本書(shū)分為二編，上編為“儒學(xué)的超越性”，研究了中國(guó)文化“一個(gè)世界”的特點(diǎn)、先秦至宋明時(shí)期儒家代表人物思想的超越性與實(shí)踐性、船山哲學(xué)思想簡(jiǎn)論、蘇軾思想的超越性與實(shí)踐性、船山的荀學(xué)思想及自然氣本論；下編為“儒學(xué)的時(shí)代性”，研究了先秦儒學(xué)的道統(tǒng)及外王表現(xiàn)、漢代的天人感應(yīng)論與讖緯迷信、王安石對(duì)內(nèi)圣外王的兼顧以及理學(xué)家對(duì)內(nèi)圣的偏重、王陽(yáng)明的覺(jué)民行道以及儒學(xué)外王的現(xiàn)代發(fā)展。本書(shū)認(rèn)為儒學(xué)同馬克思主義一樣也是深具實(shí)踐性的。對(duì)于儒家來(lái)說(shuō)，此實(shí)踐性與超越性是緊密關(guān)聯(lián)在一起的，亦即超越性是脫離不開(kāi)實(shí)踐的超越性。