關(guān)于朱元璋開(kāi)國(guó)史事，有三件，這里有興趣談一下。 第一件事，關(guān)于朱元璋的容貌。歷來(lái)流傳有兩種：一種是面如滿月，相貌堂堂；一種是長(zhǎng)臉凹面，滿臉麻子，畸形丑陋。本書作者說(shuō)， 前者才是朱元璋的真實(shí)相貌，后者則是想象。我對(duì)此說(shuō)深表贊同。

在古代，相貌對(duì)一個(gè)政治人物其實(shí)相當(dāng)重要。紅巾軍為了給自 己找個(gè)領(lǐng)袖以作號(hào)召，招攬人心，鄒普勝、彭瑩玉等人硬是把本來(lái) 不過(guò)一個(gè)小商販的徐壽輝給擁戴成了天完政權(quán)的皇帝。原因就是徐 壽輝長(zhǎng)得相貌堂堂、儀表非凡。

長(zhǎng)得好，別人一看就有親附仰慕之心；長(zhǎng)得丑陋畸形，別人一 看就有厭鄙憎惡之意，這是人性使然，古今通例。當(dāng)然，相貌是一塊敲門磚，僅僅是第一步，后續(xù)發(fā)展是好是壞，就要看真實(shí)能力了。 但無(wú)論如何，有時(shí)候這塊敲門磚起到的是必不可少的作用。

朱元璋完全是白手起家，從乞丐、和尚崛起成為一方領(lǐng)袖，再 后來(lái)成為大明開(kāi)國(guó)皇帝。能力出類拔萃自不必說(shuō)，但他姿貌雄偉， 許多人一見(jiàn)之下，就能對(duì)其刮目相看，比他權(quán)力高的愿意提拔他， 后來(lái)比他身份低的愿意跟隨他，也是一個(gè)重要原因。畢竟能力品格， 需長(zhǎng)時(shí)間相處才能見(jiàn)識(shí)體會(huì)得到。亂世之中，哪有那么多的時(shí)間， 讓別人對(duì)你有興趣長(zhǎng)時(shí)間觀察琢磨。朱元璋要是什么天潢貴胄，自 帶號(hào)召力或強(qiáng)大資源，那就罷了。可他投奔濠州義軍之時(shí)，就是個(gè)一文不名的白丁，他拿什么來(lái)吸引別人的注意，獲得崛起之機(jī)會(huì)？ 他就算能力再出眾，只當(dāng)個(gè)小兵，那也很難在短時(shí)間內(nèi)顯示發(fā)揮。

是什么能令義軍一見(jiàn)之下，就覺(jué)得他迥異常人？是什么能讓郭 子興初次見(jiàn)面，就視之為應(yīng)當(dāng)招攬的豪杰，并愿意把義女許配給他？ 若說(shuō)這些士兵或郭子興是慧眼如炬，能透過(guò)表象看到本質(zhì)，能有卓 越的洞察力看到朱元璋異于普通落魄投軍者的才華天資，這未免把 他們想得太英明了。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。識(shí)人之明，那是 需要超凡智慧才能做到的。大部分人其實(shí)都是膚淺的，外貌才是他 們判斷人的第一根據(jù)。朱元璋一到濠州就引人注目，郭子興一見(jiàn)到 朱元璋，就視為豪杰，收為親隨，后來(lái)還收做女婿。那不可能是因?yàn)橹煸�璋超出常人的丑陋相貌，而只能是因�(yàn)橹煸�璋超出常人的�?氣英武。

恐怕朱元璋中老年時(shí)期的臉如滿月的畫像，并不能刻畫出朱元 璋青年時(shí)期帥氣英俊。那么民間傳說(shuō)中朱元璋的丑陋相貌又是怎么 回事情呢？本書說(shuō)是清朝時(shí)期故意丑化朱元璋之所為。當(dāng)然，清人 之推波助瀾作用是有的，但朱元璋的丑陋畫像，在明代時(shí)就有流傳。如張瀚的《松窗夢(mèng)語(yǔ)》有這么一段話：

余為南司空，入武英殿，得瞻仰二祖御容。太祖之容，眉 秀目炬，鼻直唇長(zhǎng)，面如滿月，須不盈尺，與民間所傳奇異之 象大不類。相傳太祖圖像時(shí)殺數(shù)人，后一人得免。意者民間所傳， 即后一人所寫，未可知也。

則在明代已經(jīng)流傳朱元璋所謂的奇異之象，多半就是現(xiàn)在我們 看到的那個(gè)凹陷臉彎下巴的圖，還流傳朱元璋為此殺畫師之謠言。 當(dāng)然，我們現(xiàn)在看到的朱元璋丑相或者大半是清朝時(shí)繪制的，未必 是張瀚看到的。

還有一種說(shuō)法是那個(gè)凹長(zhǎng)臉的圖像是朱元璋本人故意為之。因?yàn)樗�覺(jué)得此畫像長(zhǎng)得像龍的臉長(zhǎng)長(zhǎng)的，當(dāng)中凹陷。我認(rèn)為這種 說(shuō)法不可信。畢竟歷代帝王畫像，沒(méi)有哪一個(gè)是畫成這副畸形凹陷 的模樣，以此來(lái)附會(huì)自己是真龍。以朱元璋的智慧，更不會(huì)愚蠢到 認(rèn)為人要長(zhǎng)成凹陷畸形的臉，才是所謂的龍顏。若依此論豈不 是還要給自己畫條尾巴，才算真龍?zhí)熳樱?/p>

按我的判斷，之所以明代就有朱元璋丑陋畫像流傳，應(yīng)該還是 朱元璋在位時(shí)期，得罪的人太多。于是就把朱元璋各種丑化了，包 括畫作。在明代中期，風(fēng)氣自由，侮辱丑化當(dāng)朝皇帝都是家常便飯， 更別說(shuō)朱元璋了。這類東西更是從地下走上臺(tái)面，大肆流傳了。

第二件事，韓林兒被廖永忠淹死之事。這事情，民國(guó)時(shí)明清史 專家孟森分析得很清楚。朱元璋根本不存在殺韓林兒的任何動(dòng)機(jī)。 如果他要?dú)㈨n林兒，那當(dāng)初為何冒著巨大風(fēng)險(xiǎn)、頂著劉伯溫的反對(duì)， 把韓林兒救回來(lái)呢？

韓林兒對(duì)朱元璋不存在任何威脅，他手下的將領(lǐng)，都是朱元璋 一手帶出來(lái)的，你就是逼著那些將領(lǐng)去給韓林兒效力，他們都不干。 至于他手下那些文人謀士，更對(duì)韓林兒鄙夷不屑。朱元璋根本不必 擔(dān)心韓林兒威脅他的地位。至于韓林兒是名義上的龍鳳政權(quán)皇帝，是小明王，這更好辦。曹丕知道用不著殺漢獻(xiàn)帝劉協(xié)，只需要讓劉 協(xié)搞個(gè)禪讓儀式就行了；司馬炎知道用不著殺曹奐，讓曹奐搞個(gè)禪 讓儀式就行了。這么簡(jiǎn)單的辦法，朱元璋會(huì)不知道？就算他不知道， 他身邊那些嫻熟掌故的文人會(huì)不知道？劉協(xié)還是四百年漢朝正兒八 經(jīng)的皇帝呢，在三國(guó)時(shí)期還擁有巨大號(hào)召力，就這樣，搞了禪讓， 曹丕也就放心地讓他當(dāng)山陽(yáng)公去了，活到五十多歲，比曹丕還多活 了近十年。

韓林兒比之劉協(xié)如何？朱元璋犯得著殺他嗎？倪文俊和陳友諒 之所以要?dú)⑿靿圯x，那是因?yàn)樾靿圯x有勢(shì)力，資歷威望比他們大， 割據(jù)四川的明玉珍都還尊奉徐壽輝呢，禪讓也搞不起來(lái)。

孟森說(shuō)韓林兒是廖永忠自作主張殺的，這也未必。最有動(dòng)機(jī)殺 韓林兒的是朱元璋政權(quán)里那些曾經(jīng)仕元的文人，他們一向?qū)�紅巾軍 恨之入骨，對(duì)屬于紅巾軍體系的龍鳳政權(quán)也是左一個(gè)賊，又一個(gè)盜。 朱元璋若是舉行禪讓儀式，讓韓林兒傳給他帝位，那史書上龍鳳政 權(quán)就是正統(tǒng)，而這些曾經(jīng)為元政權(quán)賣命，參與鎮(zhèn)壓紅巾軍者，臭名 千載難洗。這些人對(duì)韓林兒恨之入骨，必欲除之而后快，這不是什 么猜測(cè)，而是彰明昭昭的客觀事實(shí)。若說(shuō)這些人唆使廖永忠殺掉韓 林兒，當(dāng)近于真相。

第三件事，過(guò)去許多人為了丑化朱元璋，把陳友諒、張士誠(chéng)之 類都給美化成愛(ài)民如子、深得民心的大善人。朱元璋消滅陳友諒、張士誠(chéng)，受到當(dāng)?shù)厝嗣竦钠此赖挚�，甚至陳友諒、張士誠(chéng)政權(quán)覆滅后， 當(dāng)?shù)厝嗣駪涯畈灰�，朱元璋還為此報(bào)復(fù)。

應(yīng)該說(shuō)相信這些話的人，是缺乏基本的辨析能力的。軍閥割據(jù) 時(shí)期，任何政權(quán)為了生存，都必須最大限度地調(diào)集人力、物力服務(wù) 于軍事目的，對(duì)民間的剝削壓榨是相當(dāng)厲害的。若要做個(gè)比較的話， 那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)被人說(shuō)成橫征暴斂的明末時(shí)期。明末以全國(guó)之物力，征稅供養(yǎng)十萬(wàn)前線實(shí)戰(zhàn)之軍隊(duì)，百姓怨聲載道，從皇帝到大臣被清 流罵得狗血噴頭。而陳友諒、張士誠(chéng)呢？張士誠(chéng)按史籍記載，至少 有二十萬(wàn)的軍隊(duì)。至于陳友諒更多，據(jù)記載有六十萬(wàn)以上的軍隊(duì)。 在這兩個(gè)軍閥政權(quán)統(tǒng)治下，人民那才是真的被敲骨吸髓，壓榨到最 大限度。當(dāng)然，朱元璋當(dāng)時(shí)作為割據(jù)政權(quán)，境內(nèi)人民也是相當(dāng)辛苦的。 但朱元璋和其臣屬至少軍紀(jì)嚴(yán)明，本人生活也算盡可能簡(jiǎn)樸。而陳 友諒、張士誠(chéng)這二位的統(tǒng)治集團(tuán)就過(guò)著奢侈糜爛的生活，大量民脂 民膏被揮霍。

不愿意給朱元璋當(dāng)官的媚元文人楊維楨都曾揭露張士誠(chéng)政權(quán)下 人民的慘苦生活：

周仁，即周鐵星，刺斂臣周侲也。張氏亡國(guó)，亡于其弟士信，趣亡于毒斂臣周侲。侲，山陽(yáng)鐵冶子，以聚斂功至上卿…… 周鐵星，鞭算箕斂無(wú)時(shí)停。開(kāi)血河，筑血城，血戰(zhàn)艦，血軍營(yíng)。 刮民膏，嗍民髓，六郡赤骨填芻靈。（《鐵崖古樂(lè)府補(bǔ)》卷六，《四庫(kù)全書》第 1222 冊(cè)）另一些親元的文人也都有記錄張士誠(chéng)集團(tuán)下人民的慘苦情形以 及張士誠(chéng)集團(tuán)的奢侈淫靡。如《樂(lè)郊私語(yǔ)》中說(shuō)：

張氏既歸命本朝（指其投降元廷），兄弟拜太尉、平章之命， 十九年七月，大城武林。起子、松、嘉、湖四路官民，以供畚筑， 海鹽一州發(fā)徒一萬(wàn)二千，分為三番，以一月更代，皆裹糧遠(yuǎn)役。 而督事長(zhǎng)吏復(fù)藉之酷斂，鞭樸捶楚，死者相望。本年十月迄功， 凡費(fèi)數(shù)十百萬(wàn)。（姚桐壽《樂(lè)郊私語(yǔ)》《中國(guó)野史集成》第 12 冊(cè)）長(zhǎng)谷真逸的《農(nóng)田余話》中記載：

起第宅，飾園池，畜聲伎，購(gòu)圖畫，唯酒色耽樂(lè)是從。民 間奇石名木，必見(jiàn)豪奪。如國(guó)弟張士信后房百余人，習(xí)天魔舞 隊(duì)，珠玉金翠極其麗飾。園中采蓮舟楫以沉檀為之。諸公宴集， 5 輒費(fèi)米千石。本皆起于寒微，一時(shí)得志，肆情縱欲，一至于此。（《農(nóng)田余話》，《叢書集成新編》第 87 冊(cè)）

此外，張士誠(chéng)集團(tuán)最初占領(lǐng)蘇州時(shí)，就殺戮搶掠，陶宗儀在敘 述張士誠(chéng)統(tǒng)治蘇州前后經(jīng)過(guò)的《紀(jì)隆平》里說(shuō)：

明旦，緣城而上，遂據(jù)有平江路。二月壬子朔也，劫掠奸殺， 慘不忍言。……毀承天寺佛像為王宮，易平江路為隆平郡，立 省院六部百司。凡有寺觀庵院、豪門巨室，將士爭(zhēng)奪，分占而居， 了無(wú)虛者。（陶宗儀《南村輟耕錄》）所謂愛(ài)民如子、深得民心的張士誠(chéng)集團(tuán)的真相就是如此不堪， 至于陳友諒就不必細(xì)說(shuō)了。

以上三件事，在朱元璋開(kāi)國(guó)史事里常被提起，大多數(shù)人也都可 能對(duì)此產(chǎn)生誤區(qū)，所以借本書的序言特別提一下。鄭云鵬兄寫 的這本《大明王朝誕生記》，條理清晰，詳略得當(dāng)，敘述了明朝正 式建立之前的關(guān)鍵歷史事件，同時(shí)也介紹了各方勢(shì)力的相關(guān)背景， 分析其政策得失。語(yǔ)言通俗，敘述簡(jiǎn)明。不失為一本了解明朝開(kāi)國(guó) 史事、增進(jìn)知識(shí)的有益讀物。讀者可在不知不覺(jué)、一氣呵成的閱讀 中對(duì)這段歷史有較為深入的了解。

杜車別 2019年6月 16日