前言
篇　天論部分
　章　世界本原論
　　節(jié)　西周至春秋時期的“陰陽”“六氣”和“五行”
　　第二節(jié) 老莊的“道”“氣”思想及其歷史延伸
　　　一　老子的“道”“氣”思想
　　　二　莊子的“道”“氣”思想
　　　三　《淮南子》的“道”“氣”思想
　　　四　《易緯•乾鑿度》的“四太”說
　　第三節(jié)　《中庸》、孟子的道德之“天”
　　第四節(jié)　先秦氣論諸說
　　　一　《管子•水地》篇的“水”為萬物本原說
　　　二　《易傳》的“太極”“陰陽”說
　　　三　惠施的“大一”“小一”思想
　　　四　《管子•內(nèi)業(yè)》等四篇的“精氣”思想
　　　五　陰陽五行家的“氣”生“五行”思想
　　　六　荀子的“陰陽之化”和“水火有氣而無生”思想
　　第五節(jié)　董促舒的“天”“元”思想
　　第六節(jié)　漢代的元?dú)庹摷捌錃v史延伸
　　　一　漢代的元?dú)庹?br>　　　二　魏晉時期阮籍、嵇康和楊泉的元?dú)庹?br>　　　三　唐代柳宗元、劉禹錫的元?dú)庹?br>　　第七節(jié)　魏晉玄學(xué)的貴無論、崇有論與獨(dú)化論
　　　一　王弼的貴無論
　　　二　裴頠的崇有論
　　　三　郭象的獨(dú)化論
　　第八節(jié)　佛教的“性空”與“唯心”思想
　　　一　道安的“本無性空”論
　　　二　僧肇的“不真空論”
　　　三　《大乘起信論》的“一心二門”說
　　　四　智顗的“一念三千”說
　　　五　玄奘、窺基的“唯識”論
　　　六　法藏、澄觀的“四法界”說
　　　七　慧能的“一切法在自性”思想
　　第九節(jié)　宋明道學(xué)的氣體論、理本論與心本論
　　　一　張載的氣本論
　　　二　程顥、程頤和朱熹的理本論
　　　三　陸九淵、王守仁的心本論
　　　四　氣本論的復(fù)興
　　思考題
　第二章　運(yùn)動觀
　　節(jié)　“運(yùn)”與“靜”
　　第二節(jié)　“變”與“常”
　　第三節(jié)　運(yùn)動之原因
　　第四節(jié)　運(yùn)動之基本規(guī)律
　　　一　“一陰一陽”與“反復(fù)”
　　　二　漸變與驟變
　　　三　“化不易氣”
　　思考題
　第三章　時空觀
　　節(jié)　時空之“名”
　　第二節(jié)　時空之性質(zhì)
　　第三節(jié)　時空之無限與有限
　　思考題
　第四章　形神觀
　　節(jié)　鬼神之有無
　　第二節(jié)　形神之產(chǎn)生
　　第三節(jié)　形神之“滅”與“不滅”
　　思考題
第二篇　人論部分
　第五章　天人關(guān)系論
　第六章　人性論
　第七章　價值觀
　第八章　歷史觀
第三篇　知論部分
　第九章　主客關(guān)系論
　第十章　致知方法論
　第十一章　名實現(xiàn)
　第十二章　真理觀
　主要參考書目