總序
序一
序二
前言
第一章 史傳文學(xué)與歷史敘事
第一節(jié) 歷史敘事與史傳文學(xué)
一歷史敘事起源于神話
二史官文化與史傳文學(xué)
第二節(jié) 史傳文學(xué)的四種模式
一《春秋》、《左傳》以記事為主的歷史敘事模式
二《史記》以寫(xiě)人為主的歷史敘事模式
三《漢書(shū)》史學(xué)化的敘事模式
四《穆天子傳》、《吳越春秋》小說(shuō)化的歷史敘事模式
第三節(jié) 史傳文學(xué)與歷史敘事的確立
一歷史敘事的確立
二史官式敘事模式的敘述學(xué)特征
第二章 歷史敘事與唐宋小說(shuō)
第一節(jié) 唐前小說(shuō)概述
一古小說(shuō)與想象
二唐前小說(shuō)的敘事格局
第二節(jié) 小說(shuō)人史的歷史敘事
一小說(shuō)入史的典范——唐修《晉史》
二劉知幾的小說(shuō)觀
第三節(jié) 唐傳奇與虛構(gòu)
一傳奇與志怪
二唐傳奇的興盛
第四節(jié) 宋元話本小說(shuō)與市民文化
一話本小說(shuō)與江南城市文化
二話本小說(shuō)的重大意義
第三章 歷史演義與歷史敘事
第一節(jié) 《三國(guó)志》的敘事傾向
一《三國(guó)志》的歷史想象
二《三國(guó)演義》的民族接受
第二節(jié) 《資治通鑒》對(duì)歷史演義小說(shuō)的影響
一對(duì)歷史演義小說(shuō)結(jié)構(gòu)體制的影響
二對(duì)演義小說(shuō)道德觀念的影響
三歷史敘事與文學(xué)敘事的根本區(qū)別
第三節(jié) 歷史演義小說(shuō)審美規(guī)范的確立
一歷史演義小說(shuō)的雅俗性
二歷史演義小說(shuō)敘事學(xué)的審美規(guī)范
第四節(jié) 歷史演義小說(shuō)與虛實(shí)理論的發(fā)展與突破
一演義小說(shuō)的通俗俗生
二實(shí)錄觀念的突破與闡發(fā)
第四章 明清小說(shuō)敘事與狂歡化
第一節(jié) 演義、英俠小說(shuō)與歷史敘事
一演義小說(shuō)的悲劇一道德闡釋模式
二英俠傳奇小說(shuō)與歷史敘事
三《水滸傳》與“誨盜”之說(shuō)
第二節(jié) 市民敘事圖景與明清世情小說(shuō)
一世情小說(shuō)的成熟
二《紅樓夢(mèng)》的敘事藝術(shù)與春秋筆法
第三節(jié) 神魔小說(shuō)的審美特征
一《西游記》的市民性與諧趣性
二“以幻為奇”的藝術(shù)真實(shí)
第四節(jié) 明清小說(shuō)敘事的狂歡化
一巴赫金狂歡化詩(shī)學(xué)概述
二明清小說(shuō)敘事的狂歡化
第五章 敘事模式的突破——晚清小說(shuō)
第一節(jié) 重新認(rèn)識(shí)晚清小說(shuō)
一重新認(rèn)識(shí)晚清小說(shuō)
二說(shuō)書(shū)模式的式微
第二節(jié) 譴責(zé)小說(shuō)敘事學(xué)的貢獻(xiàn)
一譴責(zé)小說(shuō)敘事學(xué)的貢獻(xiàn)
二晚清小說(shuō)的狂歡
三晚清小說(shuō)的史傳精神
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記