隨著國家“”倡議的提出，絲綢之路及沿線國家歷史文化的研究成為重要課題。印度作為“”沿線上的主要國家，具有舉足輕重的地位。古代印度是東西方交流的樞紐，佛教及其藝術(shù)在交流過程中成為重要領(lǐng)域。然而，有關(guān)古代印度早期社會(huì)對(duì)外交往的學(xué)術(shù)著年卻較為缺乏。本文梳理了相關(guān)著作和文章，從南亞、中亞佛教藝術(shù)變化的角度分析印度早期社會(huì)的對(duì)外交往。以時(shí)間順序介紹古代印度(下文如無說明，均指“古代印度”)各個(gè)時(shí)期對(duì)外交往的情況。


 


    哈拉帕文明也稱印度河文明，其存在時(shí)間大約為公元前2500年至公元前1900年，是印度已知的早文明。哈拉帕文明的對(duì)外交往主要涵蓋三個(gè)區(qū)域哈拉帕文明的周邊地區(qū)、兩河流域和伊朗高原。哈拉帕文明在有重要資源的周邊社會(huì)建立城行控制，這樣的城市主要位于阿富汗和德干高原的納爾馬達(dá)河一帶。阿富汗擁有天青石，納爾馬達(dá)河一帶出產(chǎn)瑪瑙。哈拉帕文明控制了出產(chǎn)這兩種礦物的城市，然后通過水陸交通將礦產(chǎn)運(yùn)輸?shù)酱笮统切屑庸ぶ圃臁：�，再通過水陸交通與兩河流行貿(mào)易。哈拉帕文明與兩河流域的交往主要是通過迪爾蒙(今巴林)


    在兩河流域出土的印章中，有一塊刻畫了來自麥路哈的使者到阿卡德王貢的畫面，麥路哈就是指印度河谷。伊朗高原處在印度河文明與兩河文明之間，可能成為了雙方陸路來往的交會(huì)處。位于伊朗高原東南部的吉羅夫特遺址發(fā)掘出了哈拉帕文明的印章，這可以作為雙方于行過物質(zhì)文化交流的佐證。


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