序言一

辛丑初秋，細(xì)雨綿綿，正是讀書好時(shí)節(jié)。
我一口氣讀完了朋友推薦的一部紀(jì)實(shí)性文學(xué)作品《荒 野歸途中國野馬保護(hù)紀(jì)實(shí)》。
讓我沒有想到的是，這樣一部有關(guān)野馬的作品，竟然是 那樣的引人入勝，不僅被書中的從事野馬保護(hù)事業(yè)的人所感 動，也被神奇的野馬群體所感動。還不由讓我想起了幾位與野 馬有關(guān)的人士，盡管有的朋友并未見過面。
次向我們介紹野馬的是《納稅人報(bào)》創(chuàng)始人趙小玲女 士。她是一名退伍軍人，10 多年來一直為野馬文化的宣傳奔 跑呼吁，組織活動，竭盡全力。
還有詩人、作家劉君一，他是早就野馬題材寫劇本的 人。我就是看了他的電影文學(xué)劇本《野馬》之后才對野馬產(chǎn)生 興趣的。我覺得劇本很成功，并為野馬回歸故里寫了一首歌詞。 從這部劇本的產(chǎn)生背景，我知道了一位執(zhí)著于野馬事業(yè)的張赫 凡女士和她所著的相關(guān)圖書，也就是《荒野歸途》的作者。她 把自己的青春全部奉獻(xiàn)給了野馬野放事業(yè)。這是一位非常值得尊敬的不平凡的女性。
還有一位是在新疆部隊(duì)服役轉(zhuǎn)業(yè)后留在當(dāng)?shù)氐年愔痉逑?生，他酷愛馬的攝影，組建了一個(gè)野馬攝影學(xué)會，他的企業(yè)也 叫野馬集團(tuán)。
野馬不僅是大自然中一個(gè)古老的物種，也是生命力極其 頑強(qiáng)的物種。在中國貧弱時(shí)離開了它的原生家園準(zhǔn)噶爾盆地， 被強(qiáng)掠者掠奪到歐洲大陸，成為被人們觀賞的籠中之物， 100 多年后， 野性盡失， 面臨種族的滅絕。然而， 在回到它們的原 生地后，在野馬中心工作人員的精心呵護(hù)和科學(xué)管理下，在中國 社會各界愛心人士的支持下，竟然野放成功，野馬的野性逐步恢 復(fù)，族群快速增加，野馬終于再現(xiàn)了往昔雄風(fēng)！
野馬是幸運(yùn)的。野馬的故事告訴我們，大自然是萬物生 命的源泉和搖籃，是人類與其他物種賴以生存和發(fā)展的命運(yùn)共 同體。如果人類不能控制自己的貪欲，用愚昧無知和野蠻行 為，剝奪其他物種的生存權(quán)利，隨之而來的是必然破壞大自然 的生態(tài)平衡，進(jìn)而損害人類自身的生存環(huán)境。
我們從《荒野歸途》中可以感受到，我們今天之所以要拯 救瀕臨滅絕的野馬，實(shí)施野馬野放，讓野馬重回它的原始棲息 地，在大自然中恢復(fù)它的自然野性，這并不是我們對野馬的恩 賜，而是對人類曾經(jīng)的野蠻行徑的救贖。既然人類在歷史上對 野馬的生存造成了危害，后來者或者說當(dāng)代人就必須替前人糾 錯(cuò)、負(fù)罪。這不僅是哪一個(gè)國家的事，而是所有國家的責(zé)任。野馬的拯救活動是國際性的事業(yè)，是全人類的義務(wù)。
《荒野歸途中國野馬保護(hù)紀(jì)實(shí)》的引人入勝，不僅在 于作者以紀(jì)實(shí)性手法，全方位地展示了事物發(fā)展的過程；還在 于在卡拉麥里和野馬中心野馬繁育、野放過程中那些感人至深 的情感故事。我們不僅看到了人的情感，野馬的情感，驚奇的 是我們還看到了人和野馬之間的情感。這三種情感描述的是那 樣的真摯、細(xì)膩、生動，甚而催人淚奔！
中國的馬文化源遠(yuǎn)流長，歷來把馬作為朋友，軍人還把 馬視為戰(zhàn)力，作為無言戰(zhàn)友。人是有靈性、有感情的，野馬也 是有靈性、有感情的。只要我們用人的真誠對待野馬，那就必 然會喚醒野馬的靈性，完成野馬野放成功的歷史性創(chuàng)舉，讓人 與野馬在大自然中各安其好，和諧共生。
卡拉麥里的故事表明，中國人民不僅是站起來的民族， 還要逐步成為富起來、強(qiáng)起來的民族！
卡拉麥里的故事還表明，中華民族不僅是歷史文化古老 的民族，也是具有現(xiàn)代文明的民族！
卡拉麥里的故事還會不斷延續(xù)下去，中華大地將會成為 青山綠水、萬物共生的美好家園！
程寶山

序言二

我國是野馬的故鄉(xiāng)，但由于環(huán)境變遷等原因，野馬在原 生地準(zhǔn)噶爾盆地消失。1985 年起，我國先后從國外引回 24 匹 野馬，并于 1986 年在新疆吉木薩爾縣建立野馬繁殖研究中心， 開啟野馬保護(hù)拯救行動。2001 年首次野外放歸野馬。2020 年 底，我國野馬總數(shù)突破 700 匹，約占全球野馬總數(shù)的近三分之 一。在黨和政府的高度重視和關(guān)懷指導(dǎo)下，經(jīng)過我國幾代野馬 保護(hù)工作者的不懈努力，曾一度在野外消失的野馬，人工繁育 種群不斷壯大，并重建了野外種群，結(jié)束了野馬故鄉(xiāng)無野馬的 歷史。普氏野馬保護(hù)是我國野生動物保護(hù)史上的一座豐碑，也 是世界拯救瀕危物種的成功典范，為構(gòu)建地球生命共同體貢獻(xiàn) 了中國力量和中國智慧，提升了我國瀕危物種保護(hù)的國際影響 力，向國際社會傳遞了我國生物多樣性保護(hù)的信心，讓世界見 證了中國野生動物保護(hù)的奇跡。野馬的重生，如同中國生 態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)縮影，見證了中國為野生動物保護(hù)付出的努 力，也詮釋著野生動物之于中國和世界的意義。
在野馬保護(hù)成功的背后，無數(shù)人付出了巨大的努力。這其中，新疆野馬繁殖研究中心、新疆卡拉麥里自然保護(hù)區(qū)等單 位一線工作人員更付出了辛勤的汗水。作為我國野生動物保護(hù) 基層一線員工的代表，張赫凡女士大學(xué)畢業(yè)后從城市來到荒漠 戈壁，從初的迷茫、困惑到后來的堅(jiān)毅、堅(jiān)守，一路走來很 不容易，有成功的喜悅，有沮喪的臉龐，但更有不信邪的勁 頭。正是他們忘我的工作和辛勤的付出，我們今天才能看到野 馬能夠自由地生活在準(zhǔn)噶爾卡拉麥里保護(hù)區(qū)內(nèi)，重新展示它們 的野性之美，這一切都能在張赫凡女士的系列著作《野馬：重 返卡拉麥里》《野馬回家》《新疆野馬回歸手記》《野馬家園》《野 性的呼喚紀(jì)念野馬重返故鄉(xiāng)三十周年》中找到答案。
今年是新疆野馬繁殖研究中心成立 35 周年暨野馬野放 20 周年，張赫凡女士的又一部力作《荒野歸途中國野馬保護(hù) 紀(jì)實(shí)》即將出版，我有幸閱讀了該書書稿�！痘囊皻w途中 國野馬保護(hù)紀(jì)實(shí)》用鏡頭化的語言展現(xiàn)了我國新疆的荒野風(fēng)貌 和人與野馬關(guān)系的傳奇，記錄了一個(gè)英雄的群體在艱難環(huán)境中 不斷磨煉成長，小團(tuán)隊(duì)做出大業(yè)績的故事。我相信該書的出 版， 使公眾能進(jìn)一步了解野馬保護(hù)的艱辛和走過的不平凡之 路，激發(fā)公眾保護(hù)野生動物的熱情，走進(jìn)山川和田野，真正認(rèn) 識我國多樣性的野生動植物物種。因?yàn)橹挥姓J(rèn)識才能了解，只 有了解才能關(guān)心，只有關(guān)心才能行動。
*總書記在《生物多樣性公約》第十五次締約方大 會領(lǐng)導(dǎo)人峰會上的主旨講話中指出人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。野生動物保護(hù)需要國家行動和個(gè)人行為相結(jié)合共同努力， 我們今天的努力，必定會得到明天的回報(bào)，這已經(jīng)在野馬保護(hù) 上得到驗(yàn)證。
總之，《荒野歸途中國野馬保護(hù)紀(jì)實(shí)》給讀者的內(nèi)涵 是十分豐厚的，有待廣大讀者自己去體驗(yàn)，進(jìn)而產(chǎn)生豐盛的情感共鳴！
是為序！
武明錄
中國野生動物保護(hù)協(xié)會秘書長