每當說到我做倫理學研究時，就總是會被問：是邏輯學嗎？（日語中，倫理學和邏輯學的日文漢字表示極為相似，分別為倫理學和論理學）曾經(jīng)我訂的名片，還被錯寫成了專攻邏輯學。那么，倫理學是研究邏輯的嗎？這么理解雖不為過，但仍稍顯欠缺。即便如此，也并不意味著倫理學沒有邏輯學重要。恰恰相反，倫理學非常值得我們重視。

之所以這么說，是因為倫理學是一門關(guān)于使人成為真正意義上的人的學問。親善避惡，就是其中一個重要的因素。而倫理學研究的主題，正是看清這善惡。

那么，學習這些有什么意義呢？

很多人可能不禁會產(chǎn)生這樣的疑問。誠然，一個成年人即使學習了倫理學，它的作用可能也并不會直接體現(xiàn)到諸如幫助人們 提高工作效率等方面的實用功能。那么，大家可以據(jù)此斷定這門知識無用嗎？我想恐怕不能如此一概而論。

倫理學研究善的含義，以及人類應該具有的行為等。我認為我們有時應該停下來，把我們的思緒交給這種根源性的問題，也許就會從中得到其賦予我們?nèi)祟惖哪承╊愃粕�命的厚重感之類的東西。這樣說似乎有夸口的嫌疑，但研究倫理學確實與提高人品力息息相關(guān)。

我認為通過學習倫理學而提高的人品力會給許多人帶來極為重要的不同。并且，即便只收獲一絲一毫，終都會促成日常生活中質(zhì)的提升。如果確實如此，那么學習倫理學就絕不應是無用的。

同時，我認為倫理學能給予學習者快樂。

在現(xiàn)在這個復雜的社會中，我們每天都會遇到各種各樣的問題。在這其中，很多問題不容忽視，特別是關(guān)系到自身的重要問題。

對于這些問題，我們應該都想明確地說出應該如何做。比如，遇到這樣的事情，它應該是這樣的；遇到那樣的事情，應該那樣處理，等等。但是這與內(nèi)心想法不同，需要明確地表示出來，而有時無論如何都難以將其清晰地表述出來。那么，通過倫理學的學習，我們就能用語言將其傳達出來。

若我們能獲得這種語言，將想法傳達出去，那么我們不明朗的內(nèi)心就會明朗起來，我們的視野也會因此變得清晰、開闊起來。并且，明朗的內(nèi)心一定會充滿愉悅！

因此，我寫下本書，希望它能對人們獲得這種內(nèi)心愉悅起到些許助力作用。

2010年10月

田上孝一