約翰B.華生(John Broadus Watson，18781958），美國(guó)心理學(xué)家，行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。1915年當(dāng)選為美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席。主要研究領(lǐng)域包括行為主義心理學(xué)理論和實(shí)踐、情緒條件作用和動(dòng)物心理學(xué)。他認(rèn)為心理學(xué)研究的對(duì)象不是意識(shí)而是行為，主張研究行為與環(huán)境之間的關(guān)系，心理學(xué)的研究方法必須拋棄內(nèi)省法，而代之以自然科學(xué)常用的實(shí)驗(yàn)法和觀察法。他還把行為主義研究方法應(yīng)用到了動(dòng)物研究、兒童教養(yǎng)和廣告方面。他的研究對(duì)美國(guó)心理學(xué)產(chǎn)生了重大影響。
譯者簡(jiǎn)介：
潘威，博士，二級(jí)心理咨詢師，現(xiàn)任教于南京特殊教育師范學(xué)院，研究方向?yàn)槔碚撔睦韺W(xué)和特殊兒童心理發(fā)展。
郭本禹，南京師范大學(xué)心理學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。
導(dǎo)言
第一章 行為主義是什么?新舊心理學(xué)的比較
第二章 如何研究人類行為問題?方法?技術(shù)以及研究結(jié)果的范例
第三章 人體由什么構(gòu)成,怎樣組合與運(yùn)作
第一部分：使行為成為可能的身體構(gòu)造
第四章 人體(續(xù))由什么構(gòu)成,怎樣組合與運(yùn)作
第二部分：腺體在日常行為中的作用
第五章 人類有本能嗎?
第一部分：探討才能?傾向及所謂心理特質(zhì)的遺傳
第六章 人類有本能嗎?(續(xù))
第二部分：來自人類幼兒研究的啟示
第七章 情緒我們的先天情緒有哪些,如何獲得新的情緒,如何失去舊的情緒
第一部分：情緒的研究和相關(guān)實(shí)驗(yàn)概述
第八章 情緒(續(xù))我們的先天情緒有哪些,如何獲得新的情緒,如何失去舊的情緒
第二部分：關(guān)于情緒如何獲得?轉(zhuǎn)變以及失去的進(jìn)一步實(shí)驗(yàn)與觀察
第九章 我們的肢體習(xí)慣它們是怎樣開始的;我們?nèi)绾伪３趾蛠G棄這些習(xí)慣
第十章 言語和思維正確理解言語和思維,打破現(xiàn)在所謂人具有心理生活的說法
第十一章 我們總是用言語來思維嗎?抑或我們整個(gè)身體都參與思維活動(dòng)?
第十二章 人格提出我們的人格只是習(xí)慣之產(chǎn)物的觀點(diǎn)
索引
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