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唐代樂府詩(shī)體研究 國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目 唐代樂府一詞范圍含混,學(xué)界至今尚未厘清!短拼鷺犯(shī)體研究》選取唐人舊題樂府和新題樂府,將其視作樂府詩(shī)體,從文體學(xué)的角度予以探究,認(rèn)為它導(dǎo)源于魏晉之乖調(diào),在南北朝辭樂疏離的進(jìn)程中得以發(fā)展,至唐代蔚為大國(guó),但絕大部分不再入樂演唱,屬于擬歌辭或準(zhǔn)歌辭。唐人創(chuàng)作樂府詩(shī)采用擬效方式,既繼承前代程式,又加以己才己意,使樂府詩(shī)由樂工之辭變成了一種文人化的詩(shī)體。樂府詩(shī)體題目簡(jiǎn)短,多寫大眾題材,形式自由多樣,注重歌辭造型,風(fēng)格通俗直露,其功能主要有諷諫、正樂、言志、交際和培養(yǎng)等。唐代樂府詩(shī)體的演進(jìn),實(shí)質(zhì)上是樂府詩(shī)失去音樂桎梏之后又逐漸擺脫擬辭傳統(tǒng)并與徒詩(shī)合流的過程。
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