著名學(xué)者劉禾的成名作，曾獲得美國(guó)古根海姆（Guggenheim）學(xué)術(shù)大獎(jiǎng)。
本書從翻譯的語(yǔ)言與文化實(shí)踐的角度，探討20世紀(jì)初期（19001937）中國(guó)的語(yǔ)言和文學(xué)如何在一種虛擬的等值關(guān)系中，通過(guò)與西方和日本等不同語(yǔ)言文化系統(tǒng)的的相互接觸、交流和翻譯，構(gòu)建了自己的民族文化和現(xiàn)代想象，從而形成一種被譯介的現(xiàn)代性，一些現(xiàn)代中國(guó)的經(jīng)典話語(yǔ)和敘事，諸如國(guó)民性、個(gè)人主義、現(xiàn)實(shí)主義，乃至作品的經(jīng)典化與文類的建制化、文化保守主義的出現(xiàn)等等，都是在翻譯中生成的現(xiàn)代性的不同層面。作者對(duì)此逐一考察，并通過(guò)復(fù)原語(yǔ)言和文學(xué)實(shí)踐中各種歷史關(guān)系賴以呈現(xiàn)的場(chǎng)所，及等值關(guān)系建立的語(yǔ)境、時(shí)間和過(guò)程，重新思考了東西方之間跨文化詮釋和語(yǔ)言中介形式的可能性。
不同的語(yǔ)言之間是否不可通約？倘若如此，人們?nèi)绾卧诓煌脑~語(yǔ)及其意義間建立并維持虛擬的等值關(guān)系？在人們共同認(rèn)可的等值關(guān)系的基礎(chǔ)上，將一種文化翻譯成另一種文化的語(yǔ)言，這究竟意味著什么？
跨語(yǔ)際實(shí)踐的研究重心并不是技術(shù)意義上的翻譯，而是翻譯的歷史條件，以及由不同語(yǔ)言間初的接觸而引發(fā)的話語(yǔ)實(shí)踐。總體而言，我所要考察的是新詞語(yǔ)、新意義和新話語(yǔ)興起、代謝，并在本國(guó)語(yǔ)言中獲得合法性的過(guò)程。
劉禾
劉禾，學(xué)者，作家�，F(xiàn)為哥倫比亞大學(xué)終身人文講席教授，研究領(lǐng)域包括比較文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)、全球史、新翻譯理論、后維特根斯坦語(yǔ)言哲學(xué)等，曾獲美國(guó)古根漢（Guggenheim）學(xué)術(shù)大獎(jiǎng)。英文學(xué)術(shù)專著有：The Freudian Robot (芝加哥大學(xué)出版社，2010)，The Clash of Empires （哈佛大學(xué)出版社，2004年），Translingual Practice（斯坦福大學(xué)出版社，1995年）, Token of Exchange（主編，杜克大學(xué)出版社，1999年），Writing and Materiality in China （與Zeitlin 合編, 哈佛大學(xué)亞洲中心出版，2003年）等。中文專著有：《語(yǔ)際書寫》（香港天地出版社，1997年；上海三聯(lián)書店，1999年），《持燈的使者》（主編，香港牛津大學(xué)出版社，2001年；廣西師范大學(xué)出版社，2009年），《跨語(yǔ)際實(shí)踐》（三聯(lián)書店，2002年，2007年），《帝國(guó)的話語(yǔ)政治》（三聯(lián)書店，2014年，2020年），《六個(gè)字母的解法》（中信出版社，2014年），《世界秩序與文明等級(jí)》（主編，三聯(lián)書店，2016年），以及部學(xué)術(shù)校注版晚清刊物《天義·衡報(bào)》（與萬(wàn)仕國(guó)合注，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2016年）。
序
章 導(dǎo)論：跨文化研究中的語(yǔ)言問(wèn)題
等值關(guān)系的喻說(shuō)，東方與西方
如何翻譯差異矛盾的修辭
旅行理論與后殖民批判
主方語(yǔ)言與客方語(yǔ)言
歷史變遷論：新詞與話語(yǔ)史
Ⅰ 國(guó)族與個(gè)人之問(wèn)
第二章 國(guó)民性話語(yǔ)質(zhì)疑
國(guó)民性的神話
魯迅與阿瑟·斯密思
翻澤國(guó)民性
跨語(yǔ)際寫作的主體：《阿Q正傳》的敘述人
第三章 個(gè)人主義話語(yǔ)
作為意義之源的主方語(yǔ)言、
國(guó)初年關(guān)于個(gè)人主義的論辯
Ⅱ 跨語(yǔ)際表述模式
第四章 經(jīng)濟(jì)人與小說(shuō)寫實(shí)主義問(wèn)題
解讀《駱駝祥子》
第五章 欲望的敘事：關(guān)于現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻
重構(gòu)真實(shí)與虛幻的界限
魔幻如何被心理化
真實(shí)界的幻影
第六章 人稱寫作的指示功能
屈折語(yǔ)形態(tài)中人稱的指示功能
男性欲望和階級(jí)敘事的指示功能
懺悔之音
女性的自我言說(shuō)
Ⅲ 國(guó)族建構(gòu)與文化建構(gòu)
第七章 作為合法性話語(yǔ)的文學(xué)批評(píng)
國(guó)族文學(xué)與世界文學(xué)
性別與批評(píng)
女性身體與民族主義話請(qǐng)：重讀《生死場(chǎng)》
第八章 《中國(guó)新文學(xué)大系》的制作
1930年代的出版業(yè)與激進(jìn)主義文學(xué)
趙家璧與良友圖書公司
《中國(guó)新文學(xué)大系》的編纂
經(jīng)典、理論與合法化
第九章 反思文化與國(guó)粹
關(guān)于《國(guó)粹學(xué)報(bào)》
關(guān)于《學(xué)衡》
附錄
A.源自早期傳教士漢語(yǔ)文本的新詞及其流傳途徑B.現(xiàn)代漢語(yǔ)的中-日-歐借貸詞
C.現(xiàn)代漢語(yǔ)的中-日借貸詞
D.回歸的書寫形式借貸詞：現(xiàn)代漢語(yǔ)中源自古漢語(yǔ)的日本漢字詞語(yǔ)
E.源自現(xiàn)代日語(yǔ)的后綴前綴復(fù)合詞采樣
F.源自英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)的漢語(yǔ)音譯詞
G.源自俄語(yǔ)的漢語(yǔ)音譯詞
文獻(xiàn)目錄
再版后記
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