序——色彩史概述

向書本和向老師學習就像在乘馬車旅行。印度最古老的宗教文獻和文學作品《吠陀》中這樣告訴我們。這種想法固然一直在繼續(xù)，然而“一個人只有在大路上時, 馬車才有用。當他到達大路終點時，就要下車步行了”。

在這本書里，我試圖制造一種便利的交通工具，它將有助于所有關心色彩藝術問題的人們�！獋�人可以在沒有車馬和沒有路標的條件下旅行，但是這樣進程就慢，旅途就有危險，為了迅速而安全地達到一個遠大的目標，先乘一輛馬車是可取的。

我的許多學生都曾幫助我尋找制造這個交通工具的材料，我對他們深表感謝。本書要發(fā)展的學說是一種美學色彩理論，它起源于一個畫家的經(jīng)驗與直覺。對于藝術家來說，效果是決定性的，而物理和化學所研究的色彩理論則并非決定性的。由于色彩效果產(chǎn)生于觀者的視覺，因而多種色彩的圖版是不可缺少的。然而色彩效果最深刻最真實的奧秘甚至肉眼也看不見，它只能為心靈所感受，重要的是避免概念上的公式化。

在美學領域中，有為藝術家所使用的普遍的色彩規(guī)律嗎？或者說色彩的審美僅是由主觀意識所控制的嗎？學生常常提出這個問題，而我的回答總是這樣的：“如果你能不知不覺地創(chuàng)作出色彩的杰作來，那么你創(chuàng)作時就不需要色彩知識。但是，如果你不能在沒有色彩知識的情況下創(chuàng)作出色彩的杰作來，那么你就應當去尋求色彩知識�！�

學說和理論在技巧不熟練的時候是最好的東西，而在技巧熟練的時候，憑直覺判斷就能自然而然地解決問題。

在認真研究了偉大的色彩大師之后，我堅信他們都掌握一種色彩科學。對我來說，歌德、龍格、貝措爾德、謝弗勒爾和赫爾策爾的色彩理論都具有不可估量的價值。

我希望能在本書中解決大部分有關色彩的問題。我們不僅要解釋客觀的原理和規(guī)律，還要探索和觀察主觀的范疇，因為它關系到色彩領域中趣味的評價問題。

我們只有通過對客觀原理的熟悉和了解，才能從主觀的束縛中解脫出來。

在音樂中，作曲理論早就被認為是重要的，并且列為專業(yè)教育的一個組成部分。然而，一個音樂家懂得了旋律配合法，如果他缺乏洞察力和靈感，也仍然是一個蹩腳的作曲家。同樣，一個畫家可能懂得形狀、色彩和構(gòu)圖的所有方法，但是如果沒有靈感，他仍然創(chuàng)作不出好的作品。

人們常說：天才是九十九分功夫，一分靈感。幾年前報刊上曾出現(xiàn)理查·施特勞斯和漢斯·普菲茨納之間的爭論，內(nèi)容是關于靈感和對位法在作曲過程中所占的比例。施特勞斯寫道：在他的作品中有四至六小節(jié)是靠靈感，而其余的是靠理論和勤學苦練。普菲茨納回答說：“施特勞斯很可能只有四至六小節(jié)是靠靈感的啟示，而我注意到莫扎特常常是在靈感一來，就一連寫出許多頁的樂曲�！�

達·芬奇、丟勒、格呂內(nèi)瓦爾德、埃爾·格列柯及許多其他畫家都不敢忽視理智地斟酌他們的藝術手法。《伊森海姆祭壇畫》能夠畫成，豈不正是由于它的創(chuàng)作者對形狀和色彩進行了周密考慮的結(jié)果嗎？

人們不要太受設計規(guī)律知識的禁錮, 要能從猶豫不決的和不穩(wěn)定的感知中解放出來。很顯然，我們所說的色彩規(guī)律在復雜而又缺乏條理的色彩效果中，只不過是些殘缺不全的東西而已。

在人類發(fā)展過程中，人們的智慧洞察了許多神秘事物的本質(zhì)和它們的結(jié)構(gòu)，如虹、雷鳴、電閃、地心吸力等等。盡管如此，它們至今仍然是神秘的事物。

德拉克洛瓦曾經(jīng)寫道：“在我們的藝術學校中，對色彩理論的原理既不曾進行分析，也不講授，因為在法國，按照‘制圖員是可以培養(yǎng)的，色彩學家卻是天生的’這種說法，學習色彩規(guī)律被認為是多余的。色彩理論神秘嗎？為什么稱這些原理是神秘的？而這正是所有的藝術家都應該懂得并且都應該被教會的�！�( 見《我們時代的藝術家》)

正如龜在需要時能將它的四肢縮進甲殼一樣，藝術家在靠直覺工作時，也保存著他掌握的科學理論法則。難道能說龜沒有四肢反而更好嗎？

色彩就是生命，因為一個沒有色彩的世界在我們看來就像死的一般。色彩是從原始時代就存在的概念，是原始的無色彩光線及其相對物無色彩黑暗的產(chǎn)兒。正如火焰產(chǎn)生光一樣，光又產(chǎn)生了色彩。色是光之子，光是色之母。光——這個世界的第一個現(xiàn)象，通過色彩向我們展示了世界的精神和活生生的靈魂。

什么也不會比天上一種巨大的彩色日華更奇觀，對人類頭腦更具有戲劇性的影響。雷鳴和電閃恐嚇我們，而虹的彩色和北極光卻撫慰和鼓舞人們的靈魂。彩虹被當作一種和平的象征。

文字及其聲音，形狀及其色彩，是我們依稀臆測到的幻想的實體。猶如聲音賦予語言以情感的色彩那樣，色彩也就從精神上賦予形狀以決定性的調(diào)子。

色彩的原始本質(zhì)是一種變幻不定的共鳴音，光線則是配曲。當思想、概念、公式接觸到色彩的那一瞬間，色彩就失去了它的魔力，握在我們手中的只剩下一個軀殼。

……

色彩就是力量，就是對我們起正面或反面影響的輻射能量，而無論我們對它覺察與否。著色玻璃藝術家們使用色彩來創(chuàng)造一種神秘的氣氛，它能把崇拜者的冥想轉(zhuǎn)化到一個精神的畫面上，色彩效果不僅應該在視覺上，而且應該在心理上和象征上得到體會和理解。