隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展，環(huán)境問(wèn)題成為全球日益關(guān)注的話(huà)題，人類(lèi)應(yīng)該學(xué)會(huì)和大自然和諧相處，可持續(xù)發(fā)展觀(guān)是人類(lèi)生存下去的必然趨勢(shì)。我國(guó)也一直大力提倡和生態(tài)文明建設(shè)，出臺(tái)了一系列制度和政策，力求保護(hù)環(huán)境和維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡，提高人們對(duì)生態(tài)環(huán)境和能源的保護(hù)意識(shí)。

此外，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展豐富了人們的物質(zhì)生活，人們對(duì)居住區(qū)環(huán)境有了更高的要求，希望在勞作之余能夠有一個(gè)舒適、放松、健康的環(huán)境空間。由于設(shè)計(jì)理念和意識(shí)層面良莠不齊，許多居民區(qū)的休閑活動(dòng)空間與周?chē)�環(huán)境格格不入，無(wú)論是使用還是后期維護(hù)都存在著嚴(yán)峻的問(wèn)題，因而環(huán)境設(shè)計(jì)中對(duì)可持續(xù)設(shè)計(jì)理論的應(yīng)用迫在眉睫。伊恩·麥克哈格在其著作《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》中提到，可持續(xù)設(shè)計(jì)是一種基于自然能的設(shè)計(jì)研究方法。他認(rèn)為可持續(xù)理念指導(dǎo)下的環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)該兼顧生態(tài)、節(jié)能、環(huán)保等效益，使得環(huán)境景觀(guān)充滿(mǎn)別樣的旺盛生命力。

可持續(xù)性理念下的環(huán)境設(shè)計(jì)是一種“活”的創(chuàng)新，需要將區(qū)域內(nèi)的要素相關(guān)聯(lián)，以自然系統(tǒng)帶來(lái)的可再生能源為推動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的“自給自足”，形成一個(gè)的閉環(huán)。關(guān)聯(lián)同樣要從系統(tǒng)的角度著手，歸納整理現(xiàn)有的技術(shù)、資金、能源，使各方要素彼此呼應(yīng)。這樣，環(huán)境才能真正不依靠外力而“生長(zhǎng)”。同時(shí)，要將“用戶(hù)需求”和“環(huán)境需求”相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)“”的高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。

基于上述情況，首先，本書(shū)論述了環(huán)境設(shè)計(jì)的相關(guān)理論；其次，闡述了可持續(xù)設(shè)計(jì)的相關(guān)理論；后，本書(shū)以景觀(guān)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)及室內(nèi)設(shè)計(jì)為例，著重討論了可持續(xù)設(shè)計(jì)理念融入環(huán)境設(shè)計(jì)的創(chuàng)新路徑。

在撰寫(xiě)本書(shū)的過(guò)程中，為提升本書(shū)的學(xué)術(shù)性與嚴(yán)謹(jǐn)性，筆者參閱了大量的文獻(xiàn)資料，引用了一些同人前輩的研究成果，因篇幅有限，不能一一列舉，在此一并表示誠(chéng)摯的感謝。鑒于本人學(xué)識(shí)水平和研究寫(xiě)作時(shí)間有限，書(shū)稿中難免有不足和有待商榷之處，希望讀者多提寶貴建議和意見(jiàn)。