孔子德育理論的貢獻２４９
(一) 確立德育至上地位２５０
(二) 奠定了德育理論基礎(chǔ)２５２
(三) 形成了志士仁人的獨特精神２５４
二、孔子德育理論的局限２５６
(一) 維護等級觀念２５６
(二) 混同公德私德２５９
(三) 輕視生產(chǎn)勞動２６２
三、孔子德育理論的現(xiàn)實啟示２６５
(一) 促進德育返本開新２６６
(二) 推動德育復(fù)歸人本２６８
(三) 增強德育文化認(rèn)同２７３
結(jié) 語２７９
參考文獻２８２
后 記２９４__
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