教學(xué)是困難的。
成功的教學(xué)更是難上加難。即使是我們當(dāng)中秀的人，有時(shí)也缺乏職業(yè)抱負(fù)，在某些時(shí)候會(huì)感到無(wú)能為力。
然而，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，教學(xué)工作也是很鍛煉人的。隨著我們所教育的孩子長(zhǎng)大，我們也得到了成長(zhǎng)。每一次的成功極富指導(dǎo)意義，每一次的失敗也同樣有指導(dǎo)意義。我們不斷挑戰(zhàn)自我以完善自我，亦敦促學(xué)生挑戰(zhàn)自我，不斷完善自我。
現(xiàn)實(shí)的課堂賦予了我們必要的教學(xué)能力，這種現(xiàn)實(shí)就是每天圍繞在我們周圍的各種各樣的學(xué)生。就他們的年齡而言，他們有些是成熟的，而有些是不成熟的。有些在家里得到很大的支持，而有些根本得不到任何支持。他們對(duì)學(xué)校興奮但又有些害怕。他們?cè)馐茇毟F或富裕的苦楚。他們有一定的權(quán)利，卻沒(méi)有希望。他們擅長(zhǎng)社交卻又顯得笨拙。他們被一些不同的話題或問(wèn)題吸引著、啟發(fā)著或又停滯不前。學(xué)生帶著一系列的挑戰(zhàn)來(lái)到我們身邊：身體上的、認(rèn)知上的、情感上的以及經(jīng)濟(jì)上的。有些人已經(jīng)被診斷患有注意力缺陷精神障礙癥或自閉癥譜系障礙。大約8%的青少年被診斷患有焦慮癥，還有很多沒(méi)有確診的學(xué)生也患有焦慮癥。大約62%的殘疾學(xué)生每天80%甚至更多的在校時(shí)間都花在了普通教育培訓(xùn)課程上。大約一半學(xué)生吃著免費(fèi)或低價(jià)的午餐這是經(jīng)濟(jì)緊張的一種常見(jiàn)標(biāo)志。
學(xué)生也會(huì)帶著在某個(gè)學(xué)科或者某幾個(gè)學(xué)科上高度發(fā)展的技能和理解來(lái)到我們身邊。他們可能代表了各種在關(guān)鍵內(nèi)容上各自不同的文化。很多學(xué)生在講其他語(yǔ)言時(shí)，比他們?cè)谡n堂上所講的語(yǔ)言來(lái)得更加自信。種族對(duì)許多學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一個(gè)令人困惑的因素。很多學(xué)生背負(fù)的家庭壓力是這些年幼的肩膀所無(wú)法承受的。
當(dāng)然，從很多學(xué)生的身上也反映了一些現(xiàn)實(shí)一個(gè)非常聰明的學(xué)生，他的學(xué)習(xí)障礙掩蓋了他成功的可能性；一個(gè)學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的學(xué)生，他的家庭在經(jīng)濟(jì)生存能力的邊緣掙扎著；一個(gè)飽受生活折磨的孩子被他人或者自身掩蓋了巨大的學(xué)術(shù)潛能。在很多時(shí)候，幾乎每個(gè)學(xué)生都會(huì)因同伴帶來(lái)的壓制而感到無(wú)比失落，迫于成長(zhǎng)需求而分散注意力，與無(wú)言的恐懼做著斗爭(zhēng)，并以這樣或那樣的方式迷茫著。
每一個(gè)現(xiàn)實(shí)都會(huì)影響到學(xué)習(xí)無(wú)論從科學(xué)和教學(xué)常識(shí)方面來(lái)說(shuō)都是無(wú)可辯駁的。因此，為了教得好，就必須通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生活躍起來(lái) 似乎教學(xué)的目的就是關(guān)注并適應(yīng)我們面前的差異化。
這些差異表明，發(fā)展性課堂是可行的，學(xué)生之間存在差異的現(xiàn)實(shí)可以與課程的現(xiàn)實(shí)一起處理。不是說(shuō)這很容易，而是說(shuō)這是行得通的即使對(duì)于只有一個(gè)課堂的學(xué)校教師來(lái)說(shuō)、對(duì)于跨年級(jí)的教師來(lái)說(shuō)、對(duì)于更多當(dāng)代背景下在美國(guó)和國(guó)際上將課堂上的差異化教學(xué)作為一種教學(xué)方式的教師來(lái)說(shuō)，這種方式仍然是可行的。
這個(gè)想法是令人信服的。它要求我們拿出自己質(zhì)的教與學(xué)的知識(shí)。它告訴我們課堂上仍然存在可以追求公平和卓越的空間。正如我們所說(shuō)的差異化教學(xué)的方法似乎是正確的，它并沒(méi)有承諾給我們?nèi)A而不實(shí)和現(xiàn)成的解決方案。像大多數(shù)有價(jià)值的觀點(diǎn)一樣，它是復(fù)雜的。它呼吁我們進(jìn)一步質(zhì)疑、反思以及蛻變。《差異化教學(xué)與個(gè)性化教學(xué)：未來(lái)多元課堂的智慧教學(xué)解決方案》這本書(shū)就是遵循著這條發(fā)展路線編寫的。在版和第二版出版后的這幾年，我積累了許多教育工作者的實(shí)際案例，源源不斷地收集了一些來(lái)自教育和神經(jīng)科學(xué)研究的結(jié)果。這個(gè)版本是在該書(shū)的早期版本基礎(chǔ)上的一次內(nèi)容的擴(kuò)展和提升。這在很大程度上基于與其他教育者的對(duì)話內(nèi)容。
書(shū)名從初版本《如何在不同能力的課堂上差異化教學(xué)》到第三版《差異化教學(xué)與個(gè)性化教學(xué)：未來(lái)多元課堂的智慧教學(xué)解決方案》，也代表了我的思想和當(dāng)代課堂的發(fā)展。人口統(tǒng)計(jì)學(xué)的變化表明，我們必須致力于創(chuàng)造適合那些可能受到文化、語(yǔ)言、種族、貧困和學(xué)術(shù)成績(jī)影響的學(xué)生的課堂。此外，我越來(lái)越擔(dān)心我們所傾向的結(jié)論，即某個(gè)學(xué)生或某類學(xué)生是聰明的或不聰明的，然后采取不同的方式教育他們。毫無(wú)疑問(wèn)，任何一個(gè)課堂或?qū)W校都存在大量學(xué)習(xí)能力不同的學(xué)生，但是同樣我們不可能對(duì)每一個(gè)學(xué)生的可能性水平都有一個(gè)準(zhǔn)確的判斷。我們所假定學(xué)生擁有的能力往往會(huì)成為一種教學(xué)傾向。我希望這本書(shū)標(biāo)題的改變能提醒我們所有教育者，帶著尊重、熱情和樂(lè)觀的心態(tài)教導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生，這也是我
們希望自己的孩子在他們的課堂上能感受到的。
我很感謝美國(guó)督導(dǎo)與課程開(kāi)發(fā)協(xié)會(huì)（ASCD）一直讓我有機(jī)會(huì)分享這么多教育者的反思和見(jiàn)解，這些教育者的日常工作就是確保每個(gè)進(jìn)入他們課堂的學(xué)生都有著良好的學(xué)術(shù)能力。這些教師與標(biāo)準(zhǔn)驅(qū)動(dòng)的課程做著斗爭(zhēng)，努力應(yīng)對(duì)可預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題，如在校時(shí)間縮短，繁忙的課堂上處理學(xué)生的管理問(wèn)題，還要跟那些不想學(xué)習(xí)只想?yún)⒓涌荚嚨膶W(xué)生周旋較量。但這些教育者也能從學(xué)生帶來(lái)的挑戰(zhàn)和洞察力中獲得力量。我仍舊是他們一線教育工作的受益者。我希望這本書(shū)能盡可能貼切地代表他們的教育理念。我也希望這本書(shū)可以澄清并擴(kuò)展我所認(rèn)為的一個(gè)非常重要的討論，就是如何（而非是否）在我們的關(guān)心下實(shí)現(xiàn)一個(gè)高水平的公眾教育的理想，從而限度地提高每個(gè)相信我們能夠指導(dǎo)他或她學(xué)習(xí)的學(xué)生的能力。