譯后記

這本書的原書名（The Soul of America）之所以使用靈魂（soul），是因?yàn)樽髡卟⒉徽J(rèn)為美國就是完美的，而是相信美國的內(nèi)心深處其實(shí)存在著善惡兩面：惡的一面是恐懼、排外、歧視和沖突等，善的一面則是希望、開放、平等和正義等。當(dāng)靈魂中魔鬼的一面、惡的一面獲勝，美國就會(huì)變得自私、沖動(dòng)、歇斯底里，眼中只有一小部分人的利益；而當(dāng)靈魂中天使的一面、善的一面獲勝，美國就會(huì)變得更加文明、理性、包容，邁向更美好的明天。在作者看來，這兩種力量交替獲勝，始終處于斗爭(zhēng)之中，因而美國的進(jìn)步是緩慢而艱難的；總體來說，他樂觀地認(rèn)為，美國一直在進(jìn)步。
這種對(duì)美國政治的樸素理解，貫穿了這本書的始終。作者以此為線索，一方面，他回顧了美國歷史上的一些重要時(shí)刻，光明的抑或黑暗的；另一方面，作者則基于對(duì)美國現(xiàn)狀的不滿，試圖提醒人們要銘記歷史，不要被恐懼打敗，要有信心再次獲勝。
在我看來，無論作者的理解對(duì)錯(cuò)與否，這本書都有助于我們理解美國的現(xiàn)狀，而這也是我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代必須要認(rèn)真對(duì)待的事情。按照作者的希望與恐懼的二分架構(gòu)，他認(rèn)為現(xiàn)在的美國正處于恐懼的時(shí)刻，因而他認(rèn)為，現(xiàn)任總統(tǒng)與美國國民的普遍情緒，其實(shí)與歷史上不同的恐懼時(shí)刻似曾相識(shí)。種族、女性的投票權(quán)和移民等各種問題，都在歷史的不同階段刺激著美國人，尤其是美國白人的神經(jīng)。為了維護(hù)自己的利益，有些人甚至?xí)�喪失理性，但作者認(rèn)為，攻擊或排外并非解決問題的辦法，恐懼或擔(dān)憂也不是美國進(jìn)步的源泉，反而是阻礙美國的黑暗勢(shì)力。只有堅(jiān)持希望與善意，理性與事實(shí)，以及美國建國時(shí)美國人所懷有的價(jià)值理想，美國才能走出陰霾。這是否是一個(gè)好答案，我相信讀者們會(huì)有自己的判斷。
其實(shí)，作為一名對(duì)道德哲學(xué)、政治哲學(xué)感興趣的哲學(xué)從業(yè)者，翻譯這本書對(duì)充實(shí)我的專業(yè)知識(shí)來說意義不大。我之所以愿意承擔(dān)這份工作，主要是希望通過翻譯這本書，能讓我們多一種視角看待美國。多一種視角，就有可能讓我們更加理性地看待這個(gè)世界，讓我們更好地為祖國的繁榮和富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)。
當(dāng)然，翻譯這本書，也讓我獲益匪淺，尤其是讓我對(duì)一些美國歷史事件的細(xì)節(jié)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。因而，我十分感謝博集天卷的王遠(yuǎn)哲編輯對(duì)我的信任，謝謝他的認(rèn)真負(fù)責(zé)，也要謝謝他的寬容與體諒。謝謝首都師范大學(xué)的朱慧玲副教授將這本書介紹給我，并在翻譯的過程中為我提供了諸多幫助。謝謝每天讀五頁小組為我解惑。謝謝早稻田大學(xué)的孫璐佳同學(xué)幫我翻譯了詩歌。謝謝我的父母、岳父岳母、姐姐一家、兄弟們和書羽對(duì)我的工作的支持。謝謝西卡和思詠帶給我的快樂。

陶濤