第一章 信仰的根據(jù)
一 當(dāng)信仰迷失在彼岸的精神世界，我們真正要尋找的與現(xiàn)實合一的心靈家園就被遺忘了
二 哲學(xué)為信仰的合理性尋找根據(jù)
三 一個人的覺悟之路，是一個不斷放棄自我觀念之路，也是一個領(lǐng)悟終極之路
四 任何一種文化形式要達(dá)到對生命本性的認(rèn)識，都必須砸碎自己精神的枷鎖
五 哲學(xué)反思覺知與語言，使我們對客觀真理的直覺更加自覺，對客觀真理的表達(dá)更加活靈活現(xiàn)

第二章 本性的自覺
一 心靈世界不是精神世界
二 宇宙不空
三 靜的世界主宰動的世界
四 清靜心靈與現(xiàn)實世界融為一體

第三章 生命的意義
一 快樂的人生才是最合于生命本性的
二 生命在能量釋放中找到同等的內(nèi)心滿足
三 人生之苦是因為心靈不能自主，思想扭曲了現(xiàn)實

第四章 精神的分裂
一 人類在創(chuàng)造精神文化的同時，卻逐步脫離了現(xiàn)實，又迷失了自己
二 現(xiàn)實是生命過程當(dāng)時當(dāng)下的狀態(tài)，現(xiàn)實就是事物的真相
三 形式是生命的表達(dá)，一旦固定不變或成為獨立的東西，就會失去它的生命力
四 只有生命的一體性，才能從根本上消除分裂
五 用生命的觀點看世界是最合理的宇宙觀
六 抽象思維造成了西方文化的分裂
七 天人合一的東方文化

第五章 自然的教化
一 自然的教化是自然力量直接作用人的心靈
二 苦與樂是自然教化最基本的形式與標(biāo)準(zhǔn)
三 自然的教化是通過現(xiàn)實不斷修正人的觀念

第六章 能量之道
一 生命所在的能量場具有靈性
二 心靈以反射方式與萬物溝通
三 能量之用
四 宇宙生命在能量釋放中尋找自己的最佳狀態(tài)，實現(xiàn)生命從低級向高級發(fā)展
附錄尋找心靈的真實
——兩個心靈的對話
名詞注釋