本書是一本涉及文學(xué)、符號(hào)學(xué)、哲學(xué)理論與實(shí)踐的學(xué)術(shù)著作。凝聚了作者多年來的學(xué)術(shù)心得�；�本主題是哲學(xué)、文學(xué)、文化領(lǐng)域中我/們與另一者——在我們之前、在我們之后、在我們之間、在我們之外的另一者——的關(guān)系。本書各章所考慮的是不同主體/主題本身如何面對(duì)其另一者。在集合或普遍層面上，是一文學(xué)如何面對(duì)另一文學(xué)（文學(xué)之前的比較），一文化如何面對(duì)另一文化（文化之間的認(rèn)同與交流），一語言如何面對(duì)另一語言（語言范式與思想范式的關(guān)系），一思想如何面對(duì)另一思想（或中國思想和歐洲思想如何互相面對(duì)），人如何面對(duì)其作為另一者的兄弟，人如何面對(duì)作為另一者的動(dòng)物。在具體和個(gè)別層面上，則是我們的歷史人物如何面對(duì)另一者：孔子如何面對(duì)作為另一者的問者（孔子的問與知），孟子如何為天子舜設(shè)想對(duì)待諸多另一者（首先是舜自己之父瞽叟）的方式，以及我們可以如何設(shè)想舜自己會(huì)采取的不同于孟子為他設(shè)想的方式，等等。面對(duì)另一者就是對(duì)之做出應(yīng)承或負(fù)起責(zé)任。因此，本書的最終關(guān)切是倫理，是我/們與另一者的超乎功利的倫理關(guān)系。