撰寫本教材的初衷，是為電子科技大學(xué)“人類文明經(jīng)典”課程編寫配套教材。2006年筆者曾為學(xué)校非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)“英語(yǔ)詩(shī)歌賞析”，當(dāng)時(shí)是作為“大學(xué)英語(yǔ)”選修課程，以全英文授課，所選詩(shī)歌也全為英美詩(shī)歌中的經(jīng)典名篇。課程結(jié)束后，學(xué)生反響極好，但有學(xué)生提出，課程所選英語(yǔ)詩(shī)歌都很精彩，令人陶醉，不過(guò)畢竟英語(yǔ)不是他們的母語(yǔ)，課后能夠記得的不多，如果能夠在課程中加入一些中文詩(shī)歌進(jìn)行比較分析就好了。學(xué)生的建議頗有道理。畢竟，中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，大部分學(xué)生從牙牙學(xué)語(yǔ)就開(kāi)始接觸中國(guó)詩(shī)歌，中國(guó)詩(shī)歌早就已經(jīng)浸入他們的血液。筆者也計(jì)劃在授課中加入一些中文詩(shī)歌，奈何后來(lái)學(xué)院進(jìn)行課程調(diào)整，包括“英語(yǔ)詩(shī)歌賞析”在內(nèi)的很多選修課被取消。
　　十年之后也就是2016年，學(xué)校為配合“本科精英人才培養(yǎng)計(jì)劃”，培養(yǎng)學(xué)生“新四會(huì)”能力和人文素養(yǎng)，為2016級(jí)新生開(kāi)設(shè)“人類文明經(jīng)典”課程。教師可根據(jù)自己的興趣和專長(zhǎng)，自行選取與人文社會(huì)科學(xué)相關(guān)的話題，為學(xué)生授課8次。課程以文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及社會(huì)學(xué)等方面為核心，力圖挖掘理科學(xué)生的人文潛質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，鍛煉學(xué)生的思辨能力、思想能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。在教學(xué)形式上，學(xué)生在老師引導(dǎo)下大量閱讀人類文明經(jīng)典論著，在課堂上進(jìn)行深入討論，并在教師輔導(dǎo)下寫出有一定水平的論文作為結(jié)課成果。本人選取了“中英文詩(shī)歌比較與賞析”這一課題，并根據(jù)學(xué)校要求，著手編寫一本適合該課程的教材。
　　目前，市面上有關(guān)詩(shī)歌的優(yōu)秀教材已然不少，但暫未發(fā)現(xiàn)適合筆者所開(kāi)設(shè)課程的教材，這是因?yàn)椋海?）這些教材大多數(shù)面對(duì)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生，對(duì)非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生有一定難度。（2）這些教材一般只講解英文詩(shī)歌，沒(méi)有中文詩(shī)歌。（3）部分詩(shī)歌教材只是詩(shī)歌的簡(jiǎn)單羅列，沒(méi)有對(duì)這些詩(shī)歌進(jìn)行賞析講解。
　　針對(duì)上述問(wèn)題，本教材在參考已有教材的基礎(chǔ)上做了些改變，具有以下特點(diǎn)。
　�。�1）將中、英文詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比閱讀與鑒賞。在全球化日益加深、中外文化交流越來(lái)越頻繁的今天，我們需要培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際化視野及跨文化交流能力，更要培養(yǎng)他們兼濟(jì)天下的“人類情懷”。世界上各個(gè)國(guó)家、各個(gè)地區(qū)和各個(gè)民族的文化，都是整個(gè)人類社會(huì)寶貴精神財(cái)富和文明成果的重要組成部分。只了解中國(guó)文化或者只了解西方文化都是片面的，對(duì)于詩(shī)歌而言同樣如此。
　�。�2）“授人以魚(yú)”，且“授人以漁”。除了精選超過(guò)140首經(jīng)典中英文詩(shī)歌進(jìn)行賞析講解之外，本教材也試圖教會(huì)讀者“打魚(yú)”本領(lǐng)：通過(guò)介紹詩(shī)歌基礎(chǔ)知識(shí)，讓原本對(duì)詩(shī)歌不感興趣或者欠缺基礎(chǔ)的讀者能夠掌握詩(shī)歌鑒賞的必備常識(shí)；每個(gè)章節(jié)都有“課前討論”題目，可以引導(dǎo)學(xué)生在大量閱讀的基礎(chǔ)上深入思考，培養(yǎng)他們的批判性思維；每個(gè)章節(jié)末尾都有“思考與練習(xí)”，讓讀者在理解章節(jié)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，逐漸學(xué)會(huì)去欣賞詩(shī)歌，對(duì)本校學(xué)生而言，他們還需在結(jié)課時(shí)寫一篇形式完整、有自己見(jiàn)解的學(xué)術(shù)論文，這也正是電子科技大學(xué)所提倡的不同于傳統(tǒng)“聽(tīng)說(shuō)讀寫”的“新四會(huì)”能力：“會(huì)聽(tīng)”，即要能聽(tīng)得懂別人說(shuō)話，要有精神的會(huì)意、情感的互動(dòng)；“會(huì)說(shuō)”，即能夠快速整理自己的思路并通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行表達(dá)；“會(huì)讀”，即在海量信息背景下學(xué)會(huì)精讀，形成自己系統(tǒng)的認(rèn)知能力；“會(huì)寫”，即是一種理性整理、邏輯梳理、觀點(diǎn)推敲的能力。歸根結(jié)底，“新四會(huì)”要求學(xué)生們有科學(xué)的思辨能力和較強(qiáng)的口頭／書(shū)面表達(dá)能力。
　�。�3）為詩(shī)歌配上簡(jiǎn)單賞析文字�？紤]到部分讀者中英文水平有限，我們對(duì)大部分詩(shī)歌配上了簡(jiǎn)單的、與章節(jié)內(nèi)容密切相關(guān)的賞析文字。當(dāng)然，詩(shī)無(wú)達(dá)詁，對(duì)詩(shī)歌的理解自然是見(jiàn)仁見(jiàn)智，限于篇幅，筆者也并非對(duì)每首詩(shī)歌進(jìn)行詳細(xì)解析，賞析內(nèi)容一般也僅限于與該章節(jié)內(nèi)容相關(guān)，而非面面俱到，主要目的是通過(guò)這些簡(jiǎn)單賞析引導(dǎo)學(xué)生思考，最終讓他們學(xué)會(huì)獨(dú)立鑒賞詩(shī)歌的能力。
　　電子科技大學(xué)“人類文明經(jīng)典”每門課程僅上8周，因此本教材按照八個(gè)單元撰寫。每門課程都需要學(xué)生進(jìn)行大量課外閱讀與討論，所以本教材雖然看上去每個(gè)章節(jié)內(nèi)容較多，在把部分內(nèi)容布置給學(xué)生課外閱讀之后，教師是能夠在八周之內(nèi)完成所有教學(xué)內(nèi)容的。當(dāng)然，如果需要，也可以把每章的上課時(shí)間擴(kuò)展至兩周或者三周。
　　作為教材，本教材盡量還原課堂上的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)有一些“課前討論”問(wèn)題和“思考與練習(xí)”題。另外，由于本教材定位于對(duì)詩(shī)歌感興趣，但是缺乏專業(yè)訓(xùn)練的讀者，因此后面也附上詩(shī)歌基礎(chǔ)術(shù)語(yǔ)及重要詩(shī)人簡(jiǎn)介，供讀者參考。
　　在本書(shū)編寫過(guò)程中，筆者閱讀了一些已有詩(shī)歌教材（專著）并從中吸取營(yíng)養(yǎng)，也參考了一些學(xué)者的研究成果，已在腳注及參考文獻(xiàn)中注明；著名青年詩(shī)人元傳青特意給我寄來(lái)20本她最新出版的詩(shī)集《喊》，托我贈(zèng)送給喜歡詩(shī)歌的青年學(xué)生；元傳青與著名雙語(yǔ)詩(shī)人桂清揚(yáng)教授授權(quán)本教材使用他們新近創(chuàng)作的一些詩(shī)歌；在教材出版過(guò)程中，電子科技大學(xué)出版社謝曉輝編輯多次與筆者討論教材的內(nèi)容及設(shè)計(jì)，對(duì)她的感謝難以言表；我的研究生薛話雨和張寧校對(duì)了書(shū)稿全文。謹(jǐn)向以上人員致以誠(chéng)摯謝意！
　　由于時(shí)間倉(cāng)促，加之筆者水平有限，不足之處在所難免，懇請(qǐng)廣大讀者批評(píng)指正，在此先致謝意！