章基于核心素養(yǎng)的學校教育新理念節(jié)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵一、核心素養(yǎng)的定義“核心素養(yǎng)”已成近些年國內(nèi)外教育界普遍關(guān)注的議題，世界主要發(fā)達國家和地區(qū)先后構(gòu)建了不同的核心素養(yǎng)體系，這些體系從不同的角度詮釋了核心素養(yǎng)。在深化課程改革的背景下，清晰界定核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，是有效核心素養(yǎng)落地的前提。對核心素養(yǎng)的關(guān)注，意味著在當下教育變革的浪潮中，人才質(zhì)量標準的重新定位。我國對核心素養(yǎng)的研究尚處于探索階段，對上關(guān)于核心素養(yǎng)的研行綜述，有助于提升核心素養(yǎng)本土定義的適切。自1985年卡莫委員會（Karmal Committee）提出五大“關(guān)鍵能力”開始，澳大利亞一直于核心素養(yǎng)體系的研制，在核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、構(gòu)成、評價準則等方面的研究都取得了顯著的成果。梅耶委員會（Mayer Committee)認為，關(guān)鍵能力是個人在學作及生活環(huán)境中所需的能力，是對知識和技能的整合與應(yīng)用體現(xiàn)，使個體未來能有效地參與工作與適應(yīng)成人生活的社會環(huán)境。據(jù)此，該委員會還提出了七大核心素養(yǎng)分支：收集、分析和整理信息的能力；交流思想和信息的能力；計劃與組織活動的能力；與他人合作的能力；運用數(shù)學方法與數(shù)學技術(shù)的能力；解決問題的能力；使用技術(shù)手段的能力。到21世紀初，經(jīng)合組織的“素養(yǎng)的界定與遴選：理論和概念基礎(chǔ)”項目研制的核心素體框架為世界各國建立本土化的核心素養(yǎng)體系提供了重要的參考。DeSeCo項目指出，核心素養(yǎng)是指覆蓋多個生活領(lǐng)域的，的生活和健全的社會的重要素養(yǎng)。①該項目通過多學科的整合，歸納出“能互動地使用工具”“能在異質(zhì)社群行互動”“能自律自主地行動”三方面的核心素養(yǎng)。②06年，歐洲聯(lián)盟將核心素養(yǎng)的概念界定為：核心素養(yǎng)是一系列可移植的、具有多能的知識、技能和態(tài)度，是個體獲得個人成和自我發(fā)展、融入社會、勝任工作的素養(yǎng)，并且指出這些素養(yǎng)的培育應(yīng)該在義務(wù)教育階段完成，且成為終身教育的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，歐盟提出終身學核心素養(yǎng)括使用母語交流、使用外語交流、數(shù)學素養(yǎng)和基本的科學技術(shù)素養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)、學會學會與公民素養(yǎng)、主動意識與創(chuàng)業(yè)精神、文化覺識與文化表達。①

梳理國外相關(guān)研究成果，發(fā)現(xiàn)對核心素養(yǎng)的思想基礎(chǔ)、價值取向、具體內(nèi)容的認識有共通之處，我們可以從以下三個維度來剖析核心素養(yǎng)的定義。②維度一，學生核心素養(yǎng)培育的思想基礎(chǔ)是“人的發(fā)展”，具體詮釋學生經(jīng)歷教育后必須擁有怎樣的基本素養(yǎng)和能力，成為怎樣的人才。人的發(fā)展的當代內(nèi)涵是指提高人的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，這和核心素養(yǎng)的理念是一致的。核心素養(yǎng)是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)，不是囿于某單一學科的知識和技能，而是非情境化的，適用于不同學、不同情境中。而且各國各地區(qū)核心素養(yǎng)體系中的指標大多都可按照經(jīng)濟合作與發(fā)展組織的架構(gòu)劃分，分為人與工具互動、人與自己互動、人與社會互動，從分類框架上體現(xiàn)綜合。再者，各個國家在核心素養(yǎng)體系建構(gòu)中均提到的創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)也是的核心成分。維度二，核心素養(yǎng)的價值取向在于滿足“個人發(fā)展”與“社會發(fā)展”的雙重需要。在個人的自我實現(xiàn)與發(fā)展方面，核心素養(yǎng)必須為人們追求生活目標提供幫助，為實現(xiàn)個人興趣及終身學望提供動力，有助于滿足個人“生活”需求，獲得個人的人生。同時，在社會發(fā)展方面，核心素養(yǎng)可以幫助每個人建立公民身份、行使公民權(quán)利、積極融人社會，支持個人在社會文化網(wǎng)絡(luò)中，積極地回應(yīng)情境的要求與挑戰(zhàn)，保障社會的穩(wěn)定和發(fā)展。因此，核心素養(yǎng)不僅可以營造“的個人生活”，更可以有助于建能健全的社會，達成“社會”的發(fā)展愿景。維度三，核心素養(yǎng)的內(nèi)括知識、能力、態(tài)度等多方面，其含義比“知識”的意義更加寬廣，并不指向某一學科知識，而是強調(diào)個體能夠積極主動并且具備的方法獲得知識和技能；比“能力”的意義更加寬泛，括傳統(tǒng)的教育領(lǐng)域的知識、能力，括學生的情感、態(tài)度、價值觀。它是一系列知識、技能和態(tài)度的集合，以三維整合的方式呈現(xiàn)，有較強的綜合和實踐，如上重視的語言交往、信息處理、問題解決、社會合作、創(chuàng)新意識等素養(yǎng)，都是學生獲得知識、力、發(fā)展情感后相互融合的產(chǎn)物之，核心素養(yǎng)是個體適應(yīng)未來社會需要、獲得發(fā)展、提高生存能力的品格和關(guān)鍵能力，是滿足終身學本條件，是提升個體綜合素質(zhì)的重要保障。