本書在梳理既有研究的基礎(chǔ)上，對(duì)于離散和離散身份的定義進(jìn)行了重新詮釋。關(guān)于離散的定義，提出心理位移是離散體驗(yàn)的決定因素，而不是僅僅取決于傳統(tǒng)上意義上的地理位移。通過小說《典儀》，從正反兩方面印證了話語殖民和身份的演現(xiàn)性是導(dǎo)致離散者悲慘境遇的根本因素，進(jìn)而通過厘清離散和離散身份問題，為離散群體擺脫重復(fù)的身份演現(xiàn)和話語殖民提供了另一種選擇。研究認(rèn)為，成功的離散體驗(yàn)是個(gè)體對(duì)強(qiáng)制話語的解構(gòu)和自我重建的過程，其他語境而非文化語境才是離散者的出路。
盧靜，女，1988年出生，2020年畢業(yè)于韓國新羅大學(xué)，獲英語教育專業(yè)教育學(xué)博士學(xué)位，主要研究方向?yàn)樯贁?shù)族裔文學(xué)、西方文學(xué)理論，現(xiàn)任教于棗莊學(xué)院外國語學(xué)院。
I. Introduction
II. Diaspora and Ceremony
1. The Definition of Diaspora
2. Ceremony as Diasporic Writing
III. Reconsidering Diaspora Identity
1. Diaspora and Cultural Identity
2. De-essentialism of Diaspora Identity
3. Cultural Articulation in Postcolonial Discourse
4. Conclusion
IV. Ceremony : Under Identity Performance
1. Myth of Cultural Identity
2. Self-identification Between Two Cultures
3. Conclusion
V. Ceremony : Decolonization of Given Discourses and
Ecological Reconstruction
1. Decolonization of Colonial Discourses
2. Ecological Self-realization
3. Conclusion
VI. Conclusion
Appendix I
Appendix II
Bibliography
Acknowledgements
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