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為進(jìn)一步加強(qiáng)中外文化藝術(shù)交流，積*響應(yīng)國(guó)家文化走出去的發(fā)展戰(zhàn)略，由東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院發(fā)起的中國(guó)藝術(shù)海外認(rèn)知國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)受到海內(nèi)外專家學(xué)者的熱切關(guān)注，涌現(xiàn)出一系列圍繞中國(guó)藝術(shù)海外傳播與認(rèn)知問(wèn)題的學(xué)術(shù)成果，王廷信主編的《中國(guó)藝術(shù)海外認(rèn)知研究》收錄30余篇**論文結(jié)集出版，旨在從多元視角充分展現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)在海外的傳播與認(rèn)知現(xiàn)狀、趨勢(shì)及特點(diǎn)，有助于進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)藝術(shù)海外傳播與認(rèn)知的實(shí)踐活動(dòng)和學(xué)術(shù)研究。

隨著國(guó)家改革開(kāi)放成就的不斷深化和經(jīng)濟(jì)地位的不斷提高，自21世紀(jì)伊始，中國(guó)政府就注意到走出去的發(fā)展戰(zhàn)略。一些列政策、制度紛紛出臺(tái)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)文化走出去的重要性，尤其是隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)地位的提升，進(jìn)入十二五時(shí)期，文化發(fā)展已被納入國(guó)家重大戰(zhàn)略決策，文化傳播則成為有效促進(jìn)文化發(fā)展的重要途徑。2011年10月，中共十七屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，會(huì)議指出：要推動(dòng)中華文化走向世界。開(kāi)展多渠道多形式多層次對(duì)外文化交流，廣泛參與世界文明對(duì)話，促進(jìn)文化相互借鑒，增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力，共同維護(hù)文化多樣性。創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式方法，增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，妥善回應(yīng)外部關(guān)切，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)基本國(guó)情、價(jià)值觀念、發(fā)展道路、內(nèi)外政策的了解和認(rèn)識(shí)，展現(xiàn)我國(guó)文明、民主、開(kāi)放、進(jìn)步的形象。基于這一文化背景，東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院組織召開(kāi)了中國(guó)藝術(shù)海外認(rèn)知國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，匯集海內(nèi)外專家學(xué)者，并結(jié)集出版《中國(guó)藝術(shù)海外認(rèn)知研究》，集中展現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)在海外的傳播與認(rèn)知現(xiàn)狀，關(guān)注中國(guó)藝術(shù)海外認(rèn)知研究的趨向與特點(diǎn)。

王廷信，男，東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，教授、博導(dǎo)。研究方向：藝術(shù)歷史、藝術(shù)理論、影視劇比較、藝術(shù)傳播、藝術(shù)社會(huì)學(xué)、戲劇戲曲學(xué)等。主講《藝術(shù)傳播學(xué)》、《藝術(shù)社會(huì)學(xué)》、《動(dòng)畫(huà)編劇》、《中國(guó)戲曲藝術(shù)與名著研賞》等課程。曾主持完成山西省社會(huì)科學(xué)基金九五規(guī)劃項(xiàng)目《〈錦箋記〉評(píng)注》，主持完成國(guó)家昆曲藝術(shù)搶救和保護(hù)工程規(guī)劃項(xiàng)目《昆曲與民俗文化》，主持完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目《20世紀(jì)戲曲傳播方式研究》，參與全國(guó)藝術(shù)科學(xué)九五規(guī)劃重大項(xiàng)目《中華藝術(shù)通史》明、清兩卷的撰稿工作，已在《文藝研究》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《民族藝術(shù)》、《藝術(shù)百家》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)文章100余篇，出版獨(dú)立專著《〈錦箋記〉評(píng)注》、《尋訪戲劇之源中國(guó)戲劇發(fā)生研究》、《昆曲與民俗文化》等3部，編著《藝術(shù)學(xué)的理論與方法》，參與出版專著《文學(xué)古韻園》、《20世紀(jì)的中國(guó)·文學(xué)藝術(shù)卷》、《中國(guó)戲曲美學(xué)》等3部，現(xiàn)主持國(guó)家211工程三期藝術(shù)學(xué)理論創(chuàng)新與應(yīng)用研究平臺(tái)項(xiàng)目、江蘇省高校人文社科研究基地重大項(xiàng)目《中國(guó)藝術(shù)學(xué)經(jīng)典理論文獻(xiàn)研究》、江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目《中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與傳播研究》等項(xiàng)目。

序言中國(guó)藝術(shù)海外傳播的國(guó)家戰(zhàn)略與理論研究藝術(shù)經(jīng)典的跨文化傳播：從本雅明的翻譯理論說(shuō)開(kāi)去王廷信甘鋒周渝2014年中國(guó)藝術(shù)國(guó)際傳播發(fā)展態(tài)勢(shì)特征分析研究民族藝術(shù)：建構(gòu)賽博空間中的全球族從表象到精神和意義海外受眾認(rèn)知中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的策略海外受眾認(rèn)知中國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)的基本路徑中國(guó)藝術(shù)對(duì)外傳播有效性問(wèn)題研究新加坡對(duì)藝術(shù)國(guó)際傳播的資助研究建構(gòu)與整合中國(guó)藝術(shù)史研究與西方藝術(shù)史理論海外收藏與20世紀(jì)早期歐美中國(guó)美術(shù)史研究論中國(guó)藝術(shù)研究在西方世界的展開(kāi) 論說(shuō)中國(guó)戲曲的海外傳播中國(guó)戲曲的海外認(rèn)知與接受以20世紀(jì)前期梅蘭芳的海外演出為觀測(cè)點(diǎn) 淺析中國(guó)傳統(tǒng)戲曲海外傳播的基本路徑中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的韓國(guó)傳播路徑以戲劇節(jié)為中心國(guó)內(nèi)市場(chǎng)恢復(fù)與有效海外傳播關(guān)系淺析以戲曲在東南亞傳播為例跨文化語(yǔ)境下中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)狀與發(fā)展昆曲與舞蹈藝術(shù)初探論中國(guó)原創(chuàng)話劇的海外接受重識(shí)電影里的中國(guó)夢(mèng)兼涉對(duì)全球化語(yǔ)境下中國(guó)電影傳播中國(guó)形象的反思大數(shù)據(jù)時(shí)代本土IP電影的跨文化傳播研究以電影文本為突破中庸之道和設(shè)計(jì)過(guò)程的相關(guān)性考察中國(guó)《顧氏畫(huà)譜》對(duì)朝鮮后期繪畫(huà)的影響近代中日書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的交流與互動(dòng) 中外繪畫(huà)語(yǔ)言與符號(hào)之水中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)跨文化傳播的路徑及方法思考中華舞獅在紐芬蘭：藝術(shù)表演過(guò)程中的身份認(rèn)同問(wèn)題全球化視閾下的舞蹈?jìng)鞑ダ碚摌?gòu)想匯聚理氣合一修身觀念的中國(guó)戲曲身體表演及其交感傳播方式兼論中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的當(dāng)代傳播藝術(shù)傳播學(xué)視閾下中國(guó)皮影藝術(shù)的傳承與發(fā)展路徑研究孔子學(xué)院藝術(shù)教材編寫構(gòu)想

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