這是一本關(guān)于服裝文化的書。該書向喜歡時尚的讀者傳達了一個理性的時尚觀點：時裝不是為了滿足虛榮心，有思想的女人要學會用服裝定位自己和表達自我。作為我們最親密伙伴的服裝，是有靈魂的，我們其實可以通過服裝表達更為深刻的東西。她從具有代表性的設(shè)計師的風格發(fā)展，到具有時尚個性的攝影師獨特視角，再到服裝店鋪的發(fā)展，人們對性感的定義的變化等各方面，展現(xiàn)了整個時尚業(yè)的發(fā)展和人們品位的形成。它讓每個重視穿衣打扮，衣著考究的讀者，真正理解時尚的內(nèi)涵與脈絡(luò)，讓讀者能真正做一個有思想有內(nèi)涵的穿衣者。
琳達·格蘭特（Linda Grant），英國小說家，記者。2000年獲得柑橘獎（Orange Prize for Fiction），并兩次入圍布克獎（Man Booker Prize）。2010年，她的博客被彈為非常具時尚影響力博客TOP 10，也被譽為“時裝思考型”博客。
《穿出來的思想家（第三版）》：
如果你去游泳池，特別是你進入桑拿房的時候，你會發(fā)現(xiàn)，幾乎沒有勻稱的身材。個子高高的女人，腰太細了。長軀干的女人，腿卻短粗。擁有著子彈般平衡優(yōu)雅身材的女人，大腿和小腿卻太過消瘦。有的女人有胸無臀。有的臀部豐潤，腰卻太過纖細。有的女人像個小男孩兒，好像沒有經(jīng)歷過青春期似的，一點兒都沒有曲線，只有乳頭下面微微隆起的小乳房。有的乳房則像是兩個空空的容器，下垂得厲害，再往下垂點兒，就到膝蓋了。在這個世界上，只有她們最清楚自己的不足。她們注視著彼此，暗自揣量，心生妒意。偶爾會有個看似擁有完美身材的女人進來，卻無人注意到她。
我們出去買新衣服時，心中有的不僅僅是對時尚的興趣，還有一種不安和自我厭憎，因為我們不知道該穿什么。再說了，我們買衣服，不是為了獲得諾貝爾獎提名，要緊的是我們的身體還有那可怕的缺陷。不管你是不是一位賢妻良母，或者是否獲得了粒子物理學的博士學位，都無關(guān)緊要。如果時裝店里的服裝不適合你，你造詣再怎么高，都無濟于事。
在一次采訪中，英國設(shè)計師貝蒂·杰克遜（Betty Jackson）（我并不是刻意要提，不過談到身體的缺陷，我還是想說一下，他只有一條腿）告訴《每日電訊報》（Daily Telegraph記者：“我還是覺得瘦人穿起衣服來比較好看。我很抱歉，但這是事實。穿尺碼8和10的衣服看起來比穿尺碼16和18的要好看得多�！�
從設(shè)計師的角度來看，衣服當然是重點。你夢想著創(chuàng)造驚人的東西，將其擺到時裝展演臺上，刺激人們的購買欲望。時尚是一種視覺審美。它所關(guān)注的就只是物品的視覺效果。設(shè)計師考慮的是衣服的面料、褶裥、裁剪和色彩，當然最重要的還是時裝是否有創(chuàng)新，是否新穎別致，是否具有現(xiàn)代性，因為這些才是他們的專注點，這也正是我們熱愛時尚的原因。設(shè)計師充滿創(chuàng)意的大腦總是在思考我們要穿什么樣的時裝。
但是設(shè)計師也真的很可憐，他們眼睜睜看著自己作品的精髓在普通大眾的身上消失殆盡，真是遺憾啊。這就好比一個大廚在高溫條件下忙活幾個小時，就是為了準備自己的招牌菜，以期達到烹飪事業(yè)的巔峰，然后，有人僅僅為了解一時之餓，把這道菜給吃了，豈不可惜。
至于如何讓設(shè)計出來的時裝穿起來更好看，就不關(guān)設(shè)計師的事情了。
因此，當我們走進時裝店的時候，內(nèi)心的不安一觸即發(fā)。我們想要的是顯得自己驚艷迷人的衣服。我們一直都很清楚自己身材的嚴重不足，那松垂的腹部和豌豆大小的乳房。看到鏡中那鼓鼓囊囊的衣服緊裹著的軀干，或是空空然垂下的胸衣，我們的缺陷真是暴露無遺啊。
為了增強自尊心，你辯解說，在其他文化和時代里，胖女人更受人愛慕，這是毫無意義的，我們就是活在當下。要想穿越回到那個崇尚珠光寶氣的時代，就意味著我們要接受與之相關(guān)的一切：不完善的衛(wèi)生設(shè)備以及較高的分娩死亡率。很抱歉，我是不會那樣做的。
隨著財富的積累、社會的繁榮，以瘦為美的審美觀日漸流行。視覺形象中的女人越來越苗條，而現(xiàn)實生活中，她們變得越來越胖，越來越重。那些模特只有15歲。你渴望苗條的身材，但是理想和現(xiàn)實的差距卻日益懸殊，你覺得自己仿佛站在一個偌大的鴻溝面前，歇斯底里地叫著，我要瘦身！卻終歸無可奈何。
對于很多女人來說，結(jié)果無非就是放棄。她們只好用衣服來偽裝。運動套裝是個不錯的選擇。因為買衣服太難了，簡直讓人痛苦不堪，心煩意亂，你似乎沒有什么可選的，也沒什么可買的。
我個人覺得，相比其他產(chǎn)業(yè)，這就是時尚業(yè)純粹的奇異之處，比如說汽車制造廠家，只要你信譽好，就算沒有駕照，他們也會賣給你一輛梅賽德斯奔馳。
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