導(dǎo) 論 唯物主義的歷史形態(tài)與歷史唯物主義的理論特征 1
一、 法國唯物主義的兩個派別:機械唯物主義與現(xiàn)實人道主義 1
二、 唯物主義的歷史形態(tài):自然唯物主義、人本唯物主義和歷史唯物主義 10
三、 歷史唯物主義的創(chuàng)立:終結(jié)形而上學(xué) 20
章 社會的自然與自然的社會 32
一、 社會與自然的相互滲透及其中介 32
二、 實踐活動中的人與自然的關(guān)系 38
三、 人對自然實踐把握的基本環(huán)節(jié) 45
四、 否定性的辯證法 51
五、 實踐:人類世界的本體 57
第二章 社會的個人與個人的社會 61
一、 有生命的個人與現(xiàn)實的個人 61
二、 實踐:人的存在方式 66
三、 人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和 68
四、 社會生產(chǎn)人與人生產(chǎn)社會 72
第三章 社會的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)和有機體的特征 76
一、 實踐:社會生活的本質(zhì) 76
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二、 社會結(jié)構(gòu):實踐活動的對象化和交往活動的制度化 81
三、 社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu) 83
四、 社會有機體及其特征 91
第四章 社會發(fā)展的自然歷史過程 97
一、 社會經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展在何種意義上與自然歷史過程相似 98
二、 社會發(fā)展中的自然形態(tài)、派生形態(tài)和超越形態(tài) 106
三、 人類總體歷史的進程與具體民族歷史的進程 113
四、 社會歷史過程與自然歷史過程的區(qū)別 117
第五章 歷史規(guī)律的形成與特征 121
一、 歷史規(guī)律的實踐性、總體性和重復(fù)性 121
二、 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律 126
三、 社會主義代替資本主義的歷史必然性 131
四、 社會主義必然代替資本主義的歷史進程 135
五、 歷史規(guī)律的決定性與人的活動的選擇性 141
第六章 價值尺度與歷史尺度 149
一、 價值尺度的取向與歷史尺度的堅守 149
二、 價值關(guān)系:人與物、人與人之間的利益關(guān)系 153
三、 價值觀:價值關(guān)系應(yīng)然狀態(tài)的期盼與展示 157
第七章 意識與意識形態(tài)批判 165
一、 意識是社會的產(chǎn)物 165
二、 意識是被意識到的存在 168
三、 語言是思想的直接現(xiàn)實 171
四、 重演:意識個體發(fā)生與種系發(fā)生的本質(zhì)關(guān)系 175
五、 對象意識與自我意識 178
六、 意識形態(tài)批判 186
七、 意識形態(tài)批判與資本批判的統(tǒng)一 191
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馬克思主義研究叢書重建中的反思
第八章 實踐反思與從后思索 197
一、 從黑格爾的思辨反思到馬克思的實踐反思 197
二、 從后思索法:認識歷史的根本方法 206
三、 從后思索法的基本原則 209
四、 從后思索法的基本要求 213
五、 從后思索法與批判的歷史哲學(xué) 217
六、 歷史認識論:歷史唯物主義的理論生長點 220
第九章 科學(xué)抽象與思維建構(gòu) 230
一、 感性具體、抽象規(guī)定、思維具體、實踐理念 231
二、 科學(xué)抽象與理論體系的形成 234
三、 從抽象的規(guī)定到思維的具體的基本環(huán)節(jié) 236
四、 從抽象的規(guī)定到思維的具體的根本原則 240
五、 從抽象的規(guī)定到思維的具體的實質(zhì):思維的建構(gòu) 244
六、 研究方法與敘述方法 249
第十章 必然王國與自由王國 253
一、 自由與必然:人類活動的本原性矛盾 253
二、 從必然王國向自由王國的轉(zhuǎn)變 256
三、 從片面的人向全面的人的發(fā)展 261
四、 時間是人的發(fā)展的空間 266
附錄一 歷史唯物主義研究:問題、觀點與思路 272
附錄二 重新審視唯物主義的歷史形態(tài)和歷史唯物主義的理論空間
重讀《神圣家族》 301
附錄三 歷史唯物主義:哲學(xué)理論主題的根本轉(zhuǎn)換與理論空間的重新建構(gòu)
在日本一橋大學(xué)的演講 319
附錄四 歷史唯物主義:基于概念史的考察與審視 332
附錄五 重讀馬克思與走進馬克思
我的學(xué)術(shù)自述 352
參考文獻 373
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目 錄
版后記 377
第二版后記 380
第三版后記 383