《珞珈國(guó)際法：學(xué)人與學(xué)問》源自于一個(gè)簡(jiǎn)單的想法。在中國(guó)國(guó)際法的發(fā)展過程中，有一群人耳熟能詳，周鯁生、王世杰、燕樹棠、梅汝璈、李浩培、韓德培、黃炳坤、王鐵崖、李謀盛、姚梅鎮(zhèn)、趙理海、梁西、李雙元、劉豐名。他們經(jīng)歷不同，時(shí)代也有差異，但他們有一個(gè)共同的連結(jié)點(diǎn)——珞珈山。他們是武漢大學(xué)國(guó)際法所的師者，成就武漢大學(xué)國(guó)際法燦爛的歷史，也奠定了武漢大學(xué)國(guó)際法研究所今日的輝煌。
    2005年12月，《武大國(guó)際法評(píng)論》編輯部在珞珈山下法學(xué)大樓323教室商討著編輯事宜，面對(duì)教室墻上這些大師們的黑白照片，厚重的歷史與現(xiàn)代化的大樓交相輝映。幾位青年的國(guó)際法老師和幾個(gè)更加年輕的博士生在大師們的注視下，作出了一個(gè)決定，我們或許不能有大師們的作為，但通過記錄大師們的足跡、歸納他們的學(xué)術(shù)思想、傳播他們的國(guó)際法理念和學(xué)術(shù)精神，不僅可以鞭策我們自己，而且也能夠啟迪后學(xué)者。于是，利用《武大國(guó)際法評(píng)論》的平臺(tái)，“武大國(guó)際法學(xué)人與學(xué)術(shù)思想”至此便成為6年來評(píng)論的一個(gè)專欄。感謝武漢大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究院和法學(xué)院的資助，使這些文章如今能夠結(jié)集出版。