魯迅先生當年曾為青年許世瑛開列過一個學習中國文學的基本書目，共舉出十二種書，為首的就是元人辛文房的《唐才子傳》。凡讀過此書的人都能體會到，這不僅僅是一部以詳記唐代詩人逸事趣聞為特色的精彩的傳記文學作品，還是一部杰出的論唐詩風格流變與評價各位詩人藝術成就的專著。它通過對幾百位神采奕奕、性格鮮明的唐代詩人思想情感和生活情趣的描述，使讀者不僅可以看到有唐一代文壇的鼎盛之況，還可以從中了解古人對文學的認識以及政治、禮教、文化、習俗、自然對文學的影響，從而逐漸登堂入室，去領略中國古典文學那迷人的魅力。將此書列為案頭書，正是魯迅先生慧眼處。

一

《唐才子傳》的作者辛文房，字良史，是元代前期的西域人。他以唐代詩人中號稱五言長城的劉長卿的字為名，以被贊為珪璋特達的于良史的名為字，可見他是一位*為熱愛唐詩又非常傾慕唐代詩人并具有浪漫氣質(zhì)的才子。可惜由于史料的殘缺，今天我們對他的詳細經(jīng)歷已很難弄清楚了，只能根據(jù)《唐才子傳》和當時一些人的零星記載對他的事跡略知一二。

辛文房曾官為省郎。

元初**詩人張雨（1277－1348）《勾曲外史貞居先生詩集》卷四存有《元日雪霽早朝大明宮和辛良史省郎二十二韻》詩一首，結句說：憐君守華省，琢句廢春宵�？梢娦廖姆恳嗌钣谠姷溃�并與張雨有酬和之雅。

辛文房當時的確有詩名。

元代陸友仁《研北雜志》卷下云：王伯益，名執(zhí)謙……同時有辛文房良史，西域人；楊載仲弘，浦城人；盧亙彥威，大梁人，并稱能詩。此處列舉的楊載，為元代四大家之一，乃當時文壇**，聲名滿天下，辛文房名列其前，這分量就很不輕了。可惜他的詩作，今天僅存二首，皆為短制，已難窺其大端。唯元代詩人馬祖常（1279－1338）所作《辛良史〈披沙集〉詩》有贊云：

未可披沙揀，黃金抵自多。悠悠今古意，落落短長歌。

秋塞鳴霜鎧，春房剪畫羅。吟邊變馀發(fā)，蕭颯是陰、何。

梁代鐘嶸《詩品》用披沙簡金，往往見寶評論陸機的詩，辛文房將自己的詩集命名為披沙集也是取的這個意思。盡管這個集子今天已見不到了，我們還是可以從馬祖常的詩中知曉辛文房的作品既有秋塞鳴霜鎧那種金戈鐵馬式的豪邁之氣，又有春房剪畫羅這般小橋流水式的柔美之情，其風格和內(nèi)容無疑是豐富多彩的。他對詩歌創(chuàng)作也*為認真和刻苦，以至于鬢邊生出白發(fā)，恰如杜甫所說的頗學陰、何苦用心，這些都可從馬詩的后兩句中得知。

辛文房曾游歷祖國東南山水名勝。

在《唐才子傳》卷六《徐凝傳》后，作者滿懷深情地寫道：

余昔經(jīng)桐廬古邑，山水蒼翠。嚴先生釣石，居然無恙。忽自星沉，千載寥邈。后之學者，往往繼踵芳塵，文華偉杰，義逼云天，產(chǎn)秀毓奇，此時為冠。至今有長吟高蹈之風，古碑、石刻、題名等相傳不廢。攬轡彷徨，不忍去之。勝地以一人興，先賢為來者重，固當相勉而無倦也。

人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。辛文房飽覽山川靈秀，緬懷高人風儀，以胸中錦繡，化筆底文章。他因向往唐代詩家，乃遐想高情，身服斯道游目簡編，宅心史集�；蚯笤斃坂�，因備先傳。撰擬成篇，斑斑有據(jù)，以悉全時之盛，用成一家之言，在元成宗大德甲辰年（1304）寫成《唐才子傳》一書。從這部書中我們不僅可以領略辛文房那旁搜博采、駕馭史料的非凡能力，而且可以看出他洞曉中國詩歌的淵源和流變，對唐代詩歌的**興盛和輝煌成就有著精深的研究。他不僅是一位知名當世的詩人，而且稱得上是一位**的文藝批評家。有斯人，乃有斯文，雖然透過渺遠的歷史煙云，我們僅能據(jù)這少許線索窺見辛文房風采的一鱗半爪，但這部才華橫溢的《唐才子傳》的問世絕非偶然，卻是可以肯定的了。

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