狐文化前期是圖騰文化和符瑞文化，后期是妖精文化，妖精文化是主要方面。狐妖不僅體現(xiàn)出一般意義的宗教觀念，例如所謂物老為怪等，更包含著許多狐妖所特有的宗教觀念，以致我們可以用狐妖觀念、狐仙觀念之類(lèi)的概念來(lái)概括關(guān)于狐的變化、修煉等特殊內(nèi)容。在狐妖身上也非常特殊地體現(xiàn)著中國(guó)人的倫理觀、女性觀等等，折射著不是對(duì)狐而是對(duì)人的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。而狐妖在文學(xué)形象體系中較之其他妖物也處于無(wú)與倫比的地位，沒(méi)有哪種妖物能像狐妖那樣獲得文學(xué)家主要是小說(shuō)家的青睞。

從圖騰到狐仙，從民俗宗教到文學(xué)審美創(chuàng)作，作者對(duì)狐形象的發(fā)展進(jìn)行了綿密的考證，對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了詳盡的梳理，終呈獻(xiàn)給讀者一部詳備的中國(guó)狐文化發(fā)展流變史。