梵語經(jīng)典文學(xué)理論摘譯“外國文藝?yán)碚搮矔�”的選題為上世紀(jì)五十年代末由當(dāng)時的文學(xué)研究所組織全國外國文學(xué)專家數(shù)十人共同研究和制定，所選收的作品，上自古希臘、古羅馬和古印度，下至二十世紀(jì)初，系各歷史時期及流派代表性的文藝?yán)碚撝�作，是二十世紀(jì)以前文藝?yán)碚撟髌返木�華，曾對世界文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。該叢書曾列入“七五”“八五”出版計劃，受到我國文化界的普遍關(guān)注和歡迎。進入新世紀(jì)以來，隨著各學(xué)科學(xué)術(shù)研究的深入發(fā)展，為滿足文藝?yán)碚摻绲钠惹行枨�，人民文學(xué)出版社決定對這套叢書的選題進行調(diào)整和充實，并將選收作品的下限移至二十世紀(jì)末，予以繼續(xù)出版�！豆糯�印度文藝?yán)碚撐倪x/外國文藝?yán)碚搮矔�》摘譯了五本梵語文學(xué)理論著作�！段枵摗肥乾F(xiàn)存的古印度早的系統(tǒng)文藝?yán)碚撝�作，一般認(rèn)為產(chǎn)生于二世紀(jì)，論述了戲劇演出的各方面�！对婄R》是古代印度同類書中現(xiàn)存早的兩部之一，實際是一本作詩手冊。《韻光》是大約九世紀(jì)的作品，系統(tǒng)創(chuàng)立了關(guān)于“詩的靈魂”的理論�！对姽狻反蠹s誕生于詩論盛極將衰的十一世紀(jì)，而它也被看作古典詩論的總結(jié)。《文鏡》是十四世紀(jì)的著作，是古代印度文學(xué)理論中后期的綜合論著。