序言
人性皆有裂痕，那是光照進(jìn)來(lái)的地方
每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)這句話(huà)，但人與人之間的差異表現(xiàn)在哪里，又是怎樣形成的，卻鮮少有人能夠給出合理的解釋。不僅如此，我們還可能會(huì)對(duì)個(gè)體之間的差異產(chǎn)生嚴(yán)重的誤解，繼而引發(fā)沖突、隔閡與痛苦。
不只是看不懂他人，有時(shí)我們甚至連自己也看不清楚：不明白為何總在不快樂(lè)、沒(méi)有成就感的漩渦里徘徊；在感情中一次次地被他人傷害；任何風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)讓內(nèi)心變得緊張不安；期待被身邊的人認(rèn)可，不自覺(jué)地開(kāi)啟討好模式……還有些時(shí)候，我們以為自己知道自己行為的原因是什么，其實(shí)只是誤解。
人的復(fù)雜之處，就在于思維、情感與行為之間經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)不一致的情況。正因?yàn)榇耍�我們才有必要學(xué)習(xí)和了解人格心理學(xué)，這對(duì)于自我完善、心理療愈、理解他人，乃至提升洞察力、實(shí)現(xiàn)安全有效社交，都有積極而重要的意義。
那么，到底什么是人格呢？
人格是構(gòu)成一個(gè)人的思想，情感及行為的特有統(tǒng)合模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的，穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。聽(tīng)起來(lái)比較晦澀，或許借助榮格的人格面具理論來(lái)詮釋?zhuān)瑫?huì)更容易理解一些：人格是由人格面具構(gòu)成的，每個(gè)人都有許多不同的人格面具，以適應(yīng)不同的情境。從某種意義上來(lái)說(shuō)，成長(zhǎng)就是不斷形成人格面具的過(guò)程。適應(yīng)能力強(qiáng)、心理健康的人，人格面具之間的關(guān)系是和諧統(tǒng)一、融洽友好的。如果人格面具之間是相互對(duì)立的，當(dāng)矛盾達(dá)到一定程度時(shí)，內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生沖突。
在處理內(nèi)心沖突的時(shí)候，人們常用的方法有三種：壓制、分裂與整合。
壓制某一個(gè)人格面具，無(wú)法讓這個(gè)面具真正消失，只能把它壓
到潛意識(shí)里，但稍不留神它就會(huì)冒出來(lái)。由于是無(wú)意識(shí)的，所以我們很難覺(jué)察到。這也是為什么有些時(shí)候我們無(wú)法解釋自己做出的某些行為？
在正常情況下，不同的人格面具之間是相互關(guān)聯(lián)而又有區(qū)別的，這叫作分化。如果把兩個(gè)人格面具分裂，避免兩個(gè)面具同時(shí)出場(chǎng)，結(jié)果你應(yīng)該能夠猜測(cè)到，人會(huì)反復(fù)無(wú)常、出爾反爾，前一秒匆忙地作了決定，后一秒就開(kāi)始反悔。
人格面具多，證明分化得好，但這不是心理健康的唯一標(biāo)準(zhǔn)。除了分化以外，整合也很重要。如果人格面具之間都是疏離的，人格就會(huì)支離破碎；如果人格面具之間都是對(duì)立的，內(nèi)心就會(huì)不斷地產(chǎn)生沖突。所以，無(wú)論是心理咨詢(xún)還是心理治療，都是對(duì)人格面具進(jìn)行整合。
通過(guò)對(duì)榮格人格面具理論的了解，我們應(yīng)當(dāng)能夠領(lǐng)悟到一個(gè)真相：人格特質(zhì)本身沒(méi)有好壞之分，沒(méi)有必要排斥或壓抑任何一個(gè)人格面具，無(wú)論它是不是自己喜歡的。因?yàn)槊總�(gè)面具都有存在的理由，人格也有適用的情境，懂得恰當(dāng)?shù)乩�用，都可以給我們帶來(lái)益處，這也是人格健全的表現(xiàn)。只有當(dāng)某一人格面具過(guò)于明顯或過(guò)于固化，無(wú)法適應(yīng)不同的情況，讓自己或他人（或兩者）難以忍受時(shí)，這一人格面具才會(huì)成為一種障礙，而我們真正要關(guān)注的是這一傾向。
這就好比，每個(gè)人或多或少都有點(diǎn)自戀的人格特質(zhì)，這是對(duì)自己存在的肯定。成熟的自戀是心理健康的基礎(chǔ)，無(wú)論外界對(duì)自己的評(píng)價(jià)如何，內(nèi)在自我始終都相信自己是有價(jià)值的。如果自戀過(guò)了頭，認(rèn)為自己比周?chē)�的人都完美，�?qiáng)迫別人認(rèn)可自己，無(wú)根據(jù)地夸大自己的才干與成就，認(rèn)為自己的想法是特殊的，應(yīng)當(dāng)享有他人沒(méi)有的特權(quán)……而在這種自大之下，又長(zhǎng)期體驗(yàn)著脆弱的低自尊，那么就屬于自戀型人格障礙了。
沒(méi)有人會(huì)主動(dòng)選擇人格障礙，它通常都是遺傳性和成長(zhǎng)經(jīng)歷的混合產(chǎn)物。拒絕接受人格障礙對(duì)任何人而言都沒(méi)有好處，更好地了解人格障礙、接受人格障礙，才能夠以恰當(dāng)?shù)姆绞饺��?yīng)對(duì)它，才能更好地認(rèn)識(shí)自己、了解他人。
當(dāng)我們能夠剖析自己的人格特質(zhì)，覺(jué)察到令自己或身邊人感到困擾的根源，識(shí)別出被壓抑的人格面具，接納它們的存在，不再排斥或回避，知曉它只對(duì)某些特定的情境作出反應(yīng)時(shí)，可以讓我們減少許多不必要的內(nèi)心沖突和痛苦，改善思考問(wèn)題、處理問(wèn)題的行為模式，獲得心智上的成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)與自我的和諧相處。
在認(rèn)識(shí)人格、剖析自我的過(guò)程中，我們也能夠間接地學(xué)會(huì)洞悉他人，知曉不同人格類(lèi)型的人思考和處事方式的差異，給予理解與尊重，并根據(jù)對(duì)方的人格特質(zhì)采取不同的應(yīng)對(duì)方式，與之更好地
相處。
本書(shū)中介紹的人格類(lèi)型，多數(shù)都是比較常見(jiàn)的，我們或多或少都能夠在自己或身邊人身上瞥見(jiàn)它們的影子。當(dāng)然，也有極少數(shù)人格特質(zhì)是不太常見(jiàn)卻極具危害性的，之所以要把這部分內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)，是為了讓讀者也能夠了解、辨識(shí)和閃避?chē)?yán)重的人格障礙者設(shè)下的危險(xiǎn)圈套，保護(hù)自己免受傷害。近兩年網(wǎng)絡(luò)上曝光的江歌案、翟欣欣騙婚、北大女生遭男友精神控制自殺案等事件，都是值得警醒的前車(chē)之鑒。
真心地希望，每一位手捧這本書(shū)的讀者朋友，都能夠?qū)W會(huì)用不
加評(píng)判的視角去看待自己的人格特質(zhì)，接納真實(shí)的、明亮與陰影共存的自己，尊重并理解他人與自己的不同，活出靈動(dòng)而舒展的人生。正所謂，萬(wàn)物皆有裂痕，那是光照進(jìn)來(lái)的地方。
2021年初冬