譯　序

不，生活并沒有虧待我

在蘇聯(lián)詩(shī)壇上，當(dāng)時(shí)已陸續(xù)進(jìn)入陰影的白銀時(shí)代詩(shī)人除外，如果說20世紀(jì)20年代的主要代表是馬雅可夫斯基和葉賽寧，那么在馬雅可夫斯基之后，尤其是從反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)開始到60年代末的主要代表，就數(shù)特瓦爾多夫斯基了。當(dāng)時(shí)能發(fā)表作品的詩(shī)人中，沒有第二人像特瓦爾多夫斯基那樣引起讀者關(guān)注和享有盛名，他的作品屢屢獲得最高榮譽(yù)，也屢屢引發(fā)激烈爭(zhēng)議。在20世紀(jì)五六十年代，他主編的文學(xué)刊物《新世界》提出寫真實(shí)寫普通人等主張，反對(duì)粉飾生活，成為蘇聯(lián)文學(xué)改革派的旗幟和讀者關(guān)注的中心，主編特瓦爾多夫斯基竭盡全力，刊發(fā)了許多新銳作品，蘇聯(lián)的知識(shí)精英聚集在《新世界》周圍正如19世紀(jì)俄羅斯的知識(shí)精英聚集在涅克拉索夫主編的《現(xiàn)代人》周圍。詩(shī)的承擔(dān)有輕重之分，而特瓦爾多夫斯基選擇的是真實(shí)和記憶之重，繼承的是涅克拉索夫的詩(shī)史傳統(tǒng)。按我們習(xí)慣的說法，他是一位憂國(guó)憂民的詩(shī)人。不論歷史最終如何評(píng)定，特瓦爾多夫斯基在20世紀(jì)文學(xué)史上已留下了不可磨滅的印記。

詩(shī)人的全名是亞歷山大·特里豐諾維奇·特瓦爾多夫斯基（Александр Трифонович Твардовский, 19101971），生在俄羅斯西部邊陲，斯摩棱斯克州偏僻農(nóng)村的一個(gè)鐵匠家庭。如他詩(shī)中描寫的，那是個(gè)條條道路到此都山窮水盡的荒村野林，村名扎果烈的含義就是山背后。他父親靠打鐵多年辛勞積攢，買下一塊沼澤密布叢林蔓生的荒地，土質(zhì)是瘠薄的酸性灰壤，但總算是置了自己的地，從此家里也種地務(wù)農(nóng)。這位鐵匠性格倔強(qiáng)，但頗有文化素養(yǎng)，冬夜里他會(huì)伴著爐火，給全家朗讀或背誦普希金、萊蒙托夫、果戈理、涅克拉索夫、托爾斯泰等名家詩(shī)文；而母親則以敏感細(xì)膩的氣質(zhì)與抒情的歌聲熏陶了未來的詩(shī)人。特瓦爾多夫斯基繼承了父母的性格特點(diǎn)和家鄉(xiāng)農(nóng)村居民的一些特色，如酷愛自然，愛勞動(dòng)和唱歌，愛和勞動(dòng)人民交往而不喜張揚(yáng)，并在這樣的自然和文化環(huán)境中培育了以真實(shí)、樸實(shí)為美的詩(shī)風(fēng)詩(shī)品。

我幸福，因?yàn)槲襾碜?/p>

那座木屋、那個(gè)嚴(yán)冬。

我幸福，因?yàn)槲也⑽?/p>

生就與眾不同的好命。

特瓦爾多夫斯基懷著強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望寫的第一首詩(shī)，是揭露破壞鳥窩的小伙伴的，小作者試圖把它寫下來，可惜他連俄文字母都還沒有認(rèn)全。他滿十歲時(shí)，父親給他的生日禮物是在集市上用土豆換來的一本涅克拉索夫詩(shī)集，這本書他珍藏了一生。十四歲時(shí)，特瓦爾多夫斯基在報(bào)上首次發(fā)表詩(shī)作。后來，在出版幾本小詩(shī)集后，只上過農(nóng)村小學(xué)的詩(shī)人被推薦上了本州的師范學(xué)院。特瓦爾多夫斯基以頑強(qiáng)的努力一面攻讀大學(xué)課程，一面按要求自學(xué)、補(bǔ)考，并在一年內(nèi)通過全部中學(xué)必修課，同時(shí)還以州報(bào)通訊員身份深入農(nóng)村生活和堅(jiān)持寫作。恰逢30年代蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化時(shí)期，寫作要圍繞中心任務(wù)，在師范學(xué)院讀大二的詩(shī)人寫成了農(nóng)業(yè)集體化主題長(zhǎng)詩(shī)《春草國(guó)》，1936年出版后大獲成功。于是他得以轉(zhuǎn)入莫斯科文史哲學(xué)院三年級(jí)，繼續(xù)讀到畢業(yè)。

《春草國(guó)》以農(nóng)業(yè)集體化為題材，通過童話化、漫畫化的情節(jié)來反映現(xiàn)實(shí)生活與農(nóng)民的思想斗爭(zhēng)，故事線索是長(zhǎng)詩(shī)主人公中農(nóng)磨古諾離家出走，四處尋訪不搞集體化的春草國(guó)，在那里，就連種顆小豆兒，也是屬于你的。但結(jié)局是：傳說中的春草國(guó)已不復(fù)存在，眼前的現(xiàn)實(shí)是普天下都集體化了，磨古諾終于不得不回來加入集體農(nóng)莊。磨古諾尋訪春草國(guó)的情節(jié)線與涅克拉索夫的著名長(zhǎng)詩(shī)《誰(shuí)在俄羅斯能過好日子》中七個(gè)農(nóng)民四處尋訪好日子前后呼應(yīng)，《春草國(guó)》生動(dòng)活潑，富于民間色彩、泥土氣息的詩(shī)歌語(yǔ)言也與涅克拉索夫長(zhǎng)詩(shī)一脈相承。這部長(zhǎng)詩(shī)為特瓦爾多夫斯基贏得了斯大林文藝獎(jiǎng)金。

然而《春草國(guó)》是含有悖論的：雖說主題是農(nóng)業(yè)集體化而作者也擁護(hù)農(nóng)業(yè)集體化，但與一般配合政治任務(wù)的作品不同，其主人公磨古諾代表的卻是農(nóng)民抵觸集體化的真實(shí)思想；長(zhǎng)詩(shī)原稿中還更明顯地暴露了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的偏差（審查時(shí)被刪除）。主人公磨古諾還在書中表示，聽到斯大林下來視察的傳聞，他真想當(dāng)面問問他：斯大林同志，請(qǐng)你給個(gè)答復(fù)，免得人們吵不清楚：這一片亂七八糟稀里糊涂，到什么時(shí)候有個(gè)結(jié)束？那時(shí)候除了特瓦爾多夫斯基，怕是沒人敢這樣寫。這給攻擊者提供了很好的把柄，特瓦爾多夫斯基被控為宣傳富農(nóng)思想和反革命觀點(diǎn)；他又為父親被錯(cuò)劃富農(nóng)申訴，因喪失階級(jí)立場(chǎng)遭州作協(xié)開除。但是運(yùn)氣不錯(cuò)，他不僅僥幸逃過拘捕流放，還因著名作家們積極保薦《春草國(guó)》，更因斯大林本人也欣賞這部作品，獲得斯大林獎(jiǎng)并使他命運(yùn)得到改善。特瓦爾多夫斯基領(lǐng)到獎(jiǎng)金后不久戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，他把五萬(wàn)盧布獎(jiǎng)金全部捐獻(xiàn)作為國(guó)防費(fèi)用。

我踏過那場(chǎng)戰(zhàn)斗滾燙的腳印

19411945年反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)期間特瓦爾多夫斯基先后在《紅軍報(bào)》和《紅軍真理報(bào)》編輯部工作，整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)期間一直在前線寫報(bào)道，戰(zhàn)爭(zhēng)初期蘇軍敗退時(shí)他曾被列入過失蹤或陣亡名單，家屬也被取消過軍屬補(bǔ)助。而比寫報(bào)道更重要的，是他同時(shí)還在創(chuàng)作兩部紀(jì)實(shí)性的戰(zhàn)爭(zhēng)題材長(zhǎng)詩(shī)：《瓦西里·焦?fàn)柦稹吩趹?zhàn)火中一邊創(chuàng)作一邊逐章發(fā)表，《路旁人家》則到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的1946年完成，兩部作品均獲斯大林獎(jiǎng)。

戰(zhàn)火在燃燒，《瓦西里·焦?fàn)柦稹返膶懽鳑]有通盤規(guī)劃，作者踏著戰(zhàn)斗滾燙的腳印，與戰(zhàn)爭(zhēng)同步寫著這本真實(shí)而特別的書。它一開始在軍報(bào)上刊登就獲得極大成功，作者也因此獲衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)一級(jí)和二級(jí)勛章。這是特瓦爾多夫斯基的代表作，也是蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間最杰出的文學(xué)作品和俄羅斯20世紀(jì)文學(xué)的長(zhǎng)詩(shī)經(jīng)典。長(zhǎng)詩(shī)主人公紅軍戰(zhàn)士瓦西里·焦?fàn)柦鹗请s取許多普通一兵的特色塑造出來的典型形象。焦?fàn)柦鸬男愿窦葓?jiān)忍頑強(qiáng)、勇于承擔(dān)，又樂觀開朗、純樸幽默，通過這個(gè)形象，詩(shī)人描寫了戰(zhàn)場(chǎng)上的艱苦生活和平凡的功勛，寄托了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考和全民族的堅(jiān)韌的信心。焦?fàn)柦鹪趹?zhàn)士群中是個(gè)受歡迎的小伙子，在戰(zhàn)斗間隙是逗大家注意的中心，每逢艱苦時(shí)刻，戰(zhàn)士們就會(huì)要求焦?fàn)柦鹫f幾句笑話鼓舞情緒，因此獲得了大家的認(rèn)可：

……現(xiàn)在呀，提起焦?fàn)柦穑?/p>

他是什么人那還用問！

焦?fàn)柦饐�？咱們都認(rèn)識(shí)。

他是個(gè)人人喜歡的小伙子。

他是咱們自己人。

《瓦西里·焦?fàn)柦稹返脑?shī)體基于快板書。幽默小品和快板本是部隊(duì)小報(bào)上的常見體裁，馬雅可夫斯基在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也曾用這種形式寫鼓動(dòng)詩(shī)。特瓦爾多夫斯基的獨(dú)特之處是：他起意把這類小品斷章納入史詩(shī)性的框架，以戰(zhàn)士語(yǔ)言和快板為基調(diào)寫一部嚴(yán)肅文學(xué)作品。他從而創(chuàng)造了特別的形式：《瓦西里·焦?fàn)柦稹芳仁菓?zhàn)場(chǎng)上的片段，又是一個(gè)整體；既是詩(shī)人的創(chuàng)作，又是戰(zhàn)士生活的自我呈現(xiàn)。當(dāng)《瓦西里·焦?fàn)柦稹返恼鹿?jié)陸續(xù)見報(bào)時(shí)，廣大戰(zhàn)士就把這個(gè)虛構(gòu)的人物當(dāng)作了知心戰(zhàn)友，作者每天接到大批前線讀者的來信，戰(zhàn)士們積極向詩(shī)人提供故事素材和發(fā)展線索，積極參與集體創(chuàng)作，而且相信焦?fàn)柦饘?shí)有其人，相信他的原型無(wú)疑就出在自己那個(gè)部隊(duì)里�；�于這種情況，作者寫了《焦?fàn)柦鹩鲋�了焦�(fàn)柦稹�，讓連隊(duì)司務(wù)長(zhǎng)說出按照條令的規(guī)定，每個(gè)連隊(duì)都要分配一名焦?fàn)柦鸬拿钫Z(yǔ)。1943年特瓦爾多夫斯基本來已打算結(jié)束長(zhǎng)詩(shī)，但戰(zhàn)士讀者們不答應(yīng)。作者只得續(xù)寫，終于寫到了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利日，在勝利日當(dāng)夜寫完長(zhǎng)詩(shī)的最后一行。

固然，在長(zhǎng)詩(shī)后半部分，主人公焦?fàn)柦鹌鋵?shí)很少出場(chǎng)了，幾乎消失了，但粗心的讀者卻沒覺察到主人公的失蹤，因?yàn)榻範(fàn)柦鹗降膽?zhàn)士不聲不響地代替了焦?fàn)柦穑ㄋ�呀，真是一個(gè)焦?fàn)柦穑。�。是的，一個(gè)兵在戰(zhàn)場(chǎng)上的命運(yùn)是難以逆料的，長(zhǎng)詩(shī)充分反映了戰(zhàn)爭(zhēng)中的這種不確定性。但不論焦?fàn)柦鹩袥]有犧牲，在大量涌現(xiàn)的焦?fàn)柦鹕砩希�繼續(xù)著焦?fàn)柦鸬湫托蜗蟮陌l(fā)展和完成。

《瓦西里·焦?fàn)柦稹方�似敘事�?shī)卻又有很濃的抒情成分。詩(shī)中除敘事主人公焦?fàn)柦鹜�，抒情主人公也占重要位置，他不時(shí)以作者身份出現(xiàn)，又以焦?fàn)柦鸬膽?zhàn)友和老鄉(xiāng)身份出現(xiàn)，時(shí)而敘述時(shí)而抒情，時(shí)而沉思時(shí)而爭(zhēng)辯，隨情感所至或歌或哭或說或笑。依特瓦爾多夫斯基的說明，《瓦西里·焦?fàn)柦稹穼?duì)我來說，在詩(shī)人與讀者戰(zhàn)斗中的蘇維埃人的相互關(guān)系中，是我的抒情詩(shī)、我的政論、歌曲和箴言、笑話和打趣，談心和插白。這種包容一切的體裁無(wú)以名之，特氏就以一個(gè)書字來概括，他說，書在人民心目中是個(gè)莊重的字眼，書里面寫的應(yīng)當(dāng)全是真實(shí)，所以用戰(zhàn)士的書作為此書的副標(biāo)題。

《瓦西里·焦?fàn)柦稹啡珪�三十章，每章有相�?duì)的獨(dú)立性。由于戰(zhàn)場(chǎng)上的事難以逆料，這一章的讀者不一定讀得到下一章，無(wú)法期盼且待下回分解，誰(shuí)能說到尾，誰(shuí)能聽到底，咱們預(yù)先還沒法兒猜，所以長(zhǎng)詩(shī)缺乏古典意義的情節(jié)結(jié)構(gòu)，沒有開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的程式化布局。它的故事沒有頭，也沒有尾，只好從半腰里開始，而且寫到完來也沒有結(jié)束。當(dāng)然，實(shí)際上情節(jié)結(jié)構(gòu)還是有的，首先是人民的共同命運(yùn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的公共情節(jié)從敗退到相持，到反攻和勝利；其次是戰(zhàn)場(chǎng)上的日常情節(jié)行軍、打仗、負(fù)傷、養(yǎng)傷、喝稀飯、找煙袋、說笑話、上戰(zhàn)地澡堂等不一而足。詩(shī)人不僅把主人公寫成平凡的普通一兵，在情節(jié)上也著重寫平凡的戰(zhàn)地生活，而著意避免驚險(xiǎn)曲折的情節(jié)性、傳奇性，目的是要讓人們掂量掂量，這些平凡生活中有多少艱難困苦，有多少悲歡哀樂。即便是寫戰(zhàn)斗，作者也避開了著名戰(zhàn)役，反而對(duì)那些打完了就被遺忘了的戰(zhàn)斗傾注深情，因?yàn)檫@是戰(zhàn)士的日常生活，而在無(wú)名沼澤里戰(zhàn)死與為保衛(wèi)名城而犧牲是完全平等的。

喜劇因素與悲劇格調(diào)的緊密交織是《瓦西里·焦?fàn)柦稹返挠忠惶厣�。作者說：戰(zhàn)士少不了笑話，就像少不了煙草。兩次轟炸之間有點(diǎn)兒空，咱們?cè)跄懿恍σ恍�？我所幻想的是奇跡的出現(xiàn)：我希望我的作品、我的情感，也許能在戰(zhàn)場(chǎng)上給活人帶來一些溫暖。但不同于一般鼓動(dòng)快板或廉價(jià)的樂觀主義，焦?fàn)柦鸬挠哪瑯酚^緊密結(jié)合著長(zhǎng)詩(shī)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)酷性的抒情與嚴(yán)峻思考，組成了《瓦西里·焦?fàn)柦稹返膹?fù)調(diào)色彩。伴隨樂觀主義的悲劇性質(zhì)在詩(shī)的進(jìn)程中不斷加強(qiáng)，而其基調(diào)在長(zhǎng)詩(shī)的開頭就定了：

可是還有一樁，

咱們比什么都需要：

如果缺少了真理，

那就斷斷活不了。

真理呀，你直接沖擊著心靈，

真理呀，你樸實(shí)而干脆，

你來得濃一些，濃一些吧，

不論你帶著多么重的苦味。

這里的真理（правда）一詞，在原文中同時(shí)解作真實(shí)和真相（譯成中文難以體現(xiàn)這樣的復(fù)義），所以可以說，在戰(zhàn)爭(zhēng)一開始，特瓦爾多夫斯基就樹起了寫真實(shí)的旗幟�！锻呶骼�·焦?fàn)柦稹氛�是憑借不折不扣的真實(shí)，才具有如此激動(dòng)人心的力量，獲得了從士兵到將軍的一致熱愛。這也是特瓦爾多夫斯基受批判抨擊最少的一部長(zhǎng)詩(shī)，它得到了不同政見的作家好評(píng)。當(dāng)時(shí)在前線作戰(zhàn)的索爾仁尼琴說：伴隨我們的射擊和轟炸的是鼓動(dòng)聒噪廢話連篇的洪流，而特瓦爾多夫斯基卻按照他自己那種罕見的分寸感，或許，也按照那種農(nóng)民溫厚的素養(yǎng)，寫出了超越當(dāng)時(shí)的、勇敢的、絲毫不受污染的作品。……盡管沒有說出戰(zhàn)場(chǎng)上全部真相的自由，特瓦爾多夫斯基卻面對(duì)一切謊言都在最后一毫米上止步，不論何處都決不逾越這一毫米，決不！于是他創(chuàng)造了奇跡。而苛刻的語(yǔ)言藝術(shù)大師，獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的第一位俄羅斯作家，十月革命后流亡法國(guó)的布寧說：這真是一部罕見的書，何等的自由，何等令人稱奇的勇氣，何等精當(dāng)和準(zhǔn)確的描寫，何等不尋常的人民與戰(zhàn)士的語(yǔ)言，沒一個(gè)節(jié)沒一個(gè)疤，沒一個(gè)虛假的現(xiàn)成的辭藻即庸俗的文學(xué)辭藻！

據(jù)在場(chǎng)的人回憶，一次特瓦爾多夫斯基在野戰(zhàn)醫(yī)院給傷員朗誦《瓦西里·焦?fàn)柦稹�，由于重傷員們的固執(zhí)要求，輕傷員大家動(dòng)手，把全部重傷員都抬到了會(huì)場(chǎng)上，躺在擔(dān)架上聽。朗誦時(shí)詩(shī)人與戰(zhàn)士們情感融成了一片，在聽眾屏住呼吸的一片寂靜中，偶爾可以聽到強(qiáng)壓的啜泣和唏噓。那是多么不尋常的詩(shī)歌朗誦會(huì)呀！

《瓦西里·焦?fàn)柦稹繁M管深受戰(zhàn)士歡迎，卻因與總政治部的規(guī)定相悖而未獲1943年斯大林文藝獎(jiǎng)提名。特瓦爾多夫斯基沒遵循領(lǐng)導(dǎo)給的任務(wù)寫振奮士氣的作品，卻對(duì)敗退和傷亡等真實(shí)場(chǎng)景做了大量描寫，甚至還違背總政要求，沒有在詩(shī)中突出領(lǐng)袖和黨領(lǐng)導(dǎo)的決定性作用。實(shí)際上，在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)大型文學(xué)作品中沒有提斯大林和黨領(lǐng)導(dǎo)的，《瓦西里·焦?fàn)柦稹肥俏ㄒ坏囊徊俊＿@當(dāng)然使這部另類作品出版和評(píng)獎(jiǎng)都遭遇困難。1943年的評(píng)獎(jiǎng)后來未能舉行，推遲與下年度合并評(píng)獎(jiǎng)，但下年度候選名單上依然沒有特瓦爾多夫斯基。根據(jù)當(dāng)時(shí)的作協(xié)書記法捷耶夫回憶評(píng)獎(jiǎng)情景，斯大林看了這份名單表示驚訝，問怎么沒有《瓦西里·焦?fàn)柦稹返淖髡�？�?duì)此的解釋是：這部長(zhǎng)詩(shī)還沒收尾，不好評(píng)。斯大林說道：我不信他能在末尾把詩(shī)寫砸。隨即拿起紅鉛筆，在名單里寫上了特瓦爾多夫斯基的名字。

這次獲得的十萬(wàn)盧布獎(jiǎng)金，特瓦爾多夫斯基也沒有用來買車買房，全部捐給劫后的家鄉(xiāng)扎果烈建設(shè)文化中心和圖書館。

嚴(yán)酷的記憶總呼之欲出

戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛在《瓦西里·焦?fàn)柦稹分械牧髀镀鋵?shí)是比較節(jié)制的，在抒情性更強(qiáng)的《路旁人家》中，詩(shī)人的哀傷痛楚得到更多的釋放，這部以抒情紀(jì)年為副標(biāo)題的長(zhǎng)詩(shī)，是從戰(zhàn)士的家庭、妻兒在戰(zhàn)爭(zhēng)中所遭的劫難著筆的，寫的是一戶戰(zhàn)爭(zhēng)在門口路過的普通人家的命運(yùn)。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的那天清晨，男主人公正在揮著長(zhǎng)鐮收割牧草，這一曲和平勞動(dòng)的旋律成了貫串全詩(shī)的抒情主題：

趁著露水，

揮鐮割吧！

露水干了，

咱就回家。

然而戰(zhàn)爭(zhēng)打斷了和平勞動(dòng)旋律，主人公安德烈·西符措夫未能割完草就上了戰(zhàn)場(chǎng)。后來女主人公安德烈的妻子安妞塔與幼小的孩子們被德寇擄去受盡苦難，安妞塔還在囚禁中生下最小的孩子。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，安德烈負(fù)傷回到家鄉(xiāng)，但是家已毀了。他重新造起了房子，一邊割草，一邊抱著執(zhí)拗的希望期待親人會(huì)最終歸來……

詩(shī)人把這一曲悲歌獻(xiàn)給經(jīng)過戰(zhàn)火的每戶人家，獻(xiàn)給他們嚴(yán)酷的記憶，獻(xiàn)給這一代人平凡而又可歌可泣的堅(jiān)毅。與戰(zhàn)士的書互補(bǔ)的抒情紀(jì)年風(fēng)格偏陰柔，然而其中同樣透出堅(jiān)毅的氣概。

嚴(yán)酷的記憶沒有隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束而離開特瓦爾多夫斯基，不論我望到何方、走到何處，嚴(yán)酷的記憶總呼之欲出。大戰(zhàn)結(jié)束后，他就寫了《嚴(yán)酷的記憶》《在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的那一天》和《我戰(zhàn)死在勒熱夫城下》等抒情名篇，紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的戰(zhàn)士。他這類詩(shī)寫得特別深沉，詩(shī)人發(fā)掘了生死權(quán)利人人平等和生還者對(duì)死者的負(fù)疚之情，從而達(dá)到了崇高境界�？墒且蛴秀Ｓ诋�(dāng)時(shí)力圖縮小犧牲損失的宣傳口徑，特瓦爾多夫斯基大遭抨擊，被指為陷入哀悼而不能自拔，不是鼓舞人心，而是渙散人心，詩(shī)人被死者控制了，祟住了，陷入了心靈的空虛和迷惘。詩(shī)人對(duì)此的答復(fù)是以更大的力量和更多的篇幅，在《在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的那一天》里加寫了辯論的段落，強(qiáng)調(diào)對(duì)犧牲者時(shí)刻不能忘記：我們?cè)跄馨阉麄儣壴谶h(yuǎn)方，自顧自過我們的幸福生活？當(dāng)我們沿著命運(yùn)的小徑跋涉，在走完人生歷程的最后時(shí)刻，怎能不在心底揣摩他們是贊許，還是譴責(zé)？而大批讀者來信也熱情肯定了特瓦爾多夫斯基的詩(shī)，一位戰(zhàn)士的母親來信中這樣寫道：

我的兒子失蹤了……今天我在聽廣播……你說到勝利日，說到把生者與死者分隔的禮炮，說到這禮炮聲使你記起戰(zhàn)死的人，你永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們……聽著你的詩(shī)，我受著強(qiáng)烈震動(dòng)，我哭了，現(xiàn)在寫這封信時(shí)還在哭，哭得像狂人似的，流瀉著痛苦而又幸福的淚水……我……很自尊，我愛人們，卻從不向人低頭，但我向你低頭鞠躬，我向你一躬到地，向你表一表我們母親們和我們犧牲了的兒子們的無(wú)限謝意。一個(gè)詩(shī)人，還能期待更高的贊許嗎？得到了母親和戰(zhàn)士的贊許，批評(píng)家是否贊許已失去了分量。

世上有過這樣的事

嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶縈繞著特瓦爾多夫斯基，使他以后還屢屢回到這一主題上來，但特瓦爾多夫斯基并不停步于此，他是個(gè)嚴(yán)格意義上的當(dāng)代詩(shī)人，他的創(chuàng)作總是表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代感和當(dāng)代性，反映人們聚焦和痛苦思索的當(dāng)代問題。他的詩(shī)一一排列起來，簡(jiǎn)直就像一部當(dāng)代編年史。

早在《瓦西里·焦?fàn)柦稹返慕Y(jié)束語(yǔ)中，作者就預(yù)告：現(xiàn)在需要新的歌，等幾天，它一定會(huì)出現(xiàn)。1950年，特瓦爾多夫斯基書寫戰(zhàn)后主題的長(zhǎng)詩(shī)《山外青山天外天》動(dòng)筆了。揭開此詩(shī)第一章第一頁(yè)，就傳出了時(shí)代的鐘聲：

時(shí)刻到了！鐘聲已經(jīng)敲響！

列車待發(fā)，車站燈火輝煌。

自幼過熟的生活啊，

仿佛已經(jīng)落在了后方。