你曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷嗎？由于只聽(tīng)到一方的片面之詞，因此十分好奇完整的故事。數(shù)年前，我曾有過(guò)類似經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)，我正在前往哈佛教育研究生院的路上，途經(jīng)劍橋公園時(shí)，碰巧看到一位男士坐在公園的長(zhǎng)椅上，大聲沖著手機(jī)里嚷道：我必須這么做！他對(duì)我們都撒了謊！他在電話里跟你說(shuō)了什么？是不是說(shuō)一切都好讓你放心，可事實(shí)上就是一團(tuán)糟！
我十分想沖上前去詢問(wèn)，這究竟是怎么回事？但是又覺(jué)得不應(yīng)該隨便對(duì)他人的生活指手畫(huà)腳，便就此作罷。我壓抑住自己的好奇心，繼續(xù)向前走，邊走邊回憶那位男士說(shuō)過(guò)的話，一到辦公室，就把它們記錄下來(lái)。從那之后，每當(dāng)我重新翻閱筆記時(shí)，就會(huì)忍不住好奇那天坐在公園長(zhǎng)椅上的男人背后的故事。這件小事告訴我一個(gè)道理：假設(shè)我們只聽(tīng)到片面之言，那么還有很多東西等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。生活中常發(fā)生這樣的事情，尤其當(dāng)我們一知半解時(shí)。
由此可見(jiàn)，思考是十分必要的。通常情況下，我們并不了解他人的思考過(guò)程，僅知道一個(gè)結(jié)果，譬如一個(gè)業(yè)已成形的想法、觀點(diǎn)或計(jì)劃。我們常在電話里聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)要是、另一方面、不過(guò)我擔(dān)心、我的感覺(jué)告訴我等等，我們聽(tīng)到的信息有時(shí)聽(tīng)起來(lái)似乎相當(dāng)完整，不過(guò)事實(shí)上卻只呈現(xiàn)了一半甚至是一小部分內(nèi)容，這就是我們常常不得不自問(wèn)這究竟是怎么回事的原因。
這一方法同樣適用于我們的思維活動(dòng)。研究表明，大部分人都不知道自己是如何解決某個(gè)問(wèn)題或得到某一結(jié)論的。如果你覺(jué)得難以理解，那么不妨以教練為例進(jìn)行說(shuō)明。為什么教練在體育訓(xùn)練中保持如此重要的地位呢？一方面，教練掌握了專業(yè)技術(shù)；另一方面，他們可以從不同于運(yùn)動(dòng)員的角度進(jìn)行思考，因?yàn)樗麄儾⒉恍枰�在思考的同時(shí)進(jìn)行訓(xùn)練，這就是所謂的當(dāng)局者迷，旁觀者清。
以上事例清楚地說(shuō)明了思維透明化對(duì)于教育的重要作用。就廣義而言，需要將思維過(guò)程具體化以便學(xué)習(xí)者更好地掌握。為此，研究小組提出了質(zhì)疑、傾聽(tīng)、記錄、命名等一系列具體方法以及營(yíng)造一個(gè)積極、和諧和互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境的總體策略。多年來(lái)，我和羅恩·理查德、馬克·丘奇、卡琳·莫里森等其他機(jī)構(gòu)的同事一直致力于實(shí)現(xiàn)以上方法的有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而向外推廣并不斷試驗(yàn)，從而為他人提供借鑒。
然而，這遠(yuǎn)比學(xué)會(huì)思考的難度要大。本書(shū)的目的不僅包括指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，而且包括引導(dǎo)他們?cè)谒伎贾袑W(xué)習(xí)，即把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，畢竟學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。為了更好地說(shuō)明這一概念，我給大家舉個(gè)例子。我一直習(xí)慣于問(wèn)別人這樣一個(gè)問(wèn)題：大學(xué)之前所接受的教育，對(duì)你現(xiàn)在的生活有什么重要影響？有些人覺(jué)得很難表達(dá)，而另外一些則認(rèn)為那些有助于他們了解自我、改變自己世界觀和行為的觀點(diǎn)尤為重要。例如，一位受訪者在提及法國(guó)大革命時(shí)指出，他所看重的并不是革命本身而是它作為理解各種沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)的參照物的作用。我記得另一位受訪者曾經(jīng)提到生態(tài)意識(shí)，認(rèn)為它既能夠影響個(gè)人對(duì)政治的看法，又可以指導(dǎo)個(gè)人的日常行為�？偠�言之，每個(gè)人在闡述自己重視的主題時(shí)，會(huì)自覺(jué)地從該主題出發(fā)深入思考，而不僅僅考察與主題相關(guān)的問(wèn)題，例如以法國(guó)大革命為參照理解其他沖突或用生態(tài)意識(shí)指導(dǎo)自己的日常行為。
從某一角度出發(fā)思考問(wèn)題包含兩個(gè)重要步驟，因而我們不能只滿足于對(duì)信息的了解。首先思考一個(gè)趣味性強(qiáng)、具有討論價(jià)值的話題，而話題本身能夠使學(xué)生的理解更加專業(yè)和具體。一旦學(xué)生熟悉這些觀點(diǎn)，它們的意義就凸顯出來(lái)。與之對(duì)應(yīng)的結(jié)果是，舉個(gè)例子，應(yīng)用范圍就從處理日常關(guān)系擴(kuò)展到考察個(gè)人節(jié)約型購(gòu)物對(duì)全球變暖的影響。
以上事例同樣說(shuō)明實(shí)現(xiàn)思維透明化對(duì)學(xué)生的重要作用。場(chǎng)景再次拉回到公園的那張長(zhǎng)椅：在當(dāng)今這個(gè)復(fù)雜多變、矛盾重生的世界里，人們對(duì)原有認(rèn)識(shí)的思考越深入，越有可能預(yù)測(cè)或掌握另一半未知的對(duì)話，同時(shí)也越容易做好準(zhǔn)備面對(duì)完整的故事。
大衛(wèi)·帕金斯