何為媒介？這是長(zhǎng)期以來(lái)西方傳播研究中一個(gè)若隱若現(xiàn)而又懸而未決的問(wèn)題。媒介是工具？是本體？還是存在？在學(xué)界各有其說(shuō)。
本書旨在通過(guò)概述西方媒介思想的大致演變歷程，來(lái)揭示西方人思考媒介的整體走向和關(guān)鍵性轉(zhuǎn)向。從具體內(nèi)容上看，本書著重闡發(fā)了西方媒介思想從反媒介（中介）的媒介工具論到重媒介（物自身）的媒介存在論的轉(zhuǎn)向中的本體論根源、理論表征及其所產(chǎn)生的學(xué)術(shù)影響，可以說(shuō)奠定了未來(lái)媒介哲學(xué)的存在論基礎(chǔ)。
李智，中國(guó)傳媒大學(xué)傳播研究院教授、博士生導(dǎo)師。北京大學(xué)西方哲學(xué)博士、復(fù)旦大學(xué)新聞傳播學(xué)博士后。已出版《論海德格爾的現(xiàn)代性批判》（首都師范大學(xué)出版社，2003年）、《文化外交》（北京大學(xué)出版社，2005年）、《國(guó)際政治傳播》（北京大學(xué)出版社，2007年）、《全球傳播學(xué)引論》（新華出版社，2010年）和《國(guó)際傳播》（中國(guó)人民大學(xué)出版社，2013/2020年）等學(xué)術(shù)著作十余部，先后獲第四屆高等學(xué)校科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)（人文社會(huì)科學(xué)）（三等獎(jiǎng)，2006年）、首屆新聞學(xué)青年學(xué)者優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果獎(jiǎng)（論文獎(jiǎng)，2012年）等。
第一章西方傳統(tǒng)的媒介工具論思想
第一節(jié)古代的反媒介思想
第二節(jié)中世紀(jì)的反媒介思想
第三節(jié)近現(xiàn)代的反媒介思想
第四節(jié)西方傳統(tǒng)媒介工具論思想的意義本位論根源
第二章西方媒介思想轉(zhuǎn)向的媒介存在論基礎(chǔ)
第一節(jié)西方媒介思想轉(zhuǎn)向的物本論根源
第二節(jié)西方媒介思想轉(zhuǎn)向的符號(hào)存在論基礎(chǔ)
第三節(jié)西方媒介思想轉(zhuǎn)向的空間存在論基礎(chǔ)
第四節(jié)西方媒介思想轉(zhuǎn)向的技術(shù)存在論基礎(chǔ)
第五節(jié)西方媒介思想轉(zhuǎn)向的身體存在論基礎(chǔ)
第三章當(dāng)代西方媒介存在論的理論形態(tài)
第一節(jié)媒介學(xué)的媒介存在論思想
第二節(jié)媒介環(huán)境學(xué)的媒介存在論思想
第三節(jié)媒介考古學(xué)的媒介存在論思想
第四節(jié)媒介化理論的媒介存在論思想
第四章西方媒介思想轉(zhuǎn)向下傳播研究范式的轉(zhuǎn)換
第一節(jié)從信息(內(nèi)容)本位到媒介(形式)本位:傳播研究 范式的轉(zhuǎn)換
第二節(jié) 傳播研究范式媒介化轉(zhuǎn)換的學(xué)術(shù)實(shí)踐
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