說(shuō)在前面的話

在中國(guó)，當(dāng)學(xué)生的，當(dāng)老師的，總是都知道韓愈的《師說(shuō)》，該文為高中的必修課文：

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。

我亦為師，一生為師，而且將以師業(yè)而終老，這已經(jīng)注定無(wú)論是否在崗。我已經(jīng)退休4年，退休后還招了兩屆博士研究生，現(xiàn)在仍有十余位弟子未畢業(yè)。沒(méi)有崗位津貼，我依然盡職盡心，因?yàn)槲沂撬麄兊睦蠋�。師是我的職業(yè)，也是

我的DNA。當(dāng)然，我也可以在此處下崗，到另一處上崗。

反正，為師之崗永遠(yuǎn)不下，也下不了，命定了的。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，也不知道是誰(shuí)在老師身上貼上這兩句詩(shī)金，一副英勇就義、大義凜然的樣子。人家李商隱根本說(shuō)的不是師而是情。轉(zhuǎn)念，為師者必有情者，否則怎能當(dāng)好老師？所以，兩句詩(shī)也勉強(qiáng)可以合，可以和。

從教幾十年，弟子也算多。除了名下嫡系弟子學(xué)生，更有許多在會(huì)議上，網(wǎng)絡(luò)上，經(jīng)人介紹，田野邂逅，特別是那些讀過(guò)我的著述聯(lián)系我稱我為師的，其中包括一批認(rèn)領(lǐng)的弟子，他們都叫我老師、師父。我弟子的學(xué)生，依照輩分，便叫我為師爺爺，現(xiàn)在叫師爺爺?shù)脑絹?lái)越多，弟子中已不少當(dāng)上了教授、博導(dǎo)。每當(dāng)我聽(tīng)到這樣的稱呼時(shí)，我就把自己想象成為坐在太師椅上，身著黑色長(zhǎng)衫，手拄拐杖的老頭，擺出行將就木前的威冷之風(fēng)。

師的意思有很多，古代中國(guó)有百業(yè)，每個(gè)行業(yè)都有師。我只是選擇那一類專事傳道授業(yè)解惑的師者。在我的生活中，師主要有三種：

大師，那些公認(rèn)為人類做出巨大貢獻(xiàn)的，特別是在業(yè)界有重大、重要影響的學(xué)者。雖然公認(rèn)不易數(shù)據(jù)化，雖然公認(rèn)難以在認(rèn)知上完全吻合，在很多時(shí)候，公認(rèn)只是大家心中的景仰，他們是那些我們尊敬的、學(xué)術(shù)成就卓越的前輩。

吾師，就是我們通常所稱的業(yè)師，那些教過(guò)自己，幫助過(guò)自己學(xué)業(yè)成長(zhǎng)的老師。一個(gè)人在生命中一路走來(lái)，總是會(huì)有很多的老師。每一個(gè)人，無(wú)論他是否成才，是否成就，是否成家，都傾注過(guò)老師們的心血。無(wú)論學(xué)生們年輕時(shí)如何輕狂，特別是做出了一些成績(jī)來(lái)的時(shí)候，那種醉酒般的忘乎所以，仿佛自己正巧就是那個(gè)天才，像石頭縫里蹦出來(lái)的一樣�？墒牵�當(dāng)他閉起眼睛，平復(fù)了狂妄之后，總還記得起師恩。

我友，在中國(guó)傳統(tǒng)的表述中，除韓愈的《師說(shuō)》之師者，還有《論語(yǔ) · 述而》中子曰：三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之。這其中子曰的同行雖然可以有各種面目，但與學(xué)者同行者多為學(xué)者。故學(xué)者、學(xué)友中亦有吾師，也可為師。同行（xing）中還有同行（hang），同行中還有同事。他們也有師，也為師。只是，同行同事之師，言猶在耳，有教化，有教益，有教訓(xùn)。窩里斗在同行中總免不了，俗界有斗雞，師界有斗師（獅）。

我的《師說(shuō)人類學(xué)》，師者眾，有大師、吾師、吾友，還有同事（師）；更有大師、吾師、吾友兼為一體者。如此富實(shí)的師者，實(shí)在是我這一生的托福。不過(guò)，師斗的故事我就省去了，我只給自己定下一個(gè)原則：不與人斗，除非受到攻擊。

在《師說(shuō)人類學(xué)》里，我、師與人類學(xué)三者串聯(lián)貫通，稱得上是我＋他的特殊表述，體例上沒(méi)有傳統(tǒng)的規(guī)矩，只是我回憶的故事，卻又不是一般意義上的回憶錄。人類學(xué)雖是主脈，卻也沒(méi)有人類學(xué)史的線索。它從一個(gè)狹窄的側(cè)面，通過(guò)我的經(jīng)歷、記述和回憶，或可了解一些中國(guó)人類學(xué)自20世紀(jì)80年代恢復(fù)以后的一個(gè)剪影。

后世，一個(gè)背影。

就夠了。